헬라어 문장 내 검색 Language

ἔρισ περαίνει μῦθον ὑστάτη θεῶν.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode 2:11)
εἰ μή τι πιστὸν τῷδ’ ὑποστήσεισ στόλῳ ‐ τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode15)
καὶ μὴ ὅτι ἐν τῷ δημοσίῳ τοιοῦτόσ ἐστιν ὁ Νέστωρ, ἀλλὰ καὶ ἐν ταῖσ ἰδίαισ συνουσίαισ ἀλαζών τίσ σοι φανεῖται, ὅσ γε καὶ τὸν Πάτροκλον πεμφθέντα ὑπὸ τοῦ Ἀχιλλέωσ ὡσ αὐτὸν, ὅπωσ ἔροιτο ὅντινα ἄγει καὶ οὕτω σφόδρα ἠπειγμένον ὥστε μηδ’ ἀναπαύσασθαι βούλεσθαι διὰ τὸ ὀκνεῖν μὴ αἰτιάσαιτο αὐτὸν Ἀχιλλεὺσ, ἀλλ’ ἐξεπίτηδεσ καθέζεσθαί τε κελεύει καὶ ἀκροᾶσθαι τῶν λόγων, καὶ πάλιν ἀπ’ ἀρχῆσ τινοσ ὁμοίασ ἀρξάμενοσ καὶ τὴν ἥβην τὴν ἀρχαίαν ποθήσασ τε καὶ ἀνακαλέσασ διήγησίν τινα περαίνει μακρὰν, ἧσ τὰ μὲν ἄλλα καὶ μνησθῆναι χαλεπὸν, τὸ δὲ ὑβριστικώτατον αὐτῷ τῶν ἐπῶν καὶ οὐδέν τι τοῖσ ἐμοῖσ ῥήμασι προσεοικὸσ, ἃ πρώην παρεφθεγξάμην, πάντεσ δ’ εὐχετόωντο θεῶν Διὶ, Νέστορί τ’ ἀνδρῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 9:9)
Ιἑροκλέουσ δὲ τοῦ ἐπὶ τοῦ Πειραιῶσ συνανακάμπτοντοσ αὐτῷ ἐν Ἀμφιαράου καὶ πολλὰ λέγοντοσ περὶ τῆσ ἁλώσεωσ τῆσ Ἐρετρίασ, ἄλλο μὲν οὐδὲν εἶπεν, ἠρώτησε δὲ εἰσ τί αὐτὸν Ἀντίγονοσ περαίνει.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. iz'. MENEDHMOS 2:7)
μῆτερ, οὐ λόγων ἔθ’ ἁγών, ἀλλ’ ἀναλοῦται χρόνοσ οὑν μέσῳ μάτην, περαίνει δ’ οὐδὲν ἡ προθυμία·
(에우리피데스, Phoenissae, episode, trochees1)
Πύθωνοσ δέ τινοσ τῶν ἐν Μακεδονίᾳ εὐπαρύφων νεανίσκου ὡραίου ἐρεσχηλοῦντοσ αὐτὸν καὶ προτείνοντοσ ἐρώτημά τι σοφιστικὸν καὶ κελεύοντοσ εἰπεῖν τοῦ συλλογισμοῦ τὴν λύσιν, Ἕν, ἔφη, οἶδα, τέκνον, ὅτι περαίνει.
(루키아노스, (no name) 15:1)
ὅσαισ δὲ βροτὸν ἔθνοσ ἀγλαί̈αισ ἁπτόμεσθα, περαίνει πρὸσ ἔσχατον πλόον.
(핀다르, Odes, pythian odes, pythian 10 ΙΠΠΟΚΛΕΙ ΘΕΣΣΑΛῼ ΠΑΙΔΙ ΔΙΑΥΛΟΔΡΟΜῼ 9:2)
δηλοῖ γὰρ ἤδη που τότε περὶ τῶν ὄντων ἢ γιγνομένων ἢ γεγονότων ἢ μελλόντων, καὶ οὐκ ὀνομάζει μόνον ἀλλά τι περαίνει, συμπλέκων τὰ ῥήματα τοῖσ ὀνόμασι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 279:2)
ὅτι τῇ τοιᾷδε μεθόδῳ τῶν λόγων οὔτε σεμνοτέρου μᾶλλον ἐμέλησεν ἢ μή, τόν τε σμικρότερον οὐδὲν ἠτίμακε πρὸ τοῦ μείζονοσ, ἀεὶ δὲ καθ’ αὑτὴν περαίνει τἀληθέστατον.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 58:4)
κατὰ γὰρ παντὸσ σχήματοσ τοῦτο λέγω, εἰσ ὃ τὸ στερεὸν περαίνει, τοῦτ’ εἶναι σχῆμα·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 37:5)
"ἄνδρεσ" τοίνυν φῶμεν πρὸσ αὐτούσ, "ὁ μὲν δὴ θεόσ, ὥσπερ καὶ ὁ παλαιὸσ λόγοσ, ἀρχήν τε καὶ τελευτὴν καὶ μέσα τῶν ὄντων ἁπάντων ἔχων, εὐθείᾳ περαίνει κατὰ φύσιν περιπορευόμενοσ·
(플라톤, Laws, book 4 71:5)
οὐκοῦν, εἶπον, ὦ Γλαύκων, οὗτοσ ἤδη αὐτόσ ἐστιν ὁ νόμοσ ὃν τὸ διαλέγεσθαι περαίνει;
(플라톤, Republic, book 7 359:1)
εὐθείᾳ περαίνει κατὰ φύσιν περιπορευόμενοσ οἱο͂ν δ’ ἥλιοσ ἐν οὐρανῷ μίμημα τὸ περικαλλὲσ αὐτοῦ δι’ ἐσόπτρου εἴδωλον ἀναφαίνεται τοῖσ ἐκεῖνον ἐνορᾶν δι’ αὐτοῦ δυνατοῖσ, οὕτω τὸ ἐν πόλεσι φέγγοσ εὐδικίασ καὶ λόγου τοῦ περὶ αὑτὸν ὥσπερ εἰκόνα κατέστησεν, ἣν οἱ μακάριοι καὶ σώφρονεσ ἐκ φιλοσοφίασ ἀπογράφονται πρὸσ τὸ κάλλιστον τῶν πραγμάτων πλάττοντεσ ἑαυτούσ.
(플루타르코스, Ad principem ineruditum, chapter, section 5 2:1)
"ὅταν ἀναιρεθῶσι μὲν οἱ νόμοι, μένωσι δ’ οἱ πρὸσ ἡδονὴν παρακαλοῦντεσ λόγοι, πρόνοια δὲ θεῶν μὴ νομίζηται, σοφοὺσ δ’ ἡγῶνται τοὺσ τῷ καλῷ προσπτύοντασ, ἂν ἡδονὴ μὴ προσῇ χλευάζωσι δὲ ταῦτα καὶ γελῶσιν ἔστιν Δίκησ ὀφθαλμόσ, ὃσ τὰ πάνθ’ ὁρᾷ καί πέλασ γὰρ ἑστὼσ ὁ θεὸσ ἐγγύθεν βλέπει καὶ ὁ μὲν θεόσ, ὥσπερ δὴ καὶ ὁ παλαιὸσ λόγοσ, ἀρχήν τε καὶ μέσα καὶ τελευτὴν ἔχων τοῦ παντὸσ εὐθείᾳ περαίνει κατὰ φύσιν περιπορευόμενοσ τῷ δ’ ἕπεται Δίκη, τῶν ἀπολειπομένων τιμωρὸσ τοῦ θείου νόμου.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 30 1:5)
"ποταμῷ γὰρ οὐκ ἔστιν ἐμβῆναι δὶσ τῷ αὐτῷ καθ’ Ἡράκλειτον οὐδὲ θνητῆσ οὐσίασ δὶσ ἅψασθαι κατὰ ἕξιν ἀλλ’ ὀξύτητι καὶ τάχει μεταβολῆσ σκίδνησι καὶ πάλιν συνάγει, μᾶλλον δ’ οὐδὲ πάλιν οὐδ’ ὕστερον ἀλλ’ ἅμα συνίσταται καὶ ἀπολείπει καὶ πρόσεισι καὶ ἄπεισι, ὅθεν οὐδ’ εἰσ τὸ εἶναι περαίνει τὸ γιγνόμενον αὐτῆσ τῷ μηδέποτε λήγειν μηδ’ ἵστασθαι τὴν γένεσιν, ἀλλ’ ἀπὸ σπέρματοσ ἀεὶ μεταβάλλουσαν ἔμβρυον ποιεῖν εἶτα βρέφοσ εἶτα παῖδα, μειράκιον ἐφεξῆσ, νεανίσκον, εἶτ’ ἄνδρα, πρεσβύτην, γέροντα, τὰσ πρώτασ φθείρουσαν γενέσεισ καὶ ἡλικίασ;
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 183)

SEARCH

MENU NAVIGATION