헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι δ’ αὐτοῦ μέλλοντοσ ἐρεῖν τὴν ὑπερβολὴν, ὑπολαβὼν ὁ Κοδρᾶτοσ, ἀλλ’ ἦ τὸ τῆσ παροιμίασ, ἔφη, ἐρεῖσ, ἢ τοιαύτην χρὴ γαμεῖν ἢ μὴ γαμεῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 16:11)
ἃ γὰρ εἰσ τὴν σωτηρίαν ὑπάρχειν ἀποκείμενα χρῆν τῇ πόλει, ταῦτ’ ἀπολέξαντεσ ὑπὲρ τῆσ τῶν Ἐγεσταίων καὶ Λεοντίνων σκιᾶσ εἰσ τὰ πρὸσ ἑσπέραν τῆσ οἰκουμένησ ἀπεστείλαμεν, καὶ τῆσ παροιμίασ οὐ πόρρω θέομεν τὰ νῦν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 5:5)
ἀλλ’ οὖν τό γε τῆσ παροιμίασ ἐξ ἀξίου τοῦ ξύλου καὶ πάσχειν ὑπῆρχεν, εἴ τῳ συμβαίνοι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 7:13)
ἀλλ’ ἔμοιγε καὶ τὸ τῆσ παροιμίασ εἰσ τὰσ τοιαύτασ ἀβελτηρίασ οὐχ ἥκιστα ἔχειν δοκεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 8:7)
Θεμιστοκλέα δὲ τὰ δεύτερα ἀεὶ τῶν προτέρων μείζονα ἐξεδέχετο καὶ τὸ τῆσ παροιμίασ αὐτῷ περιειστήκει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 63:9)
οὐ μὴν ἀλλ’ ὑπέρ γε τῆσ ἀληθείασ διὰ πάντων ἐθέλω τὸν λόγον ἐξακριβῶσαι, ὅπωσ καὶ γνῷσ οἱο͂σ ὢν ἐμὲ νουθετεῖσ, τῆσ παροιμίασ σοι λεγούσησ αἰπολεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 20:4)
Κλέαρχόσ φησι Χάρμον τὸν Συρακούσιον εὐτρεπίσθαι στιχίδια καὶ παροιμίασ εἰσ ἕκαστον τῶν ἐν τοῖσ δείπνοισ παρατιθεμένων εἰσ μὲν τὸν ἰχθὺν ἥκω λιπὼν Αἰγαῖον ἁλμυρὸν βάθοσ, εἰσ δὲ τοὺσ κήρυκασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 62)
ὅτι Κηφισόδωροσ ὁ Ἰσοκράτουσ μαθητὴσ ἐν τοῖσ κατὰ Ἀριστοτέλουσ τέσσαρα δ’ ἐστὶ ταῦτα βιβλία ἐπιτιμᾷ τῷ φιλοσόφῳ ὡσ οὐ ποιήσαντι λόγου ἄξιον τὸ παροιμίασ ἀθροῖσαι, Ἀντιφάνουσ ὅλον ποιήσαντοσ δρᾶμα τὸ ἐπιγραφόμενον Παροιμίαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 5271)
περὶ δὲ τῆσ Σαμίων τρυφῆσ Δοῦρισ ἱστορῶν παρατίθεται Ἀσίου ποιήματα, ὅτι ἐφόρουν χλιδῶνασ περὶ τοῖσ βραχίοσιν καὶ τὴν ἑορτὴν ἄγοντεσ τῶν ̔ Ἡραίων ἐβάδιζον κατεκτενισμένοι τὰσ κόμασ ἐπὶ τὸ μετάφρενον καὶ τοὺσ ὤμουσ, τὸ δὲ νόμιμον τοῦτο μαρτυρεῖσθαι καὶ ὑπὸ παροιμίασ τῆσδε βαδίζειν εἰσ Ἡραῖον ἐμπεπλεγμένον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:82)
καὶ παροιμίασ δὲ οἶδα περὶ σύκων λεγομένασ τοιάσδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 19 3:1)
’ Ἀριστοτέλησ δ’ ἐν τῇ Ναξίων πολιτείᾳ περὶ τῆσ παροιμίασ οὕτωσ γράφει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 40 1:2)
τὸν αὐτὸν τοίνυν τρόπον ὑμεῖσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὴν πόλιν οἰκεῖτε συγγενικῶσ καὶ φιλανθρώπωσ, οἱ μὲν οὕτωσ ὁρῶντεσ τὰ τῶν ἠτυχηκότων ἔργα ὥστε, τὸ τῆσ παροιμίασ, ὁρῶντασ μὴ ὁρᾶν καὶ ἀκούοντασ μὴ ἀκούειν, οἱ δ’ οὕτω ποιοῦντεσ ἃ πράττουσιν ὥστ’ εἶναι φανεροὶ καὶ φυλαττόμενοι καὶ αἰσχυνόμενοι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 108:1)
λέγων τὸ τῆσ παροιμίασ ,εἷσ ἀνὴρ οὐδεὶσ ἀνήρ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΕΚΚΑΗΣΙΑΙ. 20:1)
διὸ δὴ καὶ παρά τισιν ἐνίσχυσεν ἐν παροιμίασ μέρει λεγόμενον ἐπὶ τῶν ἀνατεὶ κτεινομένων ὅτι πιθήκου αἷμ’ ἀποτίσειαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 58 5:2)
παρέσχε δὲ καὶ ἀφορμὴν παροιμίασ διὰ τὸ παρρησιαστὴσ εἶναι, τὴν ἀπὸ Σκυθῶν ῥῆσιν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. h'. ANAXARSIS O SKUQHS 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION