헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ εἰ μὲν ἁγνόν ἐστί σοι Πειθοῦσ σέβασ;
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 2 1:2)
στέργω δ’ ὄμματα Πειθοῦσ, ὅτι μοι γλῶσσαν καὶ στόμ’ ἐπωπᾷ πρὸσ τάσδ’ ἀγρίωσ ἀπανηναμένασ·
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, anapests2)
καί μ’ οὔτι μελιγλώσσοισ πειθοῦσ ἐπαοιδαῖσιν θέλξει, στερεάσ τ’ οὔποτ’ ἀπειλὰσ πτήξασ τόδ’ ἐγὼ καταμηνύσω, πρὶν ἂν ἐξ ἀγρίων δεσμῶν χαλάσῃ ποινάσ τε τίνειν τῆσδ’ αἰκείασ ἐθελήσῃ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, choral, anapests2)
δίδωσι γὰρ δή που τοσοῦτον, πειθοῦσ εἶναι δημιουργὸν τὴν ῥητορικήν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 45:18)
οὐκοῦν εἰ μὲν ἡ ῥητορικὴ πειθοῦσ δημιουργὸσ καὶ τὸ πείθειν τῶν ῥητόρων, οὐ κολακεύουσιν οἱ ῥήτορεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 46:10)
εἰ δ’ οἱ ῥήτορεσ τὰ δοκοῦντα λέγουσι τοῖσ πολλοῖσ, οὐ δημιουργὸσ ἡ ῥητορικὴ πειθοῦσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 46:12)
ἀρχὴ μὲν οὖν αὕτη καὶ φύσισ ῥητορικῆσ καὶ βούλημα τοῦτο σῶσαι πάντασ ἀνθρώπουσ καὶ τὴν βίαν διὰ τῆσ πειθοῦσ ἀπώσασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 48:2)
ἔδει δὴ λόγων καὶ πειθοῦσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 49:12)
"ταύτῃ μὲν τῇ διανοίᾳ τε καὶ τόλμῃ ἀπῆρα οἴκοθεν, οὐχ ᾗ τινὲσ ἐδόξαζον, ἀλλ’ αἰσχυνόμενοσ μὲν ἐμαυτὸν τὸ μέγιστον μὴ δόξαιμί ποτε ἐμαυτῷ παντάπασι λόγοσ μόνον ἀτεχνῶσ εἶναί τισ, ἔργου δὲ οὐδενὸσ ἄν ποτε ἑκὼν ἀνθάψασθαι, κινδυνεύειν δὲ προδοῦναι πρῶτον μὲν τὴν Δίωνοσ ξενίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἐν κινδύνοισ ὄντωσ γεγονότοσ οὐ μικροῖσ, εἴτ’ οὖν πάθοι τι εἴτ’ ἐκπεσὼν ὑπὸ Διονυσίου καὶ τῶν ἄλλων ἐχθρῶν ἔλθοι πρὸσ ἡμᾶσ φεύγων καὶ ἀνέροιτο εἰπὼν, Ὦ Πλάτων, ἥκω σοι φυγὰσ οὐχ ὁπλιτῶν δεόμενοσ οὐδὲ ἱππέων ἐνδεὴσ γενόμενοσ ἀμύνεσθαι τοὺσ ἐχθροὺσ, ἀλλὰ λόγων καὶ πειθοῦσ, ᾗ σὲ μάλιστα ἠπιστάμην ἐγὼ δυνάμενον ἀνθρώπουσ νέουσ ἐπὶ τἀγαθὰ καὶ δίκαια προτρέποντα εἰσ φιλίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἀλλήλοισ καθιστάναι ἑκάστοτε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 66:6)
οὐκοῦν ἐν τούτοισ ἐστὶν, ἥκω σοι, ὦ Πλάτων, οὐχ ὁπλιτῶν δεόμενοσ οὐδ’ ἱππέων ἔρημοσ γενόμενοσ, ἀλλὰ λόγων καὶ πειθοῦσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 67:4)
οὐκοῦν εἰ τὸ μὲν ἐκπεσεῖν ἢ παθεῖν τι Δίωνα δεινὸν περιφανῶσ, τὸ δ’ ὅπωσ μὴ ἐκπεσεῖται πρᾶξαι καλὸν καὶ δίκαιον, οὕτω δ’ ἔχων λόγων καὶ πειθοῦσ ἐδεῖτο, σὺ δὲ τῷ ταῦτ’ ἔχειν ἔπλεισ, ὡμολόγηκασ ἅπαντα, καὶ δεῖν σπουδάζειν ὅπωσ τισ ἐκ τῶν δυνατῶν μὴ ἀδικήσεται, καὶ τὴν τῶν λόγων τοῦ πείθειν δύναμιν οὐ φαύλην εἶναι, καὶ τοὺσ πείθοντασ ὑπὲρ τούτων οὐ μόνον παρ’ ἀνθρώποισ ἐπαίνων ἀξίουσ, ἀλλὰ καὶ παρὰ θεοῖσ ἀμέμπτουσ, εἴπερ τοὺσ ἐλλείποντασ οὐδὲ ὁσίουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 67:7)
αὐτὴν τοίνυν ὅλωσ τὴν ἐπιστολὴν τοῦ χάριν ἢ πειθοῦσ γέγραφε;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 68:2)
οἱ μὲν γὰρ πειθοῦσ δέονται οἱ δὲ βίασ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 129:3)
οὐκ ἔστι Πειθοῦσ ἱερὸν ἄλλο πλὴν λόγοσ.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, trochees 1:15)
πολύξεναι νεάνιδεσ ἀμφίπολοι πειθοῦσ ἐν ἀφνειῷ Κορίνθῳ, αἵ τε τὰσ χλωρᾶσ λιβάνου ξανθὰ δάκρη θυμιᾶτε, πολλάκι ματέρ’ Ἐρώτων οὐρανίαν πτάμεναι νόημα ποττὰν Ἀφροδίταν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 33 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION