헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὴν μὲν τοίνυν κοινωνίαν τῶν περὶ τῆσ εἰρήνησ πράξεων οὐκ ἐμὴν καὶ Φιλοκράτουσ, ἀλλὰ Δημοσθένουσ καὶ Φιλοκράτουσ εὑρίσκετε, καὶ τὰσ πίστεισ τῶν εἰρημένων ἱκανὰσ ὑμῖν οἶμαι παρεσχῆσθαι·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 56 1:1)
πράξαντεσ δὲ ταῦτα, καὶ δόντεσ ἀλλήλοισ πίστεισ καὶ ὁρ́κουσ μεγάλουσ, ἠξίουν σφᾶσ αὐτοὺσ προτάξαντεσ πρὸ τῶν Ἑλλήνων ἁπάντων ἀπαντῆσαι τοῖσ βαρβάροισ Μαραθῶνάδε, νομίσαντεσ τὴν σφετέραν αὐτῶν ἀρετὴν ἱκανὴν εἶναι τῷ πλήθει τῷ ἐκείνων ἀντιτάξασθαι·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 175:2)
ἅμα δὲ ἑῴ παρὰ γνώμην τῶν τριῶν ἀνδρῶν προύγραφεν ὁ Πέδιοσ τοὺσ ἑπτακαίδεκα ὡσ μόνουσ τε αἰτίουσ δόξαντασ εἶναι τῶν ἐμφυλίων κακῶν καὶ μόνουσ κατεγνωσμένουσ, πίστεισ τε τοῖσ ἄλλοισ δημοσίασ ἐποιεῖτο, ἀγνοῶν τὰ ἐγνωσμένα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 2:7)
Ὁ δὲ Καῖσαρ ἐπελθὼν ῥηγίνοισ μὲν καὶ Ἱππωνεῦσι μεγάλασ πίστεισ αὐτὸσ ἔδωκεν ἀναλύσειν αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἐπινικίων ἑ̓δεδίει γὰρ ὄντασ ἐπὶ τοῦ πορθμοῦ μάλιστἀ, καλοῦντοσ δ’ αὐτὸν Ἀντωνίου κατὰ σπουδὴν διέπλει πρὸσ αὐτὸν ἐσ τὸ Βρεντέσιον, ἐν ἀριστερᾷ ἔχων Σικελίαν καὶ Πομπήιον καὶ Σικελίαν ὑπερθέμενοσ ἐν τῷ τότε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 11 4:1)
οὕτωσ αὐτοῖσ ἦν συνεχὴσ ἡ μεταβολή, πρόσ τε τὰσ ὑπονοίασ διὰ φιλαρχίαν καὶ ἐσ τὰσ πίστεισ ὑπὸ χρείασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 10 7:5)
ἀλλ’ ὁ μὲν ἱστίῳ χρώμενοσ παρέπλευσεν αὐτοὺσ ἀδεῶσ καὶ κατήχθη, ὁ δὲ Σύφαξ ἐξένιζεν ἀμφοτέρουσ, καὶ τῷ Σκιπίωνι συνθέμενοσ ἰδίᾳ καὶ πίστεισ παρασχὼν ἀπέπεμπε, καὶ τοὺσ Καρχηδονίουσ ἐφεδρεύοντασ αὖθισ αὐτῷ κατεῖχεν, ἑώσ ἐν βεβαίῳ τῆσ θαλάσσησ γένοιτο ὁ Σκιπίων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 2:2)
οἱ μὲν δὴ πίστεισ τε καὶ θεοὺσ ὁρκίουσ ἐπικαλούμενοι, καὶ Ῥωμαίουσ ἐσ ἀπιστίαν λοιδοροῦντεσ, διεφθείροντο ὠμῶσ, ἐκ δισμυρίων ἀνδρῶν κατὰ πύλασ ἀποκρήμνουσ διαφυγόντων ὀλίγων·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 9:6)
οἱ δ’ ἐπ’ ὀνείδει τὰ Καυκαίων αὐτῷ προύφερον, καὶ ἐπυνθάνοντο εἰ ἐπὶ τὰσ ἐκείνων πίστεισ αὐτοὺσ καλοίη.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 10:3)
ὡσ δ’ ἧκεν ἐπὶ τοὺσ πρώτουσ, ἐκέλευεν ὡσ φίλουσ θέσθαι τὰ ὅπλα, θεμένουσ δ’ ἀπετάφρευέ τε, καὶ μετὰ ξιφῶν τινασ ἐσπέμψασ ἀνεῖλεν ἅπαντασ, ὀδυρομένουσ τε καὶ θεῶν ὀνόματα καὶ πίστεισ ἀνακαλοῦντασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 4:3)
Λευκανὸσ δέ τισ ἐκ τῶν ἔτι Ῥωμαίοισ ἐμμενόντων Φλάουιοσ, φίλοσ ὢν καὶ ξένοσ Γράκχου, προδιδοὺσ αὐτὸν ἔπεισεν ἔσ τι χωρίον ἐλθόντα συνθέσθαι Λευκανῶν τοῖσ στρατηγοῖσ ὡσ μετανοοῦσι, καὶ δοῦναι καὶ λαβεῖν πίστεισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 4:6)
ὧν πυθόμενοσ ὁ Φίλιπποσ, ἐνδοιάζων ἔτι καὶ περισκοπῶν ὁποτέρωσε προσθοῖτο, αὐτίκα εἵλετο τὰ Ῥωμαίων, Βαίβιόν τε στρατηγὸν αὐτῶν, ἄρχοντά τινοσ πλησίον στρατοῦ, καλέσασ ἐλθεῖν ἔσ τι χωρίον, πίστεισ αὖθισ ἐδίδου Ῥωμαίοισ ἀδόλωσ συμμαχήσειν κατ’ Αντιόχου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 5:2)
ταῦτα δέ ἐστι τὸ εὐσεβέσ, αἱ τιμαί, οἱ ἔπαινοι, αἱ μνῆμαι, αἱ φιλίαι, αἱ πίστεισ, τῶν προγόνων αἱ δόξαι, καὶ τὰ ὑπάρχοντα τοῖσ ἔργοισ, ἃ οὐ δεῖ καταισχύνειν, καὶ τὸ τηρεῖν τὰ πρέποντα ἐν τῷ βίῳ, οἱο͂ν εὐταξίαν, ἁπλότητα, ἀλήθειαν, φιλίαν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 10:9)
ἀνισοῖ δ’ αὐτοὺσ κἀκεῖνο, ὅτι οὔτε Λακεδαιμονίοισ εὔλογον βοηθεῖν, ἐπειδήπερ τὰσ πίστεισ παρέβησαν, οὔτε Θηβαίοισ, ἐπειδήπερ ἔχουσιν ἰσχυρὰν ἤδη παρ’ αὐτῶν τὴν δίκην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 7:7)
μόνη μὲν γὰρ τὰσ ἐκ Διὸσ ὡρ́ασ βεβαιοῖ, μόνη δὲ ἅπαντα ἐπισφραγίζεται, τὰ μὲν κατὰ τὴν χώραν γεωργίαισ κοσμοῦσα καὶ τῶν τε ὑπαρχόντων ἐπικαρπίασ καὶ ἑτέρων κτῆσιν διδοῦσα, τὰ δ’ ἐν τῇ πόλει κατ’ εὐχὴν ἄγουσα, δι’ ἣν γάμοι τε ὡραῖοι καὶ ἐκδιδόναι καὶ λαμβάνειν εἰσ οὕσ τισ βούλεται καὶ ὅθεν βούλεται, καὶ παίδων τροφαὶ καὶ παιδεία κατὰ τοὺσ πατρίουσ νόμουσ, καὶ ὑπὲρ γυναικῶν ἄδεια καὶ πίστεισ συμβολαίων, καὶ ξένων ὑποδοχαὶ καὶ θεῶν θεραπεῖαι καὶ πρόσοδοι καὶ χοροὶ καὶ θυμηδίαι, ἔτι δὲ ἐκκλησίαι καὶ βουλευτήρια, ἃ θεῶν ἡ πρεσβυτάτη συνάγει Θέμισ, καὶ πένησιν ἀφορμαὶ βίου καὶ πλουσίοισ ἀπόλαυσισ τῶν ὄντων, καὶ πρεσβύταισ γηροκομηθῆναι καὶ νέοισ ἐν κόσμῳ ζῆν, καὶ τὸ λεγόμενον δὴ τοῦτο πάντα κοινὰ, ὥσπερ τὸ τοῦ ἡλίου φῶσ, ὑφ’ ᾧ σωζόμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 11:7)
οὐ γὰρ ἔγκειται τὰ πράγματα αὐτῷ προφαινόμενα, ἀλλὰ τὰσ πίστεισ τοῖσ σημείοισ προσάγων εἰκάζει πρὸσ τὸν λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 39:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION