헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ μὴν ἀλλὰ πιθανώτεροσ ὁ τῶν δημοτικῶν λόγοσ·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 6 3:1)
ὁ δὲ αὖ τὸν ἀνόητον ὡσ φρόνιμον ὑμνῶν, οὗτοσ ἂν τυχὸν ἁπάντων εἰή πιθανώτεροσ διὰ τὴν ἄνοιαν τοῦ ἀκούοντοσ καὶ τοσούτῳ γε μείζονα ἐργάζεται βλάβην·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 24:4)
ταῦθ’ ὁρῶντεσ οἱ βουλευταὶ τὸν ἕτερον τῶν ὑπάτων Σερουίλιον, ὃσ ἐν τῷ παρόντι πιθανώτεροσ εἶναι τοῖσ πολλοῖσ ἐδόκει, βοηθεῖν ἐδέοντο τῇ πατρίδι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 28 1:1)
ὁ μὲν οὖν πιθανώτεροσ τῶν παραδεδομένων ὑπὲρ τοῦ ἀνδρὸσ λόγων τοιόσδε ἐστίν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 79 1:1)
οὐκ ἀποκτεῖναί τινα δεῖ, οὐ δῆσαι, οὐχ ὑβρίσαι, οὐκ εἰσ ἀγορὰν προελθεῖν, ἀλλ’ αὐτὸν αὑτῷ λαλῆσαι, τῷ μάλιστα πεισθησομένῳ, πρὸσ ὃν οὐδείσ ἐστί σου πιθανώτεροσ.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τὸν εἰσ ἀναισχυντίαν μεταβληθέντα. 13:3)
ἄλλωσ δὲ ῥήτωρ τε ἄριστοσ καὶ γλώσσῃ τῇ Ἑλλάδι καὶ τῇ Ῥωμαίοισ πατρίῳ σφόδρα ἠσκημένοσ συνίει τ’ ἐκ τοῦ παραχρῆμα καὶ τοῖσ ὑφ’ ἑτέρων συντεθεῖσίν τε καὶ ἐκ πλείονοσ προσυγκειμένοισ ἀντειπὼν ἐκ τοῦ ὀξέοσ φανῆναι πιθανώτεροσ ἐν μεγίστῳ πράγματι παρ’ ὁντινοῦν γενόμενοσ, εὐκολίᾳ τε εἰσ αὐτὸ τῆσ φύσεωσ καὶ τῷ εἰσ ἰσχὺν αὐτῇ προσλαβεῖν μελέτην τοῦ ἐπιπονεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 235:1)
συνεώρων μὲν γὰρ αἰσθανομένουσ ἅπαντα τοὺσ ἐχθροὺσ τῶν παρ’ αὐτοῖσ βουλευμάτων, πιθανώτεροσ δ’ οὐδεὶσ ἦν Ιωἄννου πρὸσ ὑποψίασ τοῦ διαγγέλλειν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 243:1)
οὗτοσ μὲν ὁ πιθανώτεροσ τῶν λόγων εἴρηται, δεῖ δὲ καὶ τὸν ἧσσον πιθανόν, ἐπεί γε δὴ λέγεται, ῥηθῆναι.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 9 3:1)
εὐθὺσ ἀνατέτραπται καὶ παρασέσυρται καὶ τὸ τελευταῖον ἀτίμωσ ἐξέωσται, ὁ δὲ κολακευτικώτεροσ καὶ πρὸσ τὰσ τοιαύτασ κακοηθείασ πιθανώτεροσ εὐδοκιμεῖ·
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 10:6)
ὅσῳ γάρ τισ πιθανώτεροσ, τοσούτῳ ἐπιμελεστέρασ δεῖται τῆσ ἐξετάσεωσ.
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 31:2)
Καρχηδονίῳ δὲ ἀνδρὶ Προκλεῖ τῷ Εὐκράτουσ ἕτεροσ λόγοσ ὅδε ἐφαίνετο εἶναι τοῦ προτέρου πιθανώτεροσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 21 9:1)
ὁ δὲ ἕτεροσ λόγοσ ἀξιώματι μὲν ἀποδεῖ τοῦ προτέρου, πιθανώτεροσ δέ ἐστι.
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 20 8:1)
δυνατὸσ μὲν γὰρ πρὸσ ἅπαντάσ ἐστιν ὁ ῥήτωρ καὶ περὶ παντὸσ λέγειν, ὥστε πιθανώτεροσ εἶναι ἐν τοῖσ πλήθεσιν ἔμβραχυ περὶ ὅτου ἂν βούληται·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 61:4)
ἔλεγέσ τοι νυνδὴ ὅτι καὶ περὶ τοῦ ὑγιεινοῦ τοῦ ἰατροῦ πιθανώτεροσ ἔσται ὁ ῥήτωρ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 73:2)
οὐ γὰρ δήπου ἔν γε τοῖσ εἰδόσι τοῦ ἰατροῦ πιθανώτεροσ ἔσται.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 73:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION