헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπαινοῦντεσ γὰρ οὐ δεικνύουσιν ἀκριβῶσ ὃ θαυμάζουσιν, ἀλλ’ ὥσπερ ἂν εἴ τισ ζωγράφοσ σῶμα καλὸν καὶ περίβλεπτον ἐπιχειρῶν δεῖξαι διὰ τέχνησ, εἶτα ἀπολείποιτο, πᾶσ τισ ἂν φαίη δή που λυσιτελεῖν μὴ γράφειν, ἀλλ’ ἢ αὐτὸ ἰδεῖν ἐᾶν, ἢ μὴ δεικνύειν αὐτοῖσ ἐπὶ τὸ χεῖρον μιμούμενον, ὣσ δὲ καὶ περὶ ταύτησ μοι δοκεῖ τῆσ πόλεωσ ἔχειν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 2:2)
ὡσ οὐδὲ τὸν τυχόντα κλαδίσκον λαβὼν, ἀλλὰ πολλῶν ὄντων τὸν μάλιστα περίβλεπτον εἶναι σκῆπτρον Ἡσιόδῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 6:9)
καὶ τοὺσ πάντων Ἑλλήνων ἐχθροὺσ Πέρσασ, καὶ τὸν ἀδελφὸν δὲ τοῦ Ἀλκιβιάδου Κλεινίαν μαινόμενόν τε ἀποκαλεῖ καὶ τοὺσ υἱοὺσ αὐτοῦ ἠλιθίουσ Μειδίαν τε ὀρτυγοκόπον,2 καὶ τὸν τῶν Ἀθηναίων δῆμον εὐπρόσωπον μὲν εἶναι, δεῖν δ’ αὐτὸν ἀποδύσαντασ θεωρεῖν ὀφθήσεται γάρ, φησί, περίβλεπτον ἀξίωμα περικείμενοσ κάλλουσ οὐκ ἀληθινοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 114 3:1)
"οὐδὲν γὰρ ἡ φύσισ ἐκβέβληκεν ἐκ τοῦ κόσμου τῶν εἰρημένων, ἀλλ’ ἐποίησεν ὑπογείουσ αὐτῶν φλέβασ πολύπονον καὶ χαλεπὴν ἐχούσασ ἐργασίαν, ὅπωσ οἱ περὶ ταῦτα σπουδάζοντεσ ὀδυνώμενοι μετίωσι τὴν κτῆσιν, καὶ οὐχ οἱ μεταλλεύοντεσ μόνοι ἀλλὰ καὶ οἱ τὰ μεταλλευθέντα συναγείροντεσ μυρίοισ μόχθοισ θηρεύωσι τὴν περίβλεπτον ταύτην πολυκτησίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 1941)
ὧν τὰ μὲν τῆσ φύσεωσ οὕτω καλῶσ ἡ τύχη σοι παραδέδωκεν ὥστε περίβλεπτον καὶ θαυμαζόμενον διατελεῖν, τὰ δ’ αὐτὸσ παρὰ τὴν ἐπιμέλειαν εἰσ τοῦτο προαγαγὼν ἥκεισ ὥστε μηδέν’ ἄν σοι τῶν εὖ φρονούντων ἐπιτιμῆσαι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 10:3)
καλὸν μὲν γὰρ καὶ τὸ καθ’ ἕν τι περίβλεπτον γενέσθαι, πολὺ δὲ κάλλιον τὸ πάντα περιλαβεῖν ἐφ’ οἷσ ἄν τισ νοῦν ἔχων φιλοτιμηθείη.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 36:2)
ἀποκατασταθεῖσαν δ’ εἰσ τὴν προϋπάρχουσαν διάθεσιν καὶ φανεῖσαν τῷ βασιλεῖ καταπλήξασθαι τοὺσ ὁρῶντασ, καὶ δόξαι τινὶ θεῶν προνοίᾳ μετηλλαχέναι τὸ γῆρασ εἰσ παρθένου νεότητα καὶ κάλλοσ περίβλεπτον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 51 5:3)
ὁ γὰρ ἔχων τετρακοσίασ τριήρεισ μετ’ ὀλίγον ἐν μικρῷ στρογγύλῳ πλοίῳ κατέπλευσεν εἰσ τὴν Κόρινθον, περίβλεπτον ἔχων τὴν τῆσ μεταβολῆσ ὑπερβολήν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 70 4:1)
οὕτω καὶ νῦν τιμίαν καὶ περίβλεπτόν με ποιήσετε, καὶ χαρισάμενοσ τὴν κοινὴν πατρίδα ἀντὶ κακοδαιμονεστάτησ εὐδαιμονεστάτην ἀποδείξειέ με πασῶν γυναικῶν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 53 4:1)
σοὶ μέλει, πῶσ ἐν ὀρθοστρώτοισ οἰκῇσ, ἔτι πῶσ παῖδέσ σοι καὶ πιλλᾶτοι διακονῶσιν, πῶσ ἐσθῆτα περίβλεπτον φορῇσ, πῶσ κυνηγοὺσ πολλοὺσ ἔχῃσ, πῶσ κιθαρῳδούσ, τραγῳδούσ.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἀφοβίασ. 37:1)
ἐπιγράφειν δὲ καὶ τοῖσ θυρώμασιν αὐτῶν τὰ μέγιστα ὧν εὐεργέτησεν αὐτοὺσ ὁ θεὸσ ἔν τε βραχίοσιν ἕκαστον διαφαίνειν, ὅσα τε τὴν ἰσχὺν ἀποσημαίνειν δύναται τοῦ θεοῦ καὶ τὴν πρὸσ αὐτοὺσ εὔνοιαν φέρειν ἐγγεγραμμένα ἐπὶ τῆσ κεφαλῆσ καὶ τοῦ βραχίονοσ, ὡσ περίβλεπτον πανταχόθεν τὸ περὶ αὐτοὺσ πρόθυμον τοῦ θεοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 273:1)
Μανώχησ τισ Δανιτῶν ἐν ὀλίγοισ ἄριστοσ καὶ τῆσ πατρίδοσ ὁμολογούμενοσ πρῶτοσ εἶχε γύναιον ἐπ’ εὐμορφίᾳ περίβλεπτον καὶ τῶν κατ’ αὐτὸ διαφέρον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 359:1)
τὸ μὲν οὖν ἀνάθημα τοῦτο κατὰ πολλὴν τοῦ βασιλέωσ φιλοτιμίαν τοιοῦτο τῇ τε πολυτελείᾳ τῆσ ὕλησ καὶ τῇ ποικιλίᾳ τῆσ καλλονῆσ καὶ τῇ μιμήσει τῇ κατὰ τὴν τορείαν τῶν τεχνιτῶν συνετελέσθη, σπουδάσαντοσ εἰ καὶ μὴ τῷ μεγέθει τῆσ προανακειμένησ τῷ θεῷ τραπέζησ ἔμελλεν ἔσεσθαι διάφοροσ, τῇ μέντοι γε τέχνῃ καὶ τῇ καινουργίᾳ καὶ τῇ λαμπρότητι τῆσ κατασκευῆσ πολὺ κρείττονα καὶ περίβλεπτον ἀπεργάσασθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 89:1)
τὸ δὲ μέγιστον καὶ πλείστην ἐργασίαν παρασχόν, ἀκλύστῳ λιμένι, μέγεθοσ μὲν κατὰ τὸν Πειραιᾶ, καταγωγὰσ δ’ ἔνδον ἔχοντι καὶ δευτέρουσ ὑφόρμουσ, τῇ δὲ δομήσει περίβλεπτον, ὅτι μηδ’ ἐκ τοῦ τόπου τὴν ἐπιτηδειότητα τῆσ μεγαλουργίασ εἶχεν, ἀλλ’ ἐπεισάκτοισ καὶ πολλαῖσ ἐξετελειώθη ταῖσ δαπάναισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 396:1)
Εἶτά τισ αὐτὸσ ταῦτα γεγραφὼσ καὶ κατηγορίαν οὕτω δεινὴν κατὰ τοῦ τοιουτου βίου διεξελθών, ἔπειτα πάντων ἐκλαθόμενοσ, ὀστράκου, φησί, μεταπεσόντοσ ἑκὼν ἑαυτὸν φέρων ἐσ δουλείαν οὕτω περιφανῆ καὶ περίβλεπτον ἐνσέσεικε;
(루키아노스, Apologia 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION