헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καί τινασ τῶν παρόντων κολακείᾳ τῇ Ἀλεξάνδρου, οἱοῖ δὴ ἄνδρεσ διέφθειράν τε ἀεὶ καὶ οὔποτε παύσονται ἐπιτρίβοντεσ τὰ τῶν ἀεὶ βασιλέων πράγματα, κατ̓ οὐδὲν ἀξιοῦν συμβάλλειν Ἀλεξάνδρῳ τε καὶ τοῖσ Ἀλεξάνδρου ἔργοισ τὸν Πολυδεύκην καὶ τὸν Κάστορα.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 8 3:1)
ὅσοισ δὲ ἀνιᾶσθαι συμβέβηκε τῶν φίλων τινὸσ ἀποθανόντοσ, σαφῶσ ἐπίστανται ὅτι παύσονταί ποτε λυπούμενοι τῷ χρόνῳ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 48:4)
ἦν οὖν ἀθυμία καὶ παρὰ τοῖσ Τρωσίν, εἰ μηδέποτε παύσονται τοῦ πολέμου μηδὲ ἔσται μηδὲν αὐτοῖσ πλέον νικῶσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 148:1)
ἄνδρεσ Ῥωμαῖοί τε καὶ ἄλλοι φίλοι καὶ σύμμαχοι, τοὺσ μὲν ἐκ τοῦ φανεροῦ τολμήσαντασ εἰσ πόλεμον ἡμῖν καταστῆναι Φιδηναίουσ καὶ τοὺσ συμμάχουσ αὐτῶν ἐτιμωρησάμεθα σὺν θεοῖσ, καὶ δυεῖν θάτερον ἢ παύσονται τὸ λοιπὸν ἐνοχλοῦντεσ ἡμῖν ἢ δίκασ τίσουσιν ἔτι τούτων χείρονασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 28 1:1)
Σπόριοσ δὲ Κάσσιοσ ἀνελεῖν τὰσ πόλεισ αὐτῶν συνεβούλευε θαυμάζειν λέγων ἐπὶ ταῖσ εὐηθείαισ τῶν παραινούντων ἀφεῖναι τὰσ ἁμαρτίασ αὐτοῖσ ἀζημίουσ, εἰ μηδὲ δύνανται καταμαθεῖν, ὅτι διὰ τὸν φθόνον τὸν ἔμφυτόν τε καὶ ἀναφαίρετον, ὃν ἔχουσι πρὸσ τὴν πόλιν αὐτῶν αὐξομένην, ἄλλουσ ἐπ’ ἄλλοισ ἐπιτεχνῶνται πολέμουσ καὶ οὐδέποτε παύσονται τῆσ ἐπιβούλου προαιρέσεωσ ἑκόντεσ, ἑώσ αὐτῶν τοῦτ’ ἐν ταῖσ ψυχαῖσ τὸ δύστηνον ἐνοικεῖ πάθοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 20 2:1)
συμβουλευόντων πρὸσ ὄχλον αὐθάδη καὶ ἀμαθῆ ἢ θρασεῖάν τε καὶ ἀνύποιστον δημοκόπων ἀνθρώπων μανίαν, ἀλλ’ ἀπολογεῖσθαι μέν, ὡσ οὐδὲν εἰή τῶν γεγονότων παρὰ τῶν πατρικίων αἴτιον, καὶ ὑπισχνεῖσθαι πρόνοιαν ἕξειν τοῦ κακοῦ τὴν δυνατήν, τοῖσ δὲ ταράττουσι τὸν δῆμον ἐπιτιμᾶν καὶ προαγορεύειν, ὡσ εἰ μὴ παύσονται τὴν στάσιν ἀναρριπίζοντεσ ἀξίασ τίσουσι δίκασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 15 3:1)
ἐὰν δ’ ἀφισταμένουσ αὐτῆσ ὁρῶσι τοὺσ νῦν καρπουμένουσ καὶ τὰ κοινὰ ὄντωσ κοινὰ γινόμενα, παύσονται φθονοῦντεσ ἡμῖν, τήν τ’ ἐπιθυμίαν τῆσ κατ’ ἄνδρα διανομῆσ τῶν ἀγρῶν ἐπανήσουσι μαθόντεσ, ὅτι λυσιτελεστέρα τῆσ μικρᾶσ ἑκάστῳ μερίδοσ ἡ κοινὴ μετὰ πάντων ἔσται κτῆσισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 73 7:1)
ὁ δὲ Κοίντιοσ παραλαβὼν τὴν ὑπατείαν πρῶτον μὲν ἔπαυσε τοὺσ δημάρχουσ τῶν καινῶν πολιτευμάτων καὶ τῆσ ἐπὶ τῷ νόμῳ σπουδῆσ προειπών, ὡσ εἰ μὴ παύσονται ταράττοντεσ τὴν πόλιν ἀπάξει Ῥωμαίουσ ἅπαντασ ἐκ τῆσ πόλεωσ στρατείαν κατὰ Οὐολούσκων παραγγείλασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 18 1:1)
οὕτωσ τεταραγμένοισ, οὕτωσ οὐκ εἰδόσιν οὔθ’ ὅ τι λέγουσιν οὔθ’ ὅ τι ἔχουσιν κακὸν ἢ εἰ ἔχουσιν ἢ παρὰ τί ἔχουσιν ἢ πῶσ παύσονται αὐτῶν, καὶ αὐτὸν οἶμαι ἐφιστάνειν ἄξιον συνεχὲσ " 3μή που καὶ αὐτὸσ εἷσ εἰμι ἐκείνων;
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ ἀνομολογίασ. 8:1)
οὐ παύσονται Λυδοί, ὡσ οἴκασι, πρήγμάτα παρέχοντεσ καὶ αὐτοὶ ἔχοντεσ.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 155 2:3)
κατὰ τὸν λοιμον τὸν μέγαν ἔδοξεν ἡ Ἀρχιτέλουσ γυνή, Ἀρεοπαγίτου ἀνδρόσ, ἐπιστάντα οἱ τὸν Σκύθην κελεῦσαι εἰπεῖν Ἀθηναίοισ ὅτι παύσονται τῷ λοιμῷ ἐχόμενοι, ἢν τοὺσ στενωποὺσ οἴνῳ πολλῷ ῥάνωσι.
(루키아노스, Scytha 3:1)
καίτοι τοῦτο ἅπαντεσ ἐπίστασθε, ὅτι οὐχ ὅταν τοὺσ μὴ δυναμένουσ λέγειν κολάζητε, τότε ἔσται παράδειγμα τοῦ μὴ ὑμᾶσ ἀδικεῖν, ἀλλ’ ὁπόταν παρὰ τῶν δυναμένων δίκην λαμβάνητε, τότε πάντεσ παύσονται ἐπιχειροῦντεσ εἰσ ὑμᾶσ ἐξαμαρτάνειν.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἐπικράτουσ καὶ τῶν συμπρεσβευτῶν ἐπίλογοσ ὡσ Θεόδωρος 6:1)
ἑώσ γὰρ ἂν τὰ ὑμέτερα ἔχοντεσ σφίσιν αὐτοῖσ συνειδῶσιν, οὐδέποτε ὑμῖν παύσονται κακονοοῦντεσ, νομίζοντεσ τὰσ τῆσ πόλεωσ δυστυχίασ μόνασ ἀπαλλαγὴν εἶναι τῶν πρὸσ αὐτοὺσ πραγμάτων.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Φιλοκράτουσ ἐπίλογος 13:1)
εἴτε γλῶσσαι, παύσονται·
(PROS KORINQIOUS A, chapter 8 159:3)
πῶσ οὖν, ἔφη, εὖ ἔχει λέγειν ὅτι οὐ πρότερον κακῶν παύσονται αἱ πόλεισ, πρὶν ἂν ἐν αὐταῖσ οἱ φιλόσοφοι ἄρξωσιν, οὓσ ἀχρήστουσ ὁμολογοῦμεν αὐταῖσ εἶναι;
(플라톤, Republic, book 6 103:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION