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εἰ δὲ ὀρθῆσ ἡμῖν τῆσ
πατρίδοσ
οὔσησ, καὶ τῶν πολιτῶν κοινῇ μηδὲν ἀτυχούντων, συνῇδον μετὰ τῶν ἄλλων πρέσβεων τὸν παιᾶνα, ἡνίκα ὁ θεὸσ μὲν ἐτιμᾶτο, Ἀθηναῖοι δὲ μηδὲν ἠδόξουν, εὐσέβουν, ἀλλ’ οὐκ ἠδίκουν, καὶ δικαίωσ ἂν σῳζοίμην.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1633)
οὐδεὶσ ὑμῶν διὰ τὰσ ἐμὰσ ἡδονὰσ κάκιον οἰκεῖ, οὐδὲ ἐστέρηται τῆσ
πατρίδοσ
κατηγόρου τυχών, ὅτ’ ἦσαν αἱ διαψηφίσεισ, οὐδ’ ὑπεύθυνοσ ὢν ἀρχῆσ ἐκινδύνευσεν.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1825)
ἀλλ’ οἶμαι διὰ τὸ ξενικὸν εἶναι τὸν στέφανον καὶ ἡ καθιέρωσισ γίγνεται, ἵνα μηδεὶσ ἀλλοτρίαν εὔνοιαν περὶ πλείονοσ ποιούμενοσ τῆσ
πατρίδοσ
χείρων γένηται τὴν ψυχήν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 46 1:5)
ἡ δ’ ἡμετέρα πόλισ, ἡ κοινὴ καταφυγὴ τῶν Ἑλλήνων, πρὸσ ἣν ἀφικνοῦντο πρότερον ἐκ τῆσ Ἑλλάδοσ αἱ πρεσβεῖαι, κατὰ πόλεισ ἕκαστοι παρ’ ἡμῶν τὴν σωτηρίαν εὑρησόμενοι, νῦν οὐκέτι περὶ τῆσ τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίασ ἀγωνίζεται, ἀλλ’ ἤδη περὶ τοῦ τῆσ
πατρίδοσ
ἐδάφουσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 134 1:1)
ἵν’ ἕκαστοσ ἡμῶν τὰσ ἐκ τῶν νόμων ζημίασ φοβούμενοσ μᾶλλον ἢ τοὺσ πολεμίουσ, ἀμείνων ἀγωνιστὴσ ὑπὲρ τῆσ
πατρίδοσ
ὑπάρχῃ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1759)
ἐνταῦθ’ ἀνὴρ ἰδιώτησ ἐκπλεῖν μόνον εἰσ Σάμον ἐπιχειρήσασ, ὡσ προδότησ τῆσ
πατρίδοσ
αὐθημερὸν ὑπὸ τῆσ ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῆσ θανάτῳ ἐζημιώθη.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 2523)
ἄλλοθί τε γὰρ ὢν πάντα τὰ ἀγαθὰ ἔχειν στερόμενοσ τῆσ
πατρίδοσ
οὐκ ἂν δεξαίμην·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
8:2)
ἐδόκει οὖν μοι κρεῖττον εἶναι τέτταρασ ἄνδρασ ἀποστερῆσαι τῆσ
πατρίδοσ
δικαίωσ, οἳ νῦν ζῶσι καὶ κατεληλύθασι καὶ ἔχουσι τὰ σφέτερα αὐτῶν, ἢ ἐκείνουσ ἀποθανόντασ ἀδίκωσ περιιδεῖν.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
93:3)
ὦ ἄνα, εἰ δὴ τῆλε φίλων καὶ
πατρίδοσ
αἰήσ ἤγαγεσ·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
36:1)
αὐτὰρ Ιἤσων δακρυόεισ γαίησ ἀπὸ
πατρίδοσ
ὄμματ’ ἔνεικεν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 10:14)
ταύτην ἁρπάσασ Ποσειδῶν καὶ κομίσασ ἐπὶ τὰσ Ἐχινάδασ νήσουσ μίγνυται, καὶ γεννᾷ Τάφιον, ὃσ ᾤκισε Τάφον καὶ τοὺσ λαοὺσ Τηλεβόασ ἐκάλεσεν, ὅτι τηλοῦ τῆσ
πατρίδοσ
ἔβη.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 5:3)
οὗτοσ εἰπὼν τῆσ
πατρίδοσ
γενέσθαι τὸν παῖδα ἀπώλειαν, ἐκθεῖναι τὸ βρέφοσ ἐκέλευε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 12 5:8)
προιόντοσ δ’ ἐσ μέγα τοῦ κακοῦ, ἐπαναστάσεισ ἐπὶ τὴν πολιτείαν φανεραὶ καὶ στρατεῖαι μεγάλαι καὶ βίαιοι κατὰ τῆσ
πατρίδοσ
ἐγίγνοντο φυγάδων ἀνδρῶν ἢ καταδίκων ἢ περὶ ἀρχῆσ τινοσ ἢ στρατοπέδου φιλονικούντων ἐσ ἀλλήλουσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, PROOIMION 2:4)
οὐκ ἐσ πολὺ δὲ τὴν σύγκρισιν ὡσ ἄδοξον ἐπενεγκὼν αὖθισ ἐπῄει τὰσ τῆσ
πατρίδοσ
ἐλπίδασ καὶ φόβουσ διεξιών, ὅτι πλείστησ γῆσ ἐκ πολέμου βίᾳ κατέχοντεσ καὶ τὴν λοιπὴν τῆσ οἰκουμένησ χώραν ἐν ἐλπίδι ἔχοντεσ κινδυνεύουσιν ἐν τῷδε περὶ ἁπάντων, ἢ κτήσασθαι καὶ τὰ λοιπὰ δι’ εὐανδρίαν ἢ καὶ τάδε δι’ ἀσθένειαν καὶ φθόνον ὑπ’ ἐχθρῶν ἀφαιρεθῆναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 5:3)
καὶ αὐτὸν οὕτωσ ἔχοντα θορύβου κατιδὼν δημότησ ἀνὴρ Ἀντύλλοσ ἐν τῇ στοᾷ θύων, ἐμβαλὼν τὴν χεῖρα, εἴτε τι πυθόμενοσ ἢ ὑποπτεύων ἢ ἄλλωσ ἐσ τὸν λόγον ὑπαχθείσ, ἠξίου φείσασθαι τῆσ
πατρίδοσ
.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 8:3)
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