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τῶν δὲ Ιοὐδαίων κατεπτηχότων καὶ δεδιότων μὴ μεταδόξῃ τῷ βασιλεῖ περὶ τῆσ τῶν Ιἑροσολύμων καὶ τοῦ ναοῦ κατασκευῆσ, ὄντεσ κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον δύο προφῆται παρ’ αὐτοῖσ Ἀγγαῖοσ καὶ Ζαχαρίασ θαρρεῖν αὐτοὺσ
παρώρμων
καὶ μηδὲν ἐκ τῶν Περσῶν ὑφορᾶσθαι δύσκολον, ὡσ τοῦ θεοῦ ταῦτα προλέγοντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 120:1)
Βροῦτον δὲ πολλοὶ μὲν λόγοι παρὰ τῶν συνήθων, πολλαῖσ δὲ φήμαισ καὶ γράμμασιν ἐξεκαλοῦντο καὶ
παρώρμων
ἐπὶ τὴν πρᾶξιν οἱ πολῖται.
(플루타르코스, Brutus, chapter 9 3:2)
ἐκ τούτων τῶν λόγων ἔγνωσαν οἱ Ῥωμαῖοι τὸν Βρέννον ἀσυμβάτωσ ἔχοντα, καὶ παρελθόντεσ εἰσ τὸ Κλούσιον ἐθάρρυνον καὶ
παρώρμων
τοὺσ ἄνδρασ ἐπεξελθεῖν τοῖσ βαρβάροισ μετ’ αὐτῶν, εἴτε τὴν ἐκείνων ἀλκὴν καταμαθεῖν εἴτε τὴν ἑαυτῶν ἐπιδείξασθαι θέλοντεσ.
(플루타르코스, Camillus, chapter 17 4:1)
μετὰ δὲ ταῦτα τοὺσ ὑπάτουσ ἀνακαλεσάμενοι
παρώρμων
ἔχεσθαι τοῦ καιροῦ καὶ μὴ καθυστερεῖν.
(폴리비오스, Histories, book 27, chapter 6 4:1)
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