헬라어 문장 내 검색 Language

παυσαμένησ δ’ αὐτῆσ τοσοῦτοσ ὀδυρμὸσ ἐκ τῶν παρουσῶν γυναικῶν ἐγένετο, καὶ τηλικαύτη κατέσχε τὸν οἶκον οἰμωγή, ὥστ’ ἐπὶ πολὺ ἐξακουσθῆναι τῆσ πόλεωσ τὴν βοὴν καὶ μεστοὺσ γενέσθαι τοὺσ ἐγγὺσ τῆσ οἰκίασ στενωποὺσ ὄχλου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 43 1:1)
παυσαμένησ δὲ τῆσ στάσεωσ καταγράψαντεσ τὰσ δυνάμεισ οἱ ὕπατοι διεκληρώσαντο τὰσ ἐξόδουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 30 10:1)
πᾶσ ^ δὲ ὁ τόνοσ τοῦ φθέγματοσ οἱο͂σ ἁπαλώτατοσ, οὔτε βαρὺσ ὡσ εἰσ τὸ ἀνδρεῖον ἡρμόσθαι οὔτε πάνυ λεπτὸσ ὡσ θηλύτατόσ τε εἶναι καὶ κομιδῇ ἔκλυτοσ, ἀλλ’ οἱο͂σ γένοιτ’ ἂν παιδὶ μήπω ἡβάσκοντι, ἡδὺσ καὶ προσηνὴσ καὶ πράωσ παραδυόμενοσ εἰσ τὴν ἀκοήν, ὡσ καὶ παυσαμένησ ἔναυλον εἶναι τὴν βοὴν καί τι λείψανον ἐνδιατρίβειν καὶ περιβομβεῖν τὰ ὦτα, καθάπερ ἠχώ τινα παρατείνουσαν τὴν ἀκρόασιν καὶ ἴχνη τῶν λόγων μελιχρὰ ἄττα καὶ πειθοῦσ μεστὰ ἐπὶ τῆσ ψυχῆσ ἀπολιμπάνουσαν.
(루키아노스, Imagines, (no name) 13:3)
διὸ καὶ τῆσ φορᾶσ τοῦ αἵματοσ, ἐπεὶ κατεκλίθη, παυσαμένησ, ἀναλαβὼν ἐδεῖτο τῶν παρόντων ἐπισφάττειν αὐτόν.
(플루타르코스, Antony, chapter 76 5:2)
οὐδὲν γὰρ οὕτωσ αἴτιόν ἐστι τοῦ παρούσησ ὀργῆσ κολάζειν, ὡσ τὸ παυσαμένησ μὴ κολάζειν ἀλλ’ ἐκλελύσθαι, καὶ ταὐτὸν πεπονθέναι τοῖσ ἀργοῖσ κωπηλάταισ, οἳ γαλήνησ ὁρμοῦσιν εἶτα κινδυνεύουσιν ἀνέμῳ πλέοντεσ.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 11 5:3)
οὐδὲν γὰρ οὕτωσ αἴτιόν ἐστι τοῦ παρούσησ ὀργῆσ κολάζειν, ὡσ τὸ παυσαμένησ μὴ κολάζειν ἀλλ’ ἐκλελύσθαι, καὶ ταὐτὸ πεπονθέναι τοῖσ ἀργοῖσ κωπηλάταισ, οἳ γαλήνησ ὁρμοῦσιν εἶτα κινδυνεύουσιν ἀνέμῳ πλέοντεσ.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 11 18:1)
"νῦν δ’ ἄπιθι παυσαμένησ δὲ τῆσ φωνῆσ, βούλεσθαι μὲν αὑτὸν ὁ Τίμαρχοσ ἔφη θεάσασθαι περιστρέφοντα, τίσ ὁ φθεγγόμενοσ εἰή·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 2257)
παυσαμένησ δὲ τῆσ μάχησ εὐθὺσ οἱ περὶ τὸν Τεύταμον ἐπρεσβεύοντο περὶ τῆσ ἀποσκευῆσ.
(플루타르코스, chapter 17 1:1)
ταῦτα τῆσ Οὐολουμνίασ λεγούσησ ὁ Μάρκιοσ ἠκροᾶτο μηδὲν ἀποκρινόμενοσ, ἐπεὶ δὲ καὶ παυσαμένησ εἱστήκει σιωπῶν πολὺν χρόνον, αὖθισ ἡ Οὐολουμνία·
(플루타르코스, Lives, chapter 36 1:1)
Κράτων ὁ γαμβρὸσ ἡμῶν καὶ Θέων ὁ ἑταῖροσ ἔν τινι πότῳ παροινίασ ἀρχὴν λαβούσησ εἶτα παυσαμένησ, λόγον ἐποιήσαντο περὶ τῆσ συμποσιαρχίασ, οἰόμενοί με δεῖν στεφανηφοροῦντα μὴ περιιδεῖν ἔθοσ ἐκλειφθὲν παντάπασιν, ἀλλ’ ἀνακαλεῖν καὶ καταστῆσαι πάλιν τῆσ ἀρχῆσ τὴν νενομισμένην ἐπιστασίαν περὶ τὰ συμπόσια καὶ διακόσμησιν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Ποῖόν τινα δεῖ τὸν συμποσίαρχον εἶναι. 2:1)
οἱ μαθηματικοὶ στηρίζειν λέγουσι παυσαμένησ τῆσ εἰσ τοὔμπροσθεν αὐτῶν πορείασ, ἐν δὲ τῷ φιλοσοφεῖν οὐκ ἔστι ληγούσησ διάλειμμα προκοπῆσ οὐδὲ στηριγμόσ, ἀλλ’ ἀεί τινασ ἔχουσα κινήσεισ ἡ φύσισ ὥσπερ ἐπὶ ζυγοῦ ῥέπειν ἐθέλει καὶ κατατείνεσθαι ταῖσ βελτίοσιν, ἢ ταῖσ ἐναντίαισ πρὸσ τὸ χεῖρον οἴχεται φερομένη.
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 3 8:1)
τότε μὲν οὖν παυσαμένησ τῆσ πλημμυρίδοσ, παῦλα καὶ τοῦ κινδύνου τοῖσ παροικοῦσιν ὑπῆρξε, πλὴν τῶν ἤδη καταποθεισῶν πόλεων.
(스트라본, 지리학, Book 9, chapter 2 32:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION