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τοῖσιν δέ κ’ ἐγὼ νημερτέα βουλὴν πᾶσι θεμιστεύοιμι χρέων ἐνὶ
πίονι
νηῷ.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
8:2)
τοῖσιν δ’ ἄρ’ ἐγὼ νημερτέα βουλὴν πᾶσι θεμιστεύοιμι χρέων ἐνὶ
πίονι
νηῷ.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
13:2)
Δημήτηρ μὲν Πλοῦτον ἐγείνατο, δῖα θεάων, Ιἀσίων’ ἡρ́ωι μιγεῖσ’ ἐρατῇ φιλότητι νειῷ ἔνι τριπόλῳ, Κρήτησ ἐν
πίονι
δήμῳ, ἐσθλόν, ὃσ εἶσ’ ἐπὶ γῆν τε καὶ εὐρέα νῶτα θαλάσσησ πάντη·
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 104:1)
οἳ δ’ ἄρ’ Ἀθήνασ εἶχον ἐϋκτίμενον πτολίεθρον δῆμον Ἐρεχθῆοσ μεγαλήτοροσ, ὅν ποτ’ Ἀθήνη θρέψε Διὸσ θυγάτηρ, τέκε δὲ ζείδωροσ ἄρουρα, κὰδ δ’ ἐν Ἀθήνῃσ εἷσεν ἑῷ ἐν
πίονι
νηῷ·
(호메로스, 일리아스, Book 2 49:1)
διχθὰ δέ μοι κραδίη μέμονε φρεσὶν ὁρμαίνοντι, ἤ μιν ζωὸν ἐόντα μάχησ ἄπο δακρυοέσσησ θείω ἀναρπάξασ Λυκίησ ἐν
πίονι
δήμῳ, ἦ ἤδη ὑπὸ χερσὶ Μενοιτιάδαο δαμάσσω.
(호메로스, 일리아스, Book 16 33:6)
κλῦθι ἄναξ ὅσ που Λυκίησ ἐν
πίονι
δήμῳ εἲσ ἢ ἐνὶ Τροίῃ·
(호메로스, 일리아스, Book 16 42:6)
πέμπε δέ μιν πομποῖσιν ἅμα κραιπνοῖσι φέρεσθαι ὕπνῳ καὶ θανάτῳ διδυμάοσιν, οἵ ῥά μιν ὦκα θήσουσ’ ἐν Λυκίησ εὐρείησ
πίονι
δήμῳ, ἔνθά ἑ ταρχύσουσι κασίγνητοί τε ἔται τε τύμβῳ τε στήλῃ τε·
(호메로스, 일리아스, Book 16 53:6)
πέμπε δέ μιν πομποῖσιν ἅμα κραιπνοῖσι φέρεσθαι, ὕπνῳ καὶ θανάτῳ διδυμάοσιν, οἵ ῥά μιν ὦκα κάτθεσαν ἐν Λυκίησ εὐρείησ
πίονι
δήμῳ.
(호메로스, 일리아스, Book 16 54:3)
ἐν δ’ Ἀχιλεὺσ Τρώεσσι θόρε φρεσὶν εἱμένοσ ἀλκὴν σμερδαλέα ἰάχων, πρῶτον δ’ ἕλεν Ἰφιτίωνα ἐσθλὸν Ὀτρυντεί̈δην πολέων ἡγήτορα λαῶν, ὃν νύμφη τέκε νηὶ̈σ Ὀτρυντῆϊ πτολιπόρθῳ Τμώλῳ ὕπο νιφόεντι Ὕδησ ἐν
πίονι
δήμῳ·
(호메로스, 일리아스, Book 20 36:2)
πρίν γ’ ὅτε Φαιήκων ἀνδρῶν ἐν
πίονι
δήμῳ θάρσυνάσ τε ἔπεσσι καὶ ἐσ πόλιν ἤγαγεσ αὐτή.
(호메로스, 오디세이아, Book 13 38:7)
"νύμφαι κρηναῖαι, κοῦραι Διόσ, εἴ ποτ’ Ὀδυσσεὺσ ὔμμ’ ἐπὶ μηρί’ ἔκηε, καλύψασ
πίονι
δημῷ, ἀρνῶν ἠδ’ ἐρίφων, τόδε μοι κρηήνατ’ ἐέλδωρ, ὡσ ἔλθοι μὲν κεῖνοσ ἀνήρ, ἀγάγοι δέ ἑ δαίμων·
(호메로스, 오디세이아, Book 17 34:1)
στεῦται δ’ Ὀδυσῆοσ ἀκοῦσαι, ἀγχοῦ, Θεσπρωτῶν ἀνδρῶν ἐν
πίονι
δήμῳ, ζωοῦ·
(호메로스, 오디세이아, Book 17 75:10)
νημερτέωσ γάρ τοι μυθήσομαι οὐδ’ ἐπικεύσω ὡσ ἤδη Ὀδυσῆοσ ἐγὼ περὶ νόστου ἄκουσα ἀγχοῦ, Θεσπρωτῶν ἀνδρῶν ἐν
πίονι
δήμῳ, ζωοῦ·
(호메로스, 오디세이아, Book 19 32:6)
τοὺσ λοιποὺσ τοίνυν, ὅσων αἱ φύσεισ ἐπὶ τὸ γενναῖον ἱκαναὶ παιδείασ τυγχάνουσαι καθίστασθαι καὶ δέξασθαι μετὰ τέχνησ σύμμειξιν πρὸσ ἀλλήλασ, τούτων τὰσ μὲν ἐπὶ τὴν ἀνδρείαν μᾶλλον συντεινούσασ, οἱο͂ν στημονοφυὲσ νομίσασ’ αὐτῶν εἶναι τὸ στερεὸν ἦθοσ, τὰσ δὲ ἐπὶ τὸ κόσμιον
πίονί
τε καὶ μαλακῷ καὶ κατὰ τὴν εἰκόνα κροκώδει διανήματι προσχρωμένασ, ἐναντία δὲ τεινούσασ ἀλλήλαισ, πειρᾶται τοιόνδε τινὰ τρόπον συνδεῖν καὶ συμπλέκειν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Πολιτικός
313:4)
ζεύξασ δὲ Ἰωσὴφ τὰ ἅρματα αὐτοῦ ἀνέβη εἰσ συνάντησιν Ἰσραὴλ τῷ πατρὶ αὐτοῦ καθ̓ Ἡρώων πόλιν καὶ ὀφθεὶσ αὐτῷ ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ ἔκλαυσε κλαυθμῷ
πίονι
.
(70인역 성경, 창세기 46:29)
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