헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δῆλον δὲ ἐκ τοῦ πίνακοσ ὃν ἀνέθηκε Θράσιπποσ Ἐκφαντίδῃ χορηγήσασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 99:1)
ἐμοῦ γὰρ αὐτῷ τὸν πλακοῦντα τουτονὶ καὶ τἄλλα τἀπὶ τοῦ πίνακοσ τραγήματα ἐπόντα πεμψάσησ ὑπειπούσησ θ’ ὅτι εἰσ ἑσπέραν ἥξοιμι ‐ τί σ’ ἔδρασ’;
(아리스토파네스, Plutus, Episode30)
Φιλιππίδησ δ’ ἐν Ἀργυρίου ἀφανισμῷ ὡσ φορτικοῦ μέμνηται τοῦ τοιούτου καὶ σπανίου, ζηλουμένου δὲ ὑπό τινων νεοπλούτων μετοίκων ἀλλ’ ἔλεοσ ἐμπέπτωκέ τίσ μοι τῶν ὅλων ὅταν ἀπορουμένουσ μὲν ἀνθρώπουσ ἴδω ἐλευθέρουσ, μαστιγίασ δ’ ἀπ’ ἀργυροῦ πίνακοσ ἄγοντοσ μνᾶν τάριχοσ ἐνίοτε δυεῖν ὀβολῶν ἔσθοντασ ἢ τριωβόλου καὶ κάππαριν χαλκῶν τριῶν ἐν τρυβλίῳ ἄγοντι πεντήκοντα δραχμὰσ ἀργυρῷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 1440)
Ζήνων δ’ ὁ Κιτιεὺσ ὁ τῆσ στοᾶσ κτίστησ πρὸσ τὸν ὀψοφάγον ᾧ συνέζη ἐπὶ πλείονα χρόνον, καθά φησιν Ἀντίγονοσ ὁ Καρύστιοσ ἐν τῷ Ζήνωνοσ βίῳ, μεγάλου τινὸσ κατὰ τύχην ἰχθύοσ παρατεθέντοσ, ἄλλου δ’ οὐδενὸσ παρεσκευασμένου, λαβὼν ὅλον ὁ Ζήνων ἀπὸ τοῦ πίνακοσ οἱο͂σ ἦν κατεσθίειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 35 1:4)
ὥστε εἰ καὶ τῇ ὁμοιότητι ἡ αὐτή, ἀλλὰ τῷ μεγέθει γε ἀμείνων αὕτη ὡσ ἂν ἐπὶ πλατυτάτου πίνακοσ καταγεγραμμένη.
(루키아노스, Imagines, (no name) 17:10)
εἶπεν δὲ ὁ κύριοσ πρὸσ αὐτόν Νῦν ὑμεῖσ οἱ Φαρισαῖοι τὸ ἔσωθεν τοῦ ποτηρίου καὶ τοῦ πίνακοσ καθαρίζετε, τὸ δὲ ἔσωθεν ὑμῶν γέμει ἁρπαγῆσ καὶ πονηρίασ.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 548:1)
"παντάπασιν ἐκ πίνακοσ καὶ πυλαίασ.
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 4 3:2)
"λέγονται γὰρ οἱ κατ’ Αἴγυπτον ἱερεῖσ τὰ γράμματα συμβαλεῖν τοῦ πίνακοσ, ἃ παρ’ ἡμῶν ἔλαβεν Ἀγησίλαοσ;
(플루타르코스, De genio Socratis, section 74)
ἐκεῖνόσ τε γὰρ ἐκέλευε τὸν παῖδα τοὺσ ἀληθινοὺσ ἀλεκτρυόνασ ἀποσοβεῖν ἀπωτάτω τοῦ πίνακοσ, οὗτόσ τε τοὺσ ἀληθινοὺσ ἐξ ἀποσοβεῖ φίλουσ καὶ οὐκ ἐᾷ πλησιάζειν ἂν δὲ μὴ δύνηται, φανερῶσ, μὲν ὑποσαίνει καὶ περιέπει καί τέθηπεν ὡσ ἀμείνονασ, λάθρᾳ δ’ ὑφίησί τινασ καὶ 25ὑποσπείρει διαβολάσ.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 24 5:1)
Ῥοδίουσ δὲ πολιορκῶν ὁ Δημήτριοσ ἔλαβεν ἔν τινι προαστείῳ πίνακα Πρωτογένουσ τοῦ ζωγράφου τὸν Ιἄλυσον γράφοντοσ ἐπικηρυκευσαμένων δὲ τῶν Ῥοδίων καὶ φείσασθαι τοῦ πίνακοσ παρακαλούντων, ἔφη μᾶλλον ἂν τὰσ τοῦ πατρὸσ εἰκόνασ } τὴν γραφὴν ἐκείνην διαφθεῖραι.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Δημητρίου, section 11)
ἐπικηρυκευσαμένων δὲ τῶν Ῥοδίων καὶ φείσασθαι τοῦ πίνακοσ παρακαλούντων, ἔφη μᾶλλον ἂν τὰσ τοῦ πατρὸσ εἰκόνασ ἢ τὴν γραφὴν ἐκείνην διαφθεῖραι.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Δημητρίου, section 1 1:1)
Οὐ γὰρ ἠξίουν ὡσ Πολύβιοσ ὁ Μεγαλοπολίτησ τοσοῦτον μόνον εἰπεῖν, ὅτι κατὰ τὸ δεύτερον ἔτοσ τῆσ ἑβδόμησ ὀλυμπιάδοσ τὴν Ῥώμην ἐκτίσθαι πείθομαι, οὐδ’ ἐπὶ τοῦ παρὰ τοῖσ ἀρχιερεῦσι κειμένου πίνακοσ ἑνὸσ καὶ μόνου τὴν πίστιν ἀβασάνιστον καταλιπεῖν [] Ἱστοροῦσι δὲ οἱ περὶ Ἀριστόδημον τὸν Ἠλεῖον ὡσ ἀπὸ εἰκοστῆσ καὶ ἑβδόμησ ὀλυμπιάδοσ ἤρξαντο οἱ ἀθληταὶ ἀναγράφεσθαι, ὅσοι δηλαδὴ νικηφόροι·
(폴리비오스, Histories, book 6, iii. ex archaeologia romana 2:1)
Εἰ δὲ ἐξὸν ἡμῖν ἦν, ὥσπερ ἐπί τινοσ πίνακοσ, ζωγραφῆσαι τὴν τῆσ εὐσεβείασ σου ἱστορίαν, οὐκ ἂν ἔφριττον οἱ θεωροῦντεσ μητέρα ἑπτὰ τέκνων δι’ εὐσέβειαν ποικίλασ βασάνουσ μέχρι θανάτου ὑπομείνασαν̣
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 17:7)
τοῦτό τε δὴ τῶν ἀναθημάτων κράτιστον τῶν γοῦν ἑπτὰ θεαμάτων ὁμολογεῖται καὶ αἱ τοῦ Πρωτογένουσ γραφαί, ὅ τε Ιἄλυσοσ καὶ ὁ Σάτυροσ παρεστὼσ στύλῳ, ἐπὶ δὲ τῷ στύλῳ πέρδιξ ἐφειστήκει, πρὸσ ὃν οὕτωσ ἐκεχήνεσαν ὡσ ἐοίκεν οἱ ἄνθρωποι νεωστὶ ἀνακειμένου τοῦ πίνακοσ, ὥστ’ ἐκεῖνον ἐθαύμαζον, ὁ δὲ Σάτυροσ παρεωρᾶτο καίτοι σφόδρα κατωρθωμένοσ·
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 2 10:7)
ἐν δὲ τῷ κατὰ δύσιν πλευρῷ ἐστὶν ἐν ἀρχῇ τοῦ ι πίνακοσ Εὔνοοσ γεγλυμμένοσ καὶ Θόασ, οὓσ ἐγέννησεν Ὑψιπύλη, ἀναγνωριζόμενοι τῇ μητρί, καὶ τὴν χρυσῆν δεικνύντεσ ἄμπελον ὅπερ ἦν αὐτοῖσ τοῦ̓ γένουσ σύμβολον, καὶ ῥυόμενοι αὐτὴν τῆσ διὰ τὸν Ἀρχεμόρου θάνατον παρ’ Εὐρυδίκῃ τιμωρίασ.
(작자 미상, Greek Anthology, book 3, chapter 101)

SEARCH

MENU NAVIGATION