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τί δ’ ἐπαισθομένη, τίνοσ ἀγγελίασ
πειθοῖ
περίπεμπτα θυοσκεῖσ;
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 6:3)
ἐντόσ δ’ ἂν οὖσα μορσίμων ἀγρευμάτων
πείθοι
’ ἄν, εἰ
πείθοι
’·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode8)
μετάκοινοι δὲ φίλᾷ ματρὶ πάρεισιν Πόθοσ <ᾇ> τ’ οὐδὲν ἄπαρνον τελέθει θέλκτορι
Πειθοῖ
.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 23)
οἱ γὰρ πλούσιοι τῆσδε τῆσ ἀνεμήτου γῆσ τὴν πολλὴν καταλαβόντεσ καὶ χρόνῳ θαρροῦντεσ οὔ τινα σφᾶσ ἔτι ἀφαιρήσεσθαι τά τε ἀγχοῦ σφίσιν ὅσα τε ἦν ἄλλα βραχέα πενήτων, τὰ μὲν ὠνούμενοι
πειθοῖ
, τὰ δὲ βίᾳ λαμβάνοντεσ, πεδία μακρὰ ἀντὶ χωρίων ἐγεώργουν, ὠνητοῖσ ἐσ αὐτὰ γεωργοῖσ καὶ ποιμέσι χρώμενοι τοῦ μὴ τοὺσ ἐλευθέρουσ ἐσ τὰσ στρατείασ ἀπὸ τῆσ γεωργίασ περισπᾶν, φερούσησ ἅμα καὶ τῆσδε τῆσ κτήσεωσ αὐτοῖσ πολὺ κέρδοσ ἐκ πολυπαιδίασ θεραπόντων ἀκινδύνωσ αὐξομένων διὰ τὰσ ἀστρατείασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 1:6)
ὁ δὲ Καῖσαρ ἠπόρητο μὲν ἐσ τὸ ἐναντίον ὧν προσεδόκησε μετενεχθείσ, ἐλπίσασ δ’ αὐτῶν
πειθοῖ
μᾶλλον ἢ βίᾳ περιέσεσθαι, συνεχώρει ταῖσ προφάσεσι καὶ τοὺσ μὲν ἐπὶ τὰ ὅπλα ἔπεμπε, τοὺσ δὲ ἁπλῶσ ἐσ τὰ οἰκεῖα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 6 4:5)
καὶ τῆσ τε Ἰβηρίασ τὰ πολλὰ
πειθοῖ
προσήγετο, πιθανὸσ ὢν ὁμιλῆσαι, ἔσ τε τὰ βίασ δεόμενα τῷ μειρακίῳ χρώμενοσ προῆλθεν ἀπὸ τῆσ ἑσπερίου θαλάσσησ ἐσ τὸ μεσόγειον ἐπὶ Ἴβηρα ποταμόν, ὃσ μέσην που μάλιστα τέμνων τὴν Ἰβηρίαν, καὶ τῆσ Πυρήνησ ἀφεστὼσ ὁδὸν ἡμερῶν πέντε, ἐξίησιν ἐσ τὸν βόρειον ὠκεανόν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 1:3)
ταυτὶ μᾶλλον ἂν, οἶμαι,
πείθοι
λέγουσα ῥητορικὴ, οἰκεῖά τε καὶ δίκαια καὶ προσόντα ἑαυτῇ λέγουσα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
55:1)
ταῦτα δὲ οὐδ’ ἂν τοὺσ αὑτοῦ πολίτασ οἶμαι
πείθοι
λέγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
19:1)
ὅμοιον γάρ ἐστι τοῦτό γε ὥσπερ ἂν εἴ τισ ἐκ τῆσ κοτύλησ τὸν ἀμφορέα πληροῦσθαι
πείθοι
, ψιλὸν ἐκ ψιλῆσ, αὐτὸν ἐξ αὐτῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
23:7)
δοκεῖ δὴ τὸ βίαιον καὶ τὸ ἀναγκαῖον ἀντικεῖσθαι, καὶ ἡ βία καὶ ἡ ἀνάγκη, τῷ ἑκουσίῳ καὶ τῇ
πειθοῖ
ἐπὶ τῶν πραττομένων.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 130:3)
δέσποινα
Πειθοῖ
καὶ κύλιξ φιλοτησία, τὰ σφάγια δέξαι ταῖσ γυναιξὶν εὐμενήσ.
(아리스토파네스, Lysistrata, Prologue 5:26)
καὶ ὅσοι τὴν γῆν ἐργάζονται, Δήμητρι καὶ τῇ παιδὶ αὐτῆσ καὶ Διονύσῳ, οἱ δὲ ἀμφὶ τὰσ τέχνασ πονούμενοι Ἀθηνᾷ καὶ Ἡφαίστῳ, καὶ οἱ ἀμφὶ παίδευσιν Μούσαισ καὶ Ἀπόλλωνι Μουσηγέτῃ καὶ Μνημοσύνῃ καὶ Ἑρμῇ, οἱ δὲ ἀμφὶ τὰ ἐρωτικὰ Ἀφροδίτῃ καὶ Ἔρωτι καὶ
Πειθοῖ
καὶ Χάρισιν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 35 2:2)
δέσποινα
Πειθοῖ
καὶ κύλιξ φιλοτησία.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 10615)
εἰ καὶ πασῶν ἐστιν αὕτη βελτίων, μὴ
πείθοι
δ’ ἡμᾶσ, τί πλέον;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 117 4:2)
τῶν τε ἄλλων τοὺσ ἀρίστουσ καὶ βασιλικωτάτουσ ἐποίησεν ἐσπουδακότασ οὐχ ἧττον περὶ τὴν τοιαύτην δύναμιν, τόν τε Διομήδηνκαὶ Ὀδυσσέα καὶ Νέστορα, τοῦτον μὲν ὑπερβάλλοντα τῇ τε συνέσει καὶ τῇ
πειθοῖ
.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β.
25:1)
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