헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"Τῆσ δὲ δικαίασ τύχησ οὐχ, ὡσ ἐβούλεσθε, ἀλλ’, ὡσ ἦν ἄξιον, κρινάσησ τὸν πόλεμον, εἰ μὲν ὡσ συναγωνισταῖσ τῶν πολεμίων ἔδει χρῆσθαι, κολάσεωσ ὑμῖν ἔδει, ἐπεὶ δὲ ἑκόντεσ πιστεύομεν ὑμᾶσ κατὰ ἀνάγκην τάδε πεποιηκέναι, τῶν μὲν μειζόνων ἀφίεμεν, χρημάτων δὲ ἡμῖν δεῖ καὶ γῆσ καὶ πόλεων ἐσ τὰ νικητήρια τοῦ στρατοῦ, τέλη δέ ἐστιν ὀκτὼ καὶ εἴκοσιν ὁπλιτῶν, ἃ μετὰ τῶν συντασσομένων εἰσὶ μυριάδεσ ἀνδρῶν ὑπὲρ ἑπτακαίδεκα, καὶ τούτων ἄνευθεν οἱ ἱππέεσ καὶ ἕτεροσ ὅμιλοσ ἑτέρου στρατοῦ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 1 5:1)
ἕτερον δ’ ἐστὶ ποίησισ καὶ πρᾶξισ πιστεύομεν δὲ περὶ αὐτῶν καὶ τοῖσ ἐξωτερικοῖσ λόγοισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 26:2)
ἐπεὶ δὲ φανερόν ἐστιν ὅτι ἡ μὲν ἔντεχνοσ μέθοδοσ περὶ τὰσ πίστεισ ἐστίν, ἡ δὲ πίστισ ἀπόδειξίσ τισ τότε γὰρ πιστεύομεν μάλιστα ὅταν ἀποδεδεῖχθαι ὑπολάβωμεν, ἔστι δ’ ἀπόδειξισ ῥητορικὴ ἐνθύμημα, καὶ ἔστι τοῦτο ὡσ εἰπεῖν ἁπλῶσ κυριώτατον τῶν πίστεων, τὸ δ’ ἐνθύμημα συλλογισμόσ τισ, περὶ δὲ συλλογισμοῦ ὁμοίωσ ἅπαντοσ τῆσ διαλεκτικῆσ ἐστιν ἰδεῖν, ἢ αὐτῆσ ὅλησ ἢ μέρουσ τινόσ, δῆλον ὅτι ὁ μάλιστα τοῦτο δυνάμενοσ θεωρεῖν, ἐκ τίνων καὶ πῶσ γίνεται συλλογισμόσ, οὗτοσ καὶ ἐνθυμηματικὸσ ἂν εἰή μάλιστα, προσλαβὼν περὶ ποῖά τέ ἐστι τὸ ἐνθύμημα καὶ τίνασ ἔχει διαφορὰσ πρὸσ τοὺσ λογικοὺσ συλλογισμούσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 11:1)
τοῖσ γὰρ ἐπιεικέσι πιστεύομεν μᾶλλον καὶ θᾶττον, περὶ πάντων μὲν ἁπλῶσ, ἐν οἷσ δὲ τὸ ἀκριβὲσ μὴ ἔστιν ἀλλὰ τὸ ἀμφιδοξεῖν, καὶ παντελῶσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 4:2)
ἐπεὶ δὲ οὐ μόνον αἱ πίστεισ γίνονται δι’ ἀποδεικτικοῦ λόγου, ἀλλὰ καὶ δι’ ἠθικοῦ τῷ γὰρ ποιόν τινα φαίνεσθαι τὸν λέγοντα πιστεύομεν, τοῦτο δ’ ἐστὶν ἂν ἀγαθὸσ φαίνηται ἢ εὔνουσ ἢ ἄμφω, δέοι ἂν τὰ ἤθη τῶν πολιτειῶν ἑκάστησ ἔχειν ἡμᾶσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 8 6:1)
τοσαῦτα γάρ ἐστι δι’ ἃ πιστεύομεν ἔξω τῶν ἀποδείξεων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 1 5:2)
εἰ τῶν πολιτῶν οἷσι νῦν πιστεύομεν, τούτοισ ἀπιστήσαιμεν, οἷσ δ’ οὐ χρώμεθα, τούτοισι χρησαίμεσθ’, ἴσωσ σωθεῖμεν ἄν.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, trochees 2:33)
καὶ εἴ τι δι’ ἀνάγκην τῆσ πίστεωσ καὶ ἐλπίδοσ τὰ συμβόλαια κοινῆσ ἐπανορθώσεωσ τύχοι, τὰ γοῦν ἄλλα πιστεύομεν ὑμῖν ἔσεσθαι ἀγαθοὺσ καὶ οὐδὲν δεόμεθα οὔτε ὁρ́κων οὔτε ὁμήρων οὔτε ἄλλησ πίστεωσ παρὰ τοῦ πλήθουσ οὐδεμιᾶσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 85 4:1)
τί οὖν, ἔφη, μὴ δυναμένῃ διανοίᾳ συμπεπλεγμένου ἐπικρίσει παρακολουθεῖν ἔπαινον πιστεύομεν, ψόγον πιστεύομεν, ἐπίκρισιν περὶ τῶν καλῶσ ἢ κακῶσ γινομένων;
(에픽테토스, Works, book 1, Τίσ ὁ βιωτικὸσ νόμοσ. 14:1)
ἢ τῷ μὲν Ἀχιλλεῖ πιστεύομεν τὴν ὄψιν τῶν ὅπλων ἐπιτεῖναι κατὰ τῶν Φρυγῶν τὴν ὀργήν, καὶ ἐπεὶ ἐνέδυ αὐτὰ πειρώμενοσ, ἐπαρθῆναι καὶ πτερωθῆναι, πρὸσ τὴν τοῦ πολέμου ἐπιθυμίαν, λόγου δὲ σπουδὴν μὴ ἐπιτείνεσθαι πρὸσ κάλλη χωρίων;
(루키아노스, De Domo, (no name) 4:5)
Ἀλλὰ ποιητὴν μὲν ἄριστον εἶναί σε, ὦ Ἡσίοδε, καὶ τοῦτο παρὰ Μουσῶν λαβεῖν μετὰ τῆσ δάφνησ αὐτόσ τε δεικνύεισ ἐν οἷσ ποιεῖσ ‐ ἔνθεα γὰρ καὶ σεμνὰ πάντα ‐ καὶ ἡμεῖσ πιστεύομεν οὕτωσ ἔχειν·
(루키아노스, Λυκῖνοσ καὶ Ἡσίοδος 1:1)
τεθνάναι μὲν γὰρ εἰκάζομεν, ζῆν δὲ πιστεύομεν.
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 33:6)
καὶ πολλῷ πλείουσ ἐπίστευσαν διὰ τὸν λόγον αὐτοῦ, τῇ τε γυναικὶ ἔλεγον [ὅτι] Οὐκέτι διὰ τὴν σὴν λαλιὰν πιστεύομεν·
(ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ, chapter 1 166:1)
ἐν τούτῳ πιστεύομεν ὅτι ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθεσ.
(ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ, chapter 6 532:2)
ἀλλὰ διὰ τῆσ χάριτοσ τοῦ κυρίου Ιἠσοῦ πιστεύομεν σωθῆναι καθ’ ὃν τρόπον κἀκεῖνοι.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 14 43:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION