헬라어 문장 내 검색 Language

Καὶ ὁ Πομπήιοσ ἐν ὁδῷ περὶ τῆσ μεταγνώμησ τοῦ πεζοῦ πυθόμενοσ τήν τε ἐσθῆτα ἤλλαξεν ἐσ ἰδιώτην ἀπ’ αὐτοκράτοροσ καὶ προύπεμψεν ἐσ Μεσσήνην ἐσ τὰσ ναῦσ ἐντίθεσθαι τὰ δυνατά·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 14:1)
στρατηγούσ τε τοὺσ ὑπάτουσ αὐτίκα ἐξέπεμπον, ἐπὶ μὲν τοῦ πεζοῦ Μάνιον Μανίλιον, ἐπὶ δὲ τοῦ στόλου Λεύκιον Μάρκιον Κηνσωρῖνον, οἷσ ἐν ἀπορρήτῳ ἐλέλεκτο μὴ ἀνασχεῖν τοῦ πολέμου πρὶν Καρχηδόνα κατασκάψαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 2:3)
ἐκραγείσησ δὲ ἐσ πόλεμον τῆσ στάσεωσ ὁ μὲν Καῖσαρ μεθ’ ὅσων εἶχεν ἐκ Βρεντεσίου χειμῶνοσ τὸν Ιὄνιον ἐπέρα καὶ Πομπηίῳ κατὰ Μακεδονίαν ἐπολέμει, τοῦ δ’ ἄλλου στρατοῦ τὸν μὲν Ἀντώνιοσ ἐσ τὴν Μακεδονίαν ἦγε τῷ Καίσαρι, περῶν καὶ ὅδε τὸν Ιὄνιον χειμῶνοσ ἄκρου, σπείρασ δὲ πεζοῦ πεντεκαίδεκα καὶ τρισχιλίουσ ἱππέασ Γαβίνιοσ ἦγεν αὐτῷ διὰ τῆσ Ἰλλυρίδοσ, περιοδεύων τὸν Ιὄνιον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 1:7)
Τῶν δ’ αὐτῶν ἡμερῶν τοῦ πεζοῦ τῷ Μιθριδάτῃ παραπλέοντοσ ἐπὶ ὁλκάδων καὶ τριήρων, πνεῦμα Καυνικὸν ἐμπεσὸν ἐσ αὐτὰσ ἐσ Ῥόδον παρήνεγκε·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 5:1)
οὐ γὰρ μέτρα πρῶτον ἐγένετο, εἶθ’ οὕτωσ εὑρέθη λόγοσ καὶ διαλέγεσθαι, οὐδὲ ποιηταὶ γενόμενοι τὰ ὀνόματα οἷσ δεῖ χρῆσθαι διέθηκαν, ἀλλ’ ὄντων ὀνομάτων καὶ λόγου πεζοῦ χάριτόσ τινοσ ἕνεκα καὶ ψυχαγωγίασ ἡ τούτων ἐργάτισ ὕστερον εἰσῆλθε ποιητική.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 3:1)
Μαρδόνιοσ δὲ ὑπελείπετο μὲν θανατῶν, συνειδὼσ ἑαυτῷ μέροσ τι τῆσ στρατείασ αἴτιοσ γεγονὼσ, τῆσ δ’ αὐτῆσ μονῆσ καὶ τύχησ ἔγνω τι καὶ τολμήσασ καὶ λαβὼν παρὰ τοῦ βασιλέωσ τὰ κράτιστα τοῦ πεζοῦ προσεκάθητο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 53:7)
ἃ Θεμιστοκλῆσ πόρρωθεν προορώμενοσ οὐκ ἐξεπλάγη τότε, ἀλλ’ εἰσχεομένων ἀμφοτέρωθεν ἤδη τῶν βαρβάρων, καὶ τῶν τε νεῶν κοινῷ στόλῳ προσαγουσῶν καὶ τοῦ πεζοῦ κατὰ τὴν Βοιωτίαν εἰσβαλόντοσ, καὶ τοῦ πυρὸσ πάντα ἐπιφλέγοντοσ καὶ δηλοῦντοσ ἀντὶ φρυκτῶν προσάγειν βασιλέα, γράφει τὸ ψήφισμα τοῦτο, τὴν μὲν πόλιν παρακαταθέσθαι Ἀθηνᾷ, Ἀθηνῶν μεδεούσῃ παῖδασ δὲ καὶ γυναῖκασ εἰσ Τροιζῆνα ὑπεκθέσθαι, τοὺσ δὲ πρεσβύτασ εἰσ Σαλαμῖνα, τοὺσ δ’ ἄλλουσ ἐμβάντασ εἰσ τὰσ τριήρεισ ὑπὲρ τῆσ ἐλευθερίασ ἀγωνίζεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 76:8)
οὐ γὰρ περὶ ἀρχῆσ οὐδὲ περὶ στρατηγίασ μιᾶσ πόλεωσ οὐδὲ περὶ νεῶν πλήθουσ ἢ πεζοῦ στρατοπέδου, πότερον ὀρθῶσ ἢ μὴ διῴκηται, τὰ νῦν ὑπέχω λόγον, ἀλλὰ περὶ τοῦ πάντων κρατοῦντοσ θεοῦ καὶ τῆσ πρὸσ ἐκεῖνον ὁμοιότητοσ, εἴτε εὐσχημόνωσ καὶ προσεοικότωσ γέγονεν, οὐδὲν ἐλλείπουσα τῆσ δυνατῆσ πρὸσ τὸ δαιμόνιον ἀνθρώποισ ἀπεικασίασ, εἴτε ἀναξία καὶ ἀπρεπήσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 71:3)
αὐτὸσ μὲν οὖν τοῦ πεζοῦ στρατεύματοσ ἀφηγούμενοσ προῆγε διὰ τῆσ Κοίλησ Συρίασ, ἔχων πεζοὺσ μὲν πλείουσ τῶν ὀκτακισμυρίων, ἱππεῖσ δὲ περὶ ὀκτακισχιλίουσ, ἐλέφαντασ δὲ τρισὶ πλείουσ τῶν ὀγδοήκοντα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 73 2:2)
οὗτοι δὲ ὡσ λύσοντεσ τὴν πολιορκίαν καὶ τὰσ δυνάμεισ ἀπάξοντεσ εἰσ Ιὠνίαν δείλησ ταῖσ ναυσὶ πάσαισ ἐξέπλευσαν, καὶ τὸ πεζὸν στράτευμα μέχρι τινὸσ ἀπαγαγόντεσ, ὡσ ἐπέλαβεν ἡ νύξ, πάλιν ὑπέστρεψαν καὶ περὶ μέσασ νύκτασ προσέμιξαν τῇ πόλει, καὶ τὰσ μὲν τριήρεισ ἀπέστειλαν προστάξαντεσ ἀφέλκειν τὰ πλοῖα καὶ κραυγὴν ποιεῖν, ὡσ ἁπάσησ ἐκεῖ τῆσ δυνάμεωσ οὔσησ, αὐτοὶ δὲ μετὰ τοῦ πεζοῦ στρατεύματοσ πρὸσ τοῖσ τείχεσιν ἐτήρουν τὸ συντεταγμένον παρὰ τῶν ἐνδιδόντων σύσσημον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 66 9:1)
ὁ μὲν οὖν Χάρησ τοῦ πεζοῦ στρατεύματοσ ἡγούμενοσ κατὰ γῆν προσῄει τοῖσ τείχεσι καὶ πρὸσ τοὺσ ἐκ τῆσ πόλεωσ ἐκχυθέντασ ἐπ’ αὐτὸν διηγωνίζετο·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 7 6:5)
φησὶ δ’ Ἀριστοτέλησ τὴν τῶν λόγων ἰδέαν αὐτοῦ μεταξὺ ποιήματοσ εἶναι καὶ πεζοῦ λόγου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 36:2)
ἔπειτα μαθὼν διὰ κατασκόπων τε καὶ αἰχμαλώτων ὁ Φάβιοσ ἐξεληλυθυῖαν ἐκ τοῦ χάρακοσ τῶν Αἰκανῶν τὴν κρατίστην δύναμιν, ἐν τῇ παρεμβολῇ καταλιπὼν τοὺσ πρεσβυτάτουσ αὐτὸσ ἐξῆλθε νύκτωρ ἱππέων ἐπαγόμενοσ καὶ τοῦ πεζοῦ τὸ ἀκμαιότατον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 61 7:1)
ἦσαν δὲ τοῖσ βασιλεῦσι τούτοισ πεζοῦ δύο μυριάδεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 148:3)
εἰ δὲ μὴ τῷ χαλασθέντι τῆσ φάλαγγοσ οἵ τε ἱππεῖσ ἐκπεριελθόντεσ ἐπήμυναν καὶ τοῦ πεζοῦ τὸ μὴ σφόδρα κάμνον, κἂν ἐκινδύνευσεν ὅλῃ τῇ δυνάμει Κέστιοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 654:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION