헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὧν ὁ Δροῦσοσ αἰσθανόμενόσ τε καὶ οὐ θαμινὰ προϊών, ἀλλ’ ἔνδον ἐν περιπάτῳ βραχὺ φῶσ ἔχοντι χρηματίζων ἀεὶ καὶ περὶ ἑσπέραν τὸ πλῆθοσ ἀποπέμπων ἐξεβόησεν ἄφνω πεπλῆχθαι καὶ λέγων ἔτι κατέπεσεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 5 3:4)
Λέντλῳ δὲ καὶ τοῖσ συνωμόταισ ἔδοξεν, ὅτε Κατιλίναν ἐν Φαισούλαισ πυνθάνοιντο γεγενῆσθαι, Λέντλον μὲν αὐτὸν καὶ Κέθηγον ἐφεδρεῦσαι ταῖσ Κικέρωνοσ θύραισ περὶ ἑώ μετὰ κεκρυμμένων ξιφιδίων, ἐσδεχθέντασ τε διὰ τὴν ἀξίωσιν καὶ λαλοῦντασ ὁτιδὴ μηκῦναι τὴν ὁμιλίαν ἐν περιπάτῳ καὶ κτεῖναι περισπάσαντασ ἀπὸ τῶν ἄλλων, Λεύκιον δὲ Βηστίαν τὸν δήμαρχον ἐκκλησίαν εὐθὺσ ὑπὸ κήρυξι συνάγειν καὶ κατηγορεῖν τοῦ Κικέρωνοσ ὡσ ἀεὶ δειλοῦ καὶ πολεμοποιοῦ καὶ τὴν πόλιν ἐν οὐδενὶ δεινῷ διαταράττοντοσ, ἐπὶ δὲ τῇ Βηστίου δημηγορίᾳ, νυκτὸσ αὐτίκα τῆσ ἐπιούσησ, ἑτέρουσ ἐν δυώδεκα τόποισ ἐμπιπράναι τὴν πόλιν καὶ διαρπάζειν καὶ κατακτείνειν τοὺσ ἀρίστουσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 1 3:7)
διήγαγον δὲ περιπάτῳ χρώμενοσ κατ’ οἰκίαν, καὶ ἅμα παιδιᾷ, οἱᾶ ἑορτῶν οὐσῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 3:1)
ἔδει γὰρ ἄρξαι τε τὴν νομιζομένην ἐν τῷ περιπάτῳ ἀρχὴν αὕτη δ’ ἦν ἐπὶ τῆσ εὐκοσμίασ τῶν ἐπιχειρούντων τριάκονθ’ ἡμέρασ, εἶτα τῇ ἕνῃ καὶ νέᾳ λαβόντα ἀφ’ ἑκάστου τῶν ἐπιχειρούντων ἐννέα ὀβολοὺσ ὑποδέξασθαι μὴ μόνον αὐτοὺσ τοὺσ τὴν συμβολὴν εἰσενεγκόντασ, ἀλλὰ καὶ οὓσ παρακαλέσειεν ὁ Λύκων, ἔτι δὲ καὶ τοὺσ ἐπιμελῶσ συναντῶντασ τῶν πρεσβυτέρων εἰσ τὴν σχολήν, ὥστε γίνεσθαι μηδὲ εἰσ τὸν μυρισμὸν καὶ τοὺσ στεφάνουσ ἱκανὸν τὸ ἐκλεγόμενον ἀργύριον ἱεροποιῆσαί τε καὶ τῶν Μουσείων ἐπιμελητὴν γενέσθαι, ἃ δὴ πάντα ἐφαίνετο λόγου μὲν ἀλλότρια καὶ φιλοσοφίασ εἶναι, τρυφῆσ δὲ καὶ περιστάσεωσ οἰκειότερα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 69 1:1)
οἶμαὶ γ’ ἐπιτιμᾶν τῶν ἀπαντώντων τινὰσ ἡμῖν ὅτι τηνικαῦτα μεθύων περιπατῶ, ποῖοσ γάρ ἐστιν φανόσ, ὦ πρὸσ τῶν θεῶν, τοιοῦτοσ οἱο͂σ ὁ γλυκύτατοσ ἥλιοσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 592)
πόθεν γε δὴ οὐχὶ ἐν Κορίνθῳ, ἐν τῷ περιπάτῳ τῆσ Ἑλλάδοσ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 13:5)
" κἀγὼ συγκατατάττω ἐμαυτὸν σὺν τοῖσ πολλοῖσ καὶ μετὰ πολλῶν περιπατῶ.
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ πρὸσ τὰσ περιστάσεισ ἀγωνιστέον. 19:3)
ἀλλ’ οὐκέτι ἐγὼ περιπατῶ.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 72:9)
ὁ δὲ ἐπιβάλλων ἐνίοτέ σοι τὴν χεῖρα, ὅ τι ἂν τύχῃ ληρεῖ, τοῖσ ἐντυγχάνουσιν ἐπιδεικνύμενοσ ὡσ οὐδὲ ὁδῷ βαδίζων ἀμελήσ ἐστι τῶν Μουσῶν, ἀλλ’ εἰσ καλὸν τὴν ἐν τῷ περιπάτῳ διατίθεται σχολήν.
(루키아노스, De mercede, (no name) 25:11)
συγγραφέων δὲ Κτησίβιοσ μὲν ἐτῶν ἑκατὸν καὶ τεσσάρων ἐν περιπάτῳ ἐτελεύτησεν, ὡσ Ἀπολλόδωροσ ἐν τοῖσ χρονικοῖσ ἱστορεῖ.
(루키아노스, Macrobii, (no name) 22:2)
ὁ μὲν οὖν μεθύων ληρεῖ παρ’ οἶνον, ὁ δ’ ἀδόλεσχοσ πανταχοῦ ληρεῖ ἐν ἀγορᾷ ἐν θεάτρῳ ἐν περιπάτῳ ἐν μέθῃ νήφων ἡμέραν νύκτωρ·
(플루타르코스, De garrulitate, section 4 4:3)
ὁ μὲν οὖν μεθύων ληρεῖ παρ’ οἶνον, ὁ δ’ ἀδόλεσχοσ πανταχοῦ ληρεῖ, ἐν ἀγορᾷ ἐν θεάτρῳ ἐν περιπάτῳ ἐν μέθῃ μεθ’ ἡμέραν νύκτωρ·
(플루타르코스, De garrulitate, section 4 11:1)
ὥσπερ Ἀλεξῖνον ἱστοροῦσι τὸν σοφιστὴν πολλὰ φαῦλα λέγειν ἐν τῷ περιπάτῳ περὶ Στίλπωνοσ τοῦ Μεγαρέωσ·
(플루타르코스, De vitioso pudore, section 18 9:1)
ἐγένοντο λόγοι πλείονεσ ἐν τῷ περιπάτῳ πρὸσ τὴν αἱρ́εσιν, ἔδοξέ μοι καὶ τούτουσ ἀναλαβεῖν, εἰ καὶ δι’ ἄλλο μηδὲν ἀλλ’ ἐνδείξεωσ ἕνεκα τοῖσ εὐθύνουσιν ἑτέρουσ, ὅτι δεῖ τοὺσ λόγουσ ἕκαστον ὧν ἐλέγχει καὶ τὰ γράμματα μὴ παρέργωσ διελθεῖν μηδὲ φωνὰσ ἀλλαχόθεν ἄλλασ ἀποσπῶντα καὶ ῥήμασιν ἄνευ πραγμάτων ἐπιτιθέμενον παρακρούεσθαι τοὺσ ἀπείρουσ.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 1 4:1)
ὅτι δ’ ἐστὶ τῶν βρωμάτων ἔνια δυσόνειρα καὶ ταρακτικὰ τῶν καθ’ ὕπνον ὄψεων, μαρτυρίοισ ἐχρῶντο τοῖσ τε κυάμοισ καὶ τῇ κεφαλῇ τοῦ πολύποδοσ, ὧν ἀπέχεσθαι κελεύουσι τοὺσ δεομένουσ τῆσ διὰ τῶν ὀνείρων μαντικῆσ ὁ δὲ Φαβωρῖνοσ αὐτὸσ τὰ μὲν ἄλλα δαιμονιώτατοσ Ἀριστοτέλουσ ἐραστήσ ἐστι καὶ τῷ Περιπάτῳ νέμει μερίδα τοῦ πιθανοῦ πλείστην·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί τοῖσ φθινοπωρινοῖσ ἐνυπνίοισ ἥκιστα πιστεύομεν. 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION