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οἱ δέ γε ἄλλοι
πεπαίδευνται
.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 2465)
καίτοι οὔτ’ ἐπιστήμην τιν’ ἔχουσι περιττοτέραν παρὰ τοὺσ ἄλλουσ ἀνθρώπουσ αὗται αἱ γυναῖκεσ οὔτ’ εἴ τι καὶ γιγνώσκουσιν, ἀφ’ ὧν
πεπαίδευνται
καὶ προί̈σασι λέγουσιν, ἀλλ’ ὡσ ἂν κινηθῶσιν ἑκάστοτε ὑπὸ τοῦ κρείττονοσ, πέμπουσι πανταχοῖ γῆσ, εἰσ Ιὠνίαν, εἰσ Πόντον, εἰσ Κυρήνην, ἐπ’ ἔσχατα τῆσ γῆσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
10:2)
καὶ αἰσχυντηλοί οὐ γάρ πω καλὰ ἕτερα ὑπολαμβάνουσιν, ἀλλὰ
πεπαίδευνται
ὑπὸ τοῦ νόμου μόνον, καὶ μεγαλόψυχοι οὐ γὰρ ὑπὸ τοῦ βίου πω τεταπείνωνται, ἀλλὰ τῶν ἀναγκαίων ἄπειροί εἰσιν, καὶ τὸ ἀξιοῦν αὑτὸν μεγάλων μεγαλοψυχία·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 12 10:1)
οὐκ ἐδιδάξατό σε ὁ πατὴρ καὶ ἐπαίδευσεν ἅπερ ἐνθάδε οἱ ἄλλοι
πεπαίδευνται
, οἱ τῶν καλῶν κἀγαθῶν πατέρων ὑεῖσ, οἱο͂ν γράμματά τε καὶ κιθαρίζειν καὶ παλαίειν καὶ τὴν ἄλλην ἀγωνίαν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Θεάγης
11:5)
γνοῖτε δ’ ἂν ὅτι ἐγὼ ταῦτα ἀληθῆ λέγω καὶ Λακεδαιμόνιοι πρὸσ φιλοσοφίαν καὶ λόγουσ ἄριστα
πεπαίδευνται
, ὧδε·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Πρωταγόρας
280:2)
ὅπωσ ὡσ ἄριστοσ ἢ καὶ κακὸσ ὡσ ἥκιστα ὁ τοιοῦτοσ ἡμῖν ᾖ σύνοικοσ ἐν τῇ πόλει, τοὺσ νομοφύλακασ χρὴ νοῆσαι φύλακασ εἶναι μὴ μόνον ἐκείνων οὓσ φυλάττειν ῥᾴδιον μὴ παρανόμουσ καὶ κακοὺσ γίγνεσθαι, ὅσοι γενέσει καὶ τροφαῖσ εὖ
πεπαίδευνται
, τοὺσ δὲ μὴ τοιούτουσ ἐπιτηδεύματά τε ἐπιτηδεύοντασ ἃ ῥοπὴν ἔχει τινὰ ἰσχυρὰν πρὸσ τὸ προτρέπειν κακοὺσ γίγνεσθαι, φυλακτέον μᾶλλον.
(플라톤, Laws, book 11 46:4)
ἆρά γε, ἔφη, ὦ ἄνδρεσ, ἐνδεέστεροί τι ἡμῶν διὰ τοῦτο φαίνονται εἶναι οἱ ἑταῖροι ὅτι οὐ
πεπαίδευνται
τὸν αὐτὸν τρόπον ἡμῖν, ἢ οὐδὲν ἄρα διοίσειν ἡμῶν οὔτ’ ἐν ταῖσ συνουσίαισ οὔτε ὅταν ἀγωνίζεσθαι πρὸσ τοὺσ πολεμίουσ δέῃ;
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Β
, chapter 2 2:3)
καίτοι, ἔφη, οἶδα ὅτι οὗτοι μέγα φρονοῦσιν ὅτι
πεπαίδευνται
δὴ καὶ πρὸσ λιμὸν καὶ δίψαν καὶ πρὸσ ῥῖγοσ καρτερεῖν, κακῶσ εἰδότεσ ὅτι καὶ ταῦτα ἡμεῖσ ὑπὸ κρείττονοσ διδασκάλου πεπαιδεύμεθα ἢ οὗτοι.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Β
, chapter 3 16:1)
οὕτωσ γὰρ ἂν τοὺσ μὲν ἀμφὶ γῆν ἔχοντασ ᾠόμεθ’ ἂν ψηφίζεσθαι ἀρήγειν, τοὺσ δὲ τεχνίτασ μὴ μάχεσθαι, ἀλλ’ ὅπερ
πεπαίδευνται
καθῆσθαι μήτε πονοῦντασ μήτε κινδυνεύοντασ.
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 6 8:1)
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