헬라어 문장 내 검색 Language

"ἡμεῖσ μέντοι, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οἱ Ἀρεοπαγῖται οὔτε κατηγοροῦμεν οὔτε ἀπολογούμεθα, οὐ γὰρ ἡμῖν πάτριόν ἐστιν, ἔχομεν δὲ τοιαύτην τινὰ συγγνώμην Τιμάρχῳ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 832)
ἢ πῶσ οὐκ εἰκότωσ οἱ πατέρεσ ἡμῶν ἐν ταῖσ φονικαῖσ δίκαισ ταῖσ ἐπὶ Παλλαδίῳ κατέδειξαν, τέμνοντα τὰ τόμια τὸν νικῶντα τῇ ψήφῳ ἐξορκίζεσθαι, καὶ τοῦτο ὑμῖν πάτριόν ἐστιν ἔτι καὶ νῦν, τἀληθῆ καὶ τὰ δίκαια ἐψηφίσθαι τῶν δικαστῶν ὅσοι τὴν ψῆφον ἤνεγκαν αὐτῷ, καὶ ψεῦδοσ μηδὲν εἰρηκέναι, εἰ δὲ μή, ἐξώλη αὐτὸν εἶναι ἐπαρᾶσθαι καὶ τὴν οἰκίαν τὴν αὑτοῦ, τοῖσ δὲ δικασταῖσ εὔχεσθαι πολλὰ καὶ ἀγαθὰ εἶναι;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 87 1:2)
οὐδὲ γὰρ πάτριον αὐτοῖσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 203)
ἰὼ Σκαμάνδρου πάτριον ποτόν.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 72)
ἔπειτα δὲ νόμον πάτριον λέγεισ, ἡ δὲ στήλη παρ’ ᾗ ἕστηκασ χιλίασ δραχμὰσ κελεύει ὀφείλειν, ἐάν τισ ἱκετηρίαν θῇ ἐν τῷ Ἐλευσινίῳ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 188:2)
καὶ πῖλόν τισ ἐπὶ δόρατοσ ἔφερε, σύμβολον ἐλευθερώσεωσ ἐπί τε τὴν πάτριον πολιτείαν παρεκάλουν καὶ Βρούτου τοῦ πάλαι καὶ τῶν τότε σφίσιν ὀμωμοσμένων ἐπὶ τοῖσ πάλαι βασιλεῦσιν ἀνεμίμνησκον συνέθεον δὲ αὐτοῖσ τινεσ χρησάμενοι ξιφίδια, οἳ τοῦ ἔργου μὴ μετασχόντεσ προσεποιοῦντο τὴν δόξαν, Λέντλοσ τε ὁ Σπινθὴρ καὶ Φαώνιοσ καὶ Ἀκουῖνοσ καὶ Δολοβέλλασ καὶ Μοῦρκοσ καὶ Πατίσκοσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 17 2:2)
ὡσ δ’ ἐπὶ τοῖσ λόγοισ ἕτεροι θρῆνοι μετὰ ᾠδῆσ κατὰ πάτριον ἔθοσ ὑπὸ χορῶν ἐσ αὐτὸν ᾔδοντο καὶ τὰ ἔργα αὖθισ αὐτοῦ καὶ τὸ πάθοσ κατέλεγον καί που τῶν θρήνων αὐτὸσ ὁ Καῖσαρ ἐδόκει λέγειν, ὅσουσ εὖ ποιήσειε τῶν ἐχθρῶν ἐξ ὀνόματοσ, καὶ περὶ τῶν σφαγέων αὐτῶν ἐπέλεγεν ὥσπερ ἐν θαύματι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 20 4:7)
Λεύκιοσ δὲ Πείσων, ὁ τῷ Ἀντωνίῳ τὴν ἀποδημίαν ἐπιτροπεύων, ἀνὴρ ἐν τοῖσ μάλιστα Ῥωμαίων ἐπιφανήσ, ὅσοι τε ἄλλοι τῷ Πείσωνι δι’ αὐτὸν ἢ δι’ Ἀντώνιον ἢ κατ’ οἰκείαν γνώμην προσετίθεντο, καλεῖν αὐτὸν ἐσ κρίσιν ἠξίουν, ὡσ οὐ πάτριον σφίσιν ἀκρίτου καταδικάζειν οὐδ’ εὐπρεπὲσ τοῦ χθὲσ ὑπάτου τῆσ ἐπιούσησ ἡμέρασ, οὗ γε μάλιστα συνεχεῖσ ἐπαίνουσ ἄλλοι τε καὶ Κικέρων αὐτὸσ εἶπε πολλάκισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 2:4)
Οἵ τε Πομπηιανοὶ πυθόμενοι θαυμαστοὶ ὅσοι διεφάνησαν, ἐκβοῶντεσ ἄρτι τὴν πάτριον ἐλευθερίαν ἀπειληφέναι, καὶ θυσίαι καθ’ ἕνα ἦσαν καὶ χειροτονίαι δέκα ἀνδρῶν ἐσ εὔθυναν τῆσ ἀρχῆσ τῆσ Ἀντωνίου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 11 6:1)
καὶ αὐτὸν Νωνίου τοῦ φύλακοσ τῶν πυλῶν δεξαμένου τε καὶ τὸν ὑφ’ αὑτῷ στρατὸν ἐγχειρίσαντοσ, ὁ μὲν Λέπιδοσ ἐσ Καίσαρα ἔφευγεν, ὁ δὲ Λεύκιοσ Ῥωμαίοισ ἐδημηγόρει, Καίσαρα μὲν καὶ Λέπιδον αὐτίκα δώσειν δίκην ἀρχῆσ βιαίου, τὸν δὲ ἀδελφὸν αὐτὴν ἑκόντα ἀποθήσεσθαι καὶ ὑπατείαν ἀλλάξεσθαι, νομιμωτέραν ἀρχὴν παρανόμου καὶ πάτριον ἀντὶ τῆσ τυραννικῆσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 4 1:7)
"γνώμη μὲν ἦν μοι τὴν πάτριον ὑμῖν ἀποδοῦναι πολιτείαν, ὦ συστρατιῶται, τυρραννίδα τὴν τῶν τριῶν ἀνδρῶν ἀρχὴν καὶ οὐδ’, ἐφ’ ᾗ συνέστη προφάσει, Κασσίου καὶ Βρούτου τεθνεώτων διαλυθεῖσαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 1:2)
τότε δὲ ὅσοι τὰ λείψανα τῆσ πόλεωσ διέλαχον, τὸν Ἥφαιστον σφίσιν ἔθεντο θεὸν εἶναι πάτριον ἀντὶ τῆσ Ἥρασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 11:5)
ἐπὶ δ’ αὐτῷ θυμιατηρίων πλῆθοσ, καὶ ὁ στρατηγὸσ ἐπὶ τοῖσ θυμιάμασιν, ἐφ’ ἁρ́ματοσ καταγεγραμμένου ποικίλωσ, ἔστεπται μὲν ἀπὸ χρυσοῦ καὶ λίθων πολυτίμων, ἔσταλται δ’ ἐσ τὸν πάτριον τρόπον πορφύραν, ἀστέρων χρυσῶν ἐνυφασμένων, καὶ σκῆπτρον ἐξ ἐλέφαντοσ φέρει, καὶ δάφνην, ἣν ἀεὶ Ῥωμαῖοι νομίζουσι νίκησ σύμβολον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 12:8)
φαίνεται γὰρ καὶ Ἀμισόν, ἐν Πόντῳ πόλιν Ἀττικοῦ γένουσ, ἐπὶ δημοκρατίαν ὡσ πάτριόν σφισι πολιτείαν ἀναγαγών.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 1:3)
ὁ δὲ καὶ τὰ ἐν Καππαδοκίᾳ φρούρια τοῦ Μουρήνα πάντα ἐπιδραμών τε καὶ ἐξελάσασ ἔθυε τῷ στρατίῳ Διὶ πάτριον θυσίαν ἐπὶ ὄρουσ ὑψηλοῦ, κορυφὴν μείζονα ἄλλην ἀπὸ ξύλων ἐπιτιθείσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION