헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

διότι δὲ οὐ πιθανὸν ἀκρόαμα παρὰ τῷ Μενελάῳ τυγχάνειν δῆλον ἐκ τοῦ δι’ ὁμιλίασ ὅλον τὸ συμπόσιον περαίνεσθαι τῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ, ὄνομα δὲ μηδὲν εἰρῆσθαι τοῦ ᾠδοῦ μηδὲ ᾠδὴν ἣν ᾖδε μηδὲ προσέχειν τοὺσ περὶ Τηλέμαχον αὐτῷ, καθάπερ δὲ ἐν σιωπῇ τινι καὶ ἠρεμίᾳ κατανοεῖν μᾶλλον τὸν οἶκον καίτοι γε πῶσ οὐκ ἀπίθανον τοὺσ τῶν φρονιμωτάτων υἱέασ ’ Ὀδυσσέωσ καὶ Νέστοροσ ἐπαριστέρουσ εἰσάγεσθαι, ὥστε τρόπον ἀγροίκων τινῶν μὴ προσέχειν τοῖσ παρεσκευασμένοισ ἀκροάμασιν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 111)
πρὸσ δὲ τὸν αἰτίαν ἔχοντα περαίνεσθαι, ὡσ ἀνήνεγκεν αὐτῷ ὅτι οὐ δοκεῖ ἕτερον ἕτερου μεῖζον εἶναι, ἠρώτησεν εἰ οὐδὲ τὸ δεκαδάκτυλον τοῦ ἑξαδακτύλου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. s'. ARKESILAOS 7:4)
καίτοι τί ταῦτ’ ἐπεξέρχομαι τῆσ περὶ χρείασ μορίων πραγματείασ ὄντα μελλούσησ ἡμῖν ἰδίᾳ περαίνεσθαι;
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 421)
ἀλλ’ ἵνα μὴ θαυμάζῃσ ἐὰν καὶ ὀλίγον ὕστερον τοιοῦτόν τί σε ἀνέρωμαι, ὃ δοκεῖ μὲν δῆλον εἶναι, ἐγὼ δ’ ἐπανερωτῶ ‐ ὅπερ γὰρ λέγω, τοῦ ἑξῆσ ἕνεκα περαίνεσθαι τὸν λόγον ἐρωτῶ, οὐ σοῦ ἕνεκα ἀλλ’ ἵνα μὴ ἐθιζώμεθα ὑπονοοῦντεσ προαρπάζειν ἀλλήλων τὰ λεγόμενα, ἀλλὰ σὺ τὰ σαυτοῦ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὅπωσ ἂν βούλῃ περαίνῃσ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 44:5)
τόδε εἰπεῖν βουληθείσ, ὅτι λόγων πάντων καὶ ὅσων φωνὴ κεκοινώνηκεν προοίμιά τέ ἐστιν καὶ σχεδὸν οἱο͂́ν τινεσ ἀνακινήσεισ, ἔχουσαί τινα ἔντεχνον ἐπιχείρησιν χρήσιμον πρὸσ τὸ μέλλον περαίνεσθαι.
(플라톤, Laws, book 4 116:2)
"ἀρχὴν γὰρ ἐνδιδόναι τὸ αὐτόματον, εἶθ’ οὕτω περαίνεσθαι τῶν φυσικῶν παθῶν ἕκαστον.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 146)
"καὶ τοὺσ λόγουσ ἀναμνήσεωσ ἕνεκα τῶν ἐκεῖ φιλοσοφεῖσθαι καλῶν ἢ μάτην περαίνεσθαι.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 22 5:6)
αἰτίᾳ θεοῦ περαίνεσθαι, χειμῶνασ ἐπάγει καὶ φόβουσ τοῖσ οὕτω διακειμένοισ.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 10 9:1)
ἐπεὶ δὲ τοῦ θορύβου λήξαντοσ ἐπόθησαν αὐτὸ κατὰ πλοῦν, ἅμα δ’ ὁ Πόλλισ κατέμαθε τῇ ἀγκύρᾳ τὸν ὄνυχα μὴ προσόντα βίᾳ γὰρ ἑλκομένησ ὡσ ἐοίκεν ἐν τόποισ ὑποπέτροισ ἀποσπασθεὶσ ἔλαθε, περαίνεσθαι τὰ πυθόχρηστα φήσασ ἐσήμαινεν ἀναστρέφειν καὶ κατέσχε τὴν χώραν, καὶ μάχαισ πολλαῖσ τῶν ἀντιταξαμένων ἐπικρατήσασ Λύκτον ᾤκησε καὶ πόλεισ ἄλλασ ὑποχειρίουσ ἔλαβε.
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Τυρρηνίδες 4:1)
"ᾧ μάλιστα δῆλόν ἐστιν, ὅτι ταὐτὸ τῆσ αἰσθήσεωσ πάθοσ οὐχ ὁμοίωσ διατίθησι τὴν ψυχήν, ὅταν μὴ προσῇ δόξα τοῦ λογικῶσ ἢ φιλοτίμωσ περαίνεσθαι τὸ γενόμενον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Διὰ τί τῶν μιμουμένων τοὺσ ὀργιζομένουσ καὶ λυπουμένουσ ἡδέωσ ἀκούομεν, αὐτῶν δὲ τῶν ἐν τοῖσ πάθεσιν ὄντων ἀηδῶσ. 13:9)
οὐ γὰρ ἂν λόγων δεῖν πρὸσ ἀλλήλουσ, ἀλλὰ τὸ δόξαν τῷ ἑνὶ περαίνεσθαι ἄν·
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεως, chapter 1 20:2)
ὁ δὲ Κῦροσ ἀκούων ὑπερήδετο, ὅτι ἐνόμιζε περαίνεσθαι πάντα αὐτῷ ὅσαπερ ὑπέσχετο τῷ Κυαξάρῃ πράξειν;
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Γ, chapter 1 35:1)
τί οὖν κωλύει καὶ τἆλλα τὰ πολιτικὰ οὕτωσ περαίνεσθαι;
(크세노폰, Minor Works, Ιἕρων ἢ Τυραννικός, chapter 9 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION