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ὑπολαμβάνειν δὲ τὸ μὲν αὐτῶν εἶναι στράτευμα πολὺ καὶ πάντων ἀπροσδεέσ, ὅπλων χρημάτων τροφῆσ τῶν ἄλλων, ὧν παρόντων ἐκ
πεποιθήσεωσ
πολεμοῦσιν ἄνθρωποι, κρίνοντασ ἐν τῇ παρὰ τοῦ θεοῦ συμμαχίᾳ ταῦτα αὐτοῖσ παρεῖναι, τὸ δὲ τῶν ἐναντίων ὀλίγον ἄνοπλον ἀσθενέσ, οἱο͂ν καὶ μὴ ὑπὸ τοιούτων, οἱοίσ αὐτοῖσ σύνοιδεν οὖσιν, νικᾶσθαι βουλομένου τοῦ θεοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 56:1)
ἀπὸ ταύτησ οὖν τῆσ
πεποιθήσεωσ
Ιἠσοῦσ ἐν τῷ ναῷ διενεχθεὶσ τῷ Ιωἄννῃ παρώξυνεν τὸν ἀδελφὸν ὥστ’ αὐτὸν ἀνελεῖν καὶ διὰ τὴν ὀργὴν τηλικοῦτο ἀσέβημα δρᾶσαι κατ’ ἀδελφοῦ τὸν Ιωἄννην ἐν τῷ ἱερῷ ὡσ δεινὸν ἦν καὶ πρότερον, ὡσ μήτε παρ’ Ἕλλησιν μήτε παρὰ βαρβάροισ ὠμὸν οὕτωσ καὶ ἀσεβὲσ ἔργον γεγονέναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 352:1)
Σίλασ δ’ ὁ τοῦ βασιλέωσ ἔπαρχοσ ἐπεὶ διὰ πάσησ αὐτῷ τύχησ ἐγεγόνει πιστὸσ οὐδένα κίνδυνόν ποτε κοινωνεῖν ἀνηνάμενοσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ σφαλερωτάτουσ ὑποδὺσ πολλάκισ πόνουσ,
πεποιθήσεωσ
ἦν ἀνάπλεωσ, προσήκειν ὑπολαμβάνων ἰσοτιμίαν βεβαιότητι φιλίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 367:1)
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