헬라어 문장 내 검색 Language

ναρθηκοπλήρωτον δὲ θηρῶμαι πυρὸσ πηγὴν κλοπαίαν, ἣ διδάσκαλοσ τέχνησ πάσησ βροτοῖσ πέφηνε καὶ μέγασ πόροσ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 1:6)
μητρόσ τε πηγὴν τίσ κατασβέσει δίκη;
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 3 1:7)
προτρέποντοσ δὲ αὐτοὺσ τοῦ Κορνιφικίου καὶ πηγὴν πλησίον οὖσαν ἐπιδεικνύοντοσ, οἱ μὲν αὖθισ ἐβιάζοντο, πολλοὺσ ἀπὸ σφῶν ἀπολλύντεσ, ἕτεροι δὲ τὴν πηγὴν κατεῖχον πολέμιοι, καὶ παντελὴσ ἤδη τοὺσ τοῦ Κορνιφικίου κατεῖχον ἀθυμία, καὶ παρίεντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 6:6)
ὡσ δὲ καὶ τοὺσ πολεμίουσ εἶδον τὸ ὕδωρ ἀπολιπόντασ, ἵνα μὴ γένοιντο ἐχθρῶν ἐν μέσῳ, ἀνέκραγον μὲν ὑπὸ ἡδονῆσ, ὅσον ἔσθενον, ἀντιβοήσαντοσ δ’ αὐτοῖσ τοῦ Λαρωνίου δρόμῳ τὴν πηγὴν κατέλαβον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 7:3)
ἔξεστι δ’ εἰπεῖν οὐ πολλὴν αὐτῇ μόνον εἶναι τὴν θάλατταν, ἀλλὰ καὶ πολλαπλῆν, τὸ μὲν πρὸσ βορέαν ἄνω πηγήν τινα καὶ ἀφορμὴν ἁπάσησ τῆσ πλοί̈μου, τὸ δ’ αὖ πρὸσ ἑσπέραν πορθμὸν τὸν μήκιστον καὶ χαριέστατον, τρίτον δὲ μέσον τούτων ἀμφοτέρων καὶ φύσει καὶ τόπῳ τοῦτο ὃ δὴ Προποντίδα κληθῆναι, πᾶν ὡσ εἰπεῖν αὐτὴ πεπλήρωκε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 2:13)
οὐ γὰρ μόνον πόμα, τὸ δ’ αὐτὸ καὶ λουτρόν ἐστιν ἥδιστον καὶ ἀβλαβέστατον, οὐδ’ ἀντέστραπται πρὸσ τὰσ ὡρ́ασ τοῦ ἔτουσ, θέρουσ μὲν ψυχρότατον ὂν αὐτὸ αὑτοῦ, χειμῶνοσ δὲ ὡσ ἠπιώτατον γιγνόμενον, τὰ τοῦ παρόντοσ ἀεὶ καιροῦ δυσχερῆ λῦον καὶ παραμυθούμενον, οἱάν χρὴ τὴν Ἀσκληπιοῦ πηγὴν ἱερὰν εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ 3:8)
ἐγὼ μὲν οὔτε Κύδνον οὔτε Χοάσπην, ὅθεν βασιλεὺσ ἔπινε, περιφέρων, οὔτε ᾧ τοὺσ καλλίστουσ στεφάνουσ ἀνῆκεν ἡ γῆ περὶ τὴν ὄχθην ἑκατέραν Πηνειὸν, οὔτε πηγὴν ἄβυσσον, οὔθ’ ὅ τι ἐρεῖσ ἕτερον ὕδωρ παραβάλοιμ’ ἂν τούτῳ τῷ πάντα ἱερῷ, ἀλλ’ εἶναι φαίην ἂν αὐτὸ ἐν ὕδασι τοσούτῳ νικῶν ὅσῳ περ τὸν προστάτην αὐτοῦ θεὸν ἐν θεοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ 5:2)
Ἀρίστανδροσ δὲ πόνων εἶναι σημεῖον τοῦ ἐλαίου τὴν πηγὴν ἔφασκεν, ἀλλὰ καὶ νίκην ἐπὶ τοῖσ πόνοισ σημαίνειν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 15 8:3)
εἶναι δὲ καὶ ὕδωρ ἐν ἄκρᾳ τῇ πέτρᾳ πολὺ καὶ καθαρόν, πηγὴν ἀνίσχουσαν, ὡσ καὶ ἀπορρεῖν ἀπὸ τῆσ πηγῆσ ὕδωρ, καὶ ὕλην καὶ γῆν ἀγαθὴν ἐργάσιμον ὅσην καὶ χιλίοισ ἀνθρώποισ ἀποχρῶσαν ἂν εἶναι ἐργάζεσθαι.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 28 3:2)
"̔ Ἡρακλείδησ δ’ ὁ Ποντικὸσ ἐν τῷ περὶ Δικαιοσύνησ φησίν Συβαρῖται τὴν Τήλυοσ τυραννίδα καταλύσαντεσ τοὺσ μετασχόντασ τῶν πραγμάτων ἀναιροῦντεσ καὶ φονεύοντεσ ἐπὶ τῶν βωμῶν ἅπαντεσ καὶ ἐπὶ τοῖσ φόνοισ τούτοισ ἀπεστράφη μὲν τὸ τῆσ Ἥρασ ἄγαλμα, τὸ δὲ ἔδαφοσ ἀνῆκε πηγὴν αἵματοσ, ὥστε τὸν σύνεγγυσ ἅπαντα τόπον κατεχάλκωσαν θυρίσι, βουλόμενοι στῆσαι τὴν τοῦ αἵματοσ ἀναφοράν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:8)
ὅσσα δ’ ἂν ἐν λοπάδοσ κοίλησ πλευρώμασιν ἕψῃσ μήθ’ ὕδατοσ πηγὴν ἱερὴν μήτ’ οἴνινον ὅξοσ συμμίξῃσ ἀλλ’ αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον αὐχμηρόν τε κύμινον ὁμοῦ, δ’ εὐώδεα φύλλα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 85 2:5)
πάσσειν δ’ ἁλσὶ κυμινοτρίβοισ καὶ γλαυκῷ ἐλαίῳ ἐκ χειρὸσ κατακρουνίζων θεοδέγμονα πηγήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 113 3:4)
’ Ἀρτεμίδωροσ δ’ ἐν τῷ δεκάτῳ τῶν Γεωγραφουμένων λέγεσθαί φησιν ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων πηγὴν ἀναδίδοσθαι γλυκέοσ ὕδατοσ, ὅθεν συμβαίνειν δίνασ γίνεσθαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 8 2:2)
τῆσ γὰρ περὶ τὸ θεῖον δόξησ καὶ ὑπολήψεωσ πρώτην μὲν ἀτεχνῶσ πηγὴν ἐλέγομεν τὴν ἔμφυτον ἅπασιν ἀνθρώποισ ἐπίνοιαν, ἐξ αὐτῶν γιγνομένην τῶν ἔργων καὶ τἀληθοῦσ, οὐ κατὰ πλάνην συστᾶσαν οὐδὲ ὡσ ἔτυχεν, ἀλλὰ πάνυ ἰσχυρὰν καὶ ἀέναον ἐκ τοῦ παντὸσ χρόνου καὶ παρὰ πᾶσι τοῖσ ἔθνεσιν ἀρξαμένην καὶ διαμένουσαν, σχεδόν τι κοινὴν καὶ δημοσίαν τοῦ λογικοῦ γένουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 50:1)
ἀέρα γὰρ ἢ πῦρ ἐργάσασθαι καὶ τὴν ἄφθονον πηγὴν ὕδατοσ ὅσον τε ἐν ἅπασι τούτοισ στερεὸν ἑρ́μα·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 104:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION