헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

περιέρχονται γὰρ τὴν ἀγορὰν ἀληθεῖσ κατ’ ἀλλήλων ἔχοντεσ δόξασ καὶ λόγουσ οὐ ψευδεῖσ λέγοντεσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 213 1:3)
οὐ μόνον δὲ τὰ τῶν ἰδιωτῶν οὕτω πρεσβεύουσι τὰσ Ἀθήνασ, ἀλλὰ καὶ πόλεισ αἱ μὲν ὡσ ἀληθῶσ ἐνθένδε καὶ παρ’ ὑμῶν οἰκισθεῖσαι ἥδιον ἂν ὡσ ἀφ’ ὑμῶν εἰσιν εἴποιεν ἢ τὴν ἴσην ὑμῖν κτήσαιντο δύναμιν, αἱ δὲ κύκλῳ περιέρχονται ζητοῦσαι τρόπον τινὰ εἰσ ὑμᾶσ ἀνενεγκεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 93:8)
καίτοι τίσ ἂν εἰσ ζῶντασ τελῶν τούτων ἀνάσχοιτο, οἳ πλείω μὲν σολοικίζουσιν ἢ φθέγγονται, ὑπερορῶσι δὲ τῶν ἄλλων ὅσον αὐτοῖσ ὑπερορᾶσθαι προσήκει, καὶ τοὺσ μὲν ἄλλουσ ἐξετάζουσιν, αὑτοὺσ δὲ οὐδεπώποτ’ ἠξίωσαν, καὶ σεμνύνουσι μὲν τὴν ἀρετὴν, ἀσκοῦσι δ’ οὐ πάνυ, περιέρχονται δὲ ἄλλωσ βροτῶν εἴδωλα καμόντων, Ἡσιόδου κηφῆνεσ, Ἀρχιλόχου πίθηκοι, δύο μορφὰσ ἔχοντεσ ἀντὶ τριῶν, τῆσ τραγικῆσ βοὸσ τῶν ἱματίων τῶν ἠπημένων οὐδὲν διαφέροντεσ, τὰ μὲν ἔξω σεμνοὶ, τὰ δ’ ἔνδον ἄλλοσ ἂν εἰδείη τισ, οὐδὲ μεθ’ ἡμέραν σώφρονεσ, ὡσ Δημοσθένησ φησὶν, ἀλλ’ αὐτοῖσ καὶ ἡμέρα καὶ νὺξ ταυτόν ἐστι δυνηθεῖσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 191:9)
νῦν μὲν γὰρ δὴ κἀν ταῖσι χύτραισ κἀν τοῖσ λαχάνοισιν ὁμοίωσ περιέρχονται κατὰ τὴν ἀγορὰν ξὺν ὅπλοισ ὥσπερ Κορύβαντεσ.
(아리스토파네스, Lysistrata, Agon, antepirrheme5)
"τῷ μὲν γὰρ Πέρσῃ πᾶσαν γῆν περιέρχονται μαστεύοντεσ τί ἂν ἡδέωσ πίοι, μυρίοι δὲ τεχνῶνται τί ἂν ἡδέωσ φάγοι ὅπωσ γε μὴν καταδάρθοι οὐδ’ ἂν εἴποι τισ ὅσα πραγματεύονται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 242)
οἱ μὲν πρὸσ ἀρχαιρεσίασ καὶ ταύτην τὴν τάξιν προσιόντεσ δοῦλοι τῆσ ἐπὶ τῷ χειροτονεῖσθαι χάριτοσ περιέρχονται, τελεσθῆναι στρατηγὸσ ἕκαστοσ σπουδάζων, οὐκ ἀνδρὸσ ἔργον οὐδὲν πρᾶξαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ Συντάξεως 23:1)
ὑμεῖσ δ’ ἐνθυμεῖσθ’, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, πρὸσ μὲν τὰ τούτου παιδία, ὅτι πολλῶν συμμάχων ὑμετέρων καὶ φίλων παῖδεσ ἀλῶνται καὶ πτωχοὶ περιέρχονται δεινὰ πεπονθότεσ διὰ τοῦτον, οὓσ ἐλεεῖν πολλῷ μᾶλλον ὑμῖν ἄξιον ἢ τοὺσ τοῦ ἠδικηκότοσ καὶ προδότου πατρόσ, καὶ ὅτι τοὺσ ὑμετέρουσ παῖδασ οὗτοι, καὶ τοῖσ ἐκγόνοισ προσγράψαντεσ <εἰσ> τὴν εἰρήνην, καὶ τῶν ἐλπίδων ἀπεστερήκασι·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 399:2)
ἴστε γὰρ δήπου τοῦθ’ ὅτι πάντεσ οἱ ξεναγοῦντεσ οὗτοι πόλεισ καταλαμβάνοντεσ Ἑλληνίδασ ἄρχειν ζητοῦσιν, καὶ πάντων, ὅσοι περ νόμοισ οἰκεῖν βούλονται τὴν αὑτῶν ὄντεσ ἐλεύθεροι, κοινοὶ περιέρχονται κατὰ πᾶσαν χώραν, εἰ δεῖ τἀληθὲσ εἰπεῖν, ἐχθροί.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 195:1)
ἵνα δ’ εἰδῆθ’ οἱᾶ καὶ διαπραττόμενοι περιέρχονται, λέγ’ αὐτοῖσ ταυτασὶ τὰσ μαρτυρίασ, σὺ δ’ ἐπίλαβε τὸ ὕδωρ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 50:5)
οὐ γὰρ νικήσαντεσ οὐδένα ἀγῶνα περιέρχονται στεφάνουσ ἔχοντεσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ ΙΣΘΜΙΚΟΣ. 15:3)
τὰσ δὲ γινομένασ περὶ ταῦτα λειτουργίασ οὐχ οἱο͂ν ἐκκλίνουσιν ἢ τοῖσ ὄχλοισ γενέσθαι καταφανεῖσ ἐπαισχύνονται, τοὐναντίον δ’ ὡσ περὶ τὰσ μεγίστασ τῶν θεῶν γινόμενοι τιμὰσ σεμνύνονται καὶ μετὰ σημείων ἰδίων περιέρχονται τὰσ πόλεισ καὶ τὴν χώραν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 83 4:1)
ὅταν γάρ τισ ἀποθάνῃ παρ’ αὐτοῖσ, οἱ μὲν συγγενεῖσ καὶ φίλοι πάντεσ καταπλαττόμενοι πηλῷ τὰσ κεφαλὰσ περιέρχονται τὴν πόλιν θρηνοῦντεσ, ἑώσ ἂν ταφῆσ τύχῃ τὸ σῶμα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 91 1:2)
ἤδη καιρὸσ γνῶναί σε, πότερον τῶν ἀξιονίκων εἶ τισ ἀθλητῶν ἢ ἐκείνων, οἳ τὴν οἰκουμένην περιέρχονται νικώμενοι.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ περὶ τὸ ἐν ἡσυχίᾳ διάγειν ἐσπουδακότασ. 30:5)
Ξυμφέρει δὲ κατακεῖσθαι τοῦτον τὸν χρόνον‧ ἀλλὰ γὰρ οὐ τολμέουσιν ὑπερορῶντεσ τὸ νόσημα, ἀλλὰ περιέρχονται, πρὶν ὑγιέεσ γενέσθαι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 9.5)
"’ οὗτοι τοίνυν εἰσ συστήματα διαιρεθέντεσ καὶ διαφόρουσ λόγων λαβυρίνθουσ ἐπινοήσαντεσ οἱ μὲν Στωϊκοὺσ ὠνομάκασιν ἑαυτούσ, οἱ δὲ Ἀκαδημαϊκούσ, οἱ δὲ Ἐπικουρείουσ, οἱ δὲ Περιπατητικοὺσ καὶ ἄλλα πολλῷ γελοιότερα τούτων ἔπειτα δὲ ὄνομα σεμνὸν τὴν ἀρετὴν περιθέμενοι καὶ τὰσ ὀφρῦσ ἐπάραντεσ καὶ τὰ μέτωπα ῥυτιδώσαντεσ καὶ τοὺσ πώγωνασ ἐπισπασάμενοι περιέρχονται ἐπιπλάστῳ σχήματι κατάπτυστα ἤθη περιστέλλοντεσ, ἐμφερεῖσ μάλιστα τοῖσ τραγικοῖσ ἐκείνοισ ὑποκριταῖσ, ὧν ἢν ἀφέλῃ τισ τὰ προσωπεῖα καὶ τὴν χρυσόπαστον ἐκείνην στολήν, τὸ καταλειπόμενόν ἐστι γελοῖον ἀνθρώπιον ἑπτὰ δραχμῶν ἐσ τὸν ἀγῶνα μεμισθωμένον.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 29:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION