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οἱ δὲ
πείθονται
καὶ τοὺσ μὲν ἀρίστουσ ἐμβιβάζουσιν εἰσ τὸν ἵππον, ἡγεμόνα καταστήσαντεσ αὐτῶν Ὀδυσσέα,γράμματα ἐγχαράξαντεσ τὰ δηλοῦντα·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 5 25:1)
ἀλλ’ εἰ καὶ τοῦτ’ ἄρα εἰπεῖν δεῖ, αὑτοῖσ, οὐ τοῖσ ῥήτορσι
πείθονται
οἱ τὰ δοκοῦντα αὑτοῖσ ποιοῦντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
46:6)
ἃ γὰρ οἱ βουλόμενοι λέγουσι, ταῦτα
πείθονται
λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
46:9)
πείθονται
γὰρ ἅπαντεσ τῷ συμφέροντι, συμφέρει δὲ τὸ σῶζον τὴν πολιτείαν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 8 2:1)
ἐπειδὴ τρία ἐστὶν ἃ δεῖ πραγματευθῆναι περὶ τὸν λόγον, ἓν μὲν ἐκ τίνων αἱ πίστεισ ἔσονται, δεύτερον δὲ περὶ τὴν λέξιν, τρίτον δὲ πῶσ χρὴ τάξαι τὰ μέρη τοῦ λόγου, περὶ μὲν τῶν πίστεων εἴρηται, καὶ ἐκ πόσων, ὅτι ἐκ τριῶν εἰσί, καὶ ταῦτα ποῖα, καὶ διὰ τί τοσαῦτα μόνα ἢ γὰρ τῷ αὐτοί τι πεπονθέναι οἱ κρίνοντεσ, ἢ τῷ ποιούσ τινασ ὑπολαμβάνειν τοὺσ λέγοντασ, ἢ τῷ ἀποδεδεῖχθαι,
πείθονται
πάντεσ, εἴρηται δὲ καὶ τὰ ἐνθυμήματα, πόθεν δεῖ πορίζεσθαι ἔστι γὰρ τὰ μὲν εἴδη τῶν ἐνθυμημάτων, τὰ δὲ τόποι·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 1:1)
τοῦτο μέντοι καὶ ἐπὶ τοῦ Διὸσ σημαίνειν
πείθονται
τὸν ποιητὴν ὅταν λέγῃ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 82 3:2)
οὕτω γὰρ πάνυ
πείθονται
αὐτῷ καὶ νομίζουσιν ἀληθὲσ ὥστε ὕστερόν ποτέ φασιν ἐπιφανῆναι τοῦ γένουσ τούτου βαδίζουσιν εἰσ Ἄμμωνοσ Ἕλλησι θεωροῖσ μετὰ πολλῆσ λῆσ δυνάμεωσ παραπεμπούσησ ἱππέων καὶ τοξοτῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΛΙΒΥΚΟΣ ΜΥΘΟΣ.
28:2)
οὐδέ γε τοὺσ κάμνοντασ, ὅτι
πείθονται
τοῖσ ἰατροῖσ, οὐ διὰ τοῦτο φήσουσι δούλουσ εἶναι·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α.
9:1)
καίτοι οὐ σμικρά γε οὐδὲ ῥᾴδια
πείθονται
αὐτοῖσ, ἀλλὰ καὶ πεινῆν καὶ διψῆν ἐνίοτε προστάττουσι·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α.
10:1)
ἀλλ̓ ἴσωσ ἐροῦσιν ὅτι οὗτοι μὲν ἐπὶ τῷ αὑτῶν συμφέροντι ὑπακούουσιν, οἱ πλέοντεσ τῷ κυβερνήτῃ καὶ οἱ στρατιῶται τῷ στρατηγῷ, καὶ οἱ κάμνοντεσ δὲ τῷ ἰατρῷ διὰ τοῦτο
πείθονται
.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α.
15:1)
δεῖπνον, καὶ τρέφονται πάντεσ ὑπὸ τῶν πατέρων καὶ παίονται πολλάκισ ὑπ̓ αὐτῶν, καὶ
πείθονται
ὅ,τι ἂν ἐκεῖνοι προστάττωσιν αὐτοῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β.
30:1)
λέγω δὲ οὐδὲν ἄγνωστον, ἀλλὰ τούσ τε δημαγωγούσ, οἷσ πάντα
πείθονται
αἱ πόλεισ καὶ ὅπωσ ἂν ἐκεῖνοι ἐξηγῶνται καὶ συμβουλεύωσιν, οὕτω πράττουσιν, ἐάν τε πολεμεῖν συμβουλεύωσιν ἐάν τε εἰρήνην ἄγειν ἐάν τε τείχη οἰκοδομεῖσθαι ἐάν τε τριήρεισ κατασκευάζεσθαι ἐάν τε θυσίασ θύειν ἐάν τε ἐκβάλλειν τινὰσ αὐτῶν ἢ χρήματα ἀφαιρεῖσθαι ἢ καὶ ἀποσφάττειν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΟΣ.
4:5)
ἑκάστου δὲ συστήματοσ ὁ πρεσβύτεροσ ἀεὶ τὴν ἡγεμονίαν ἔχει, καθάπερ τισ βασιλεύσ, καὶ τούτῳ πάντεσ
πείθονται
·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 58 6:1)
οὐ μόνον δ’ ἐν ταῖσ εἰρηνικαῖσ χρείαισ, ἀλλὰ καὶ κατὰ τοὺσ πολέμουσ τούτοισ μάλιστα
πείθονται
καὶ τοῖσ μελῳδοῦσι ποιηταῖσ, οὐ μόνον οἱ φίλοι, ἀλλὰ καὶ οἱ πολέμιοι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 31 5:1)
ἐμοῦ δ’ αὐτοὺσ προσμεῖναι παρακαλέσαντοσ ἑώσ οὗ τὰ πράγματα καταστήσωμεν,
πείθονται
.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
75:2)
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