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οὐκοῦν ὅτι μὲν τὰ γιγνόμενα ὀρθῶσ καὶ μηθὲν ἔχοντα ἄτοπον οὐδεὶσ
περιστέλλει
δῆλόν ἐστιν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
51:1)
ὥστε καὶ αὐτὸσ ἕκαστοσ ὀψοφαγῶν μὲν ἢ πίνων ἢ ἐρῶν τινοσ αἰσχύνεται καὶ
περιστέλλει
τὴν ἀκρασίαν, δοξοκοπῶν δὲ καὶ φιλοτιμούμενοσ οὐδένα ἀνθρώπων βούλεται λανθάνειν, ἀλλὰ ἐν τῷ μέσῳ ταῦτα ποιεῖ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ.
1:2)
τὰ ἱμάτια δοκεῖ θερμαίνειν τὸν ἄνθρωπον, οὐκ αὐτὰ δήπου θερμαίνοντα καὶ προσβάλλοντα τὴν θερμότητα καθ’ ἑαυτὸ γὰρ ἕκαστον αὐτῶν ψυχρόν ἐστιν, ᾗ καὶ πολλάκισ οἱ καυματιζόμενοι καὶ πυρέττοντεσ ἐξ ἑτέρων ἕτερα μεταλαμβάνουσιν, ἀλλ’ ἣν ὁ ἄνθρωποσ ἀναδίδωσιν ἐξ ἑαυτοῦ θερμότητα, ταύτην ἡ ἐσθὴσ τῷ σώματι προσπεσοῦσα συνέχει καὶ
περιστέλλει
, καὶ καθειργνυμένην εἰσ τὸ σῶμα οὐκ ἐᾷ πάλιν σκεδάννυσθαι.
(플루타르코스, De virtute et vitio, chapter, section 11)
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