헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Σύλλασ δὲ καὶ Καῖσαρ, οἱ σὺν ὅπλοισ ἐσ τὴν πατρίδα ὡσ πολεμίαν ἐμβαλόντεσ, ἐπὶ αὐτῇ τῇ πατρίδι φρουρῶν καὶ δορυφόρων δεόμενοι, οὔτε διέλυσαν ὑμᾶσ ἐσ τὰσ πατρίδασ, οὔτε γῆν ὑμῖν ἐωνοῦντο ἢ τὴν τῶν δεδημευμένων ἀνδρῶν ἐπένεμον, οὔτε τὰσ τιμὰσ τοῖσ ἀφαιρουμένοισ ἐσ παρηγορίαν ἐδίδοσαν, πολλὰ μὲν ἐκ τῶν ταμιείων ἔχοντεσ, πολλὰ δὲ ἐκ τῶν δεδημευμένων, ἀλλὰ τὴν Ἰταλίαν οὐδὲν ἁμαρτοῦσαν οὐδὲ ἀδικοῦσαν πολέμου νόμῳ καὶ λῃστηρίου νόμῳ τήν τε γῆν ἀφῃροῦντο καὶ οἰκίασ καὶ τάφουσ καὶ ἱερά, ὧν οὐδὲ τοὺσ ἀλλοφύλουσ πολεμίουσ ἀφῃρούμεθα, ἀλλὰ δεκάτην αὐτοῖσ μόνην καρπῶν ἐπετάσσομεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 19 5:11)
ὄντι δ’ αὐτῷ περὶ Ταρρακίνασ, ἀπὸ τετρακοσίων που Ῥώμησ σταδίων, ἀγγέλλεται Κάσσιόσ τε καὶ Βροῦτοσ ἀφῃρημένοι πρὸσ τῶν ὑπάτων Συρίαν καὶ Μακεδονίαν καὶ ἐσ παρηγορίαν βραχύτερα ἔτερα Κυρήνην καὶ Κρήτην ἀντειληφότεσ, φυγάδων τέ τινων κάθοδοι καὶ Πομπηίου μετάκλησισ καὶ ἀπὸ τῶν Καίσαροσ ὑπομνημάτων ἔσ τε τὴν βουλὴν ἐγγραφαί τινων καὶ ἕτερα πολλὰ γιγνόμενα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 4:5)
ὧν σε δικαιότερον ἦν ἐμοὶ χάριν εἰδέναι μᾶλλον ἢ τὰ ἐκλειφθέντα εἰσ τὴν τῆσ βουλῆσ παρηγορίαν ἢ ἐσ ἀντίδοσιν τῶνδε, ὧν ἔχρῃζον, ἢ κατ’ ἄλλασ χρείασ ἢ λογισμοὺσ ἐπιμέμφεσθαι πρεσβυτέρῳ νεώτερον ὄντα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 11:4)
μόνησ γὰρ τῆσ ἀμνηστίασ ἐπειγούσησ, τὸ ’μηδὲν ἀνατρέπειν τῶν προδιῳκημένων,’ οὐ τοῦδ’ αὐτοῦ γε χάριν οὐδὲ ἐφ’ ἅπασιν ἁπλῶσ μᾶλλον ἢ ἐσ εὐπρέπειαν καὶ παρηγορίαν τοῦ δήμου θορυβουμένου τούτοισ, ἐπιγραφῆναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 2:7)
Ἀντώνιόσ τε τῆσ ἄρτι συγκειμένησ πρὸσ τὸν Καίσαρα φιλίασ ὑπεριδών, εἴτε ἐσ χάριν τῆσ βουλῆσ ἢ παρηγορίαν, ἀχθομένησ τῷ περὶ τῆσ Κελτικῆσ νόμῳ, εἴτε ἀπ’ οἰκείασ γνώμησ, προύγραφεν ὡσ ὕπατοσ μηδενὶ Καίσαρα ἐγχειρεῖν παρανόμωσ, ἢ χρήσεσθαι κατ’ αὐτοῦ παντὶ μέτρῳ τῆσ ἐξουσίασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 1:4)
περὶ δὲ τῆσ ἀνοικίσεωσ, εἴ τῳ δοκεῖ τοῦτο ἐσ παρηγορίαν ἡμῖν προτίθεσθαι, ἔστι καὶ τόδε ἀμήχανον, ἀνδράσιν ἐσ ἤπειρον ἀνοικίσασθαι θαλασσοβιώτοισ, ὧν ἄπειρον πλῆθοσ ἐργάζεται τὴν θάλασσαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 5:7)
εἰ μὲν γὰρ τηλικαῦτά ἐστιν, ὥστ̓ ἄξιον εἶναι πολεμεῖν πόλεμον οὐ σύντομον, οἱο͂σ ἄν τοῖσ ὅπλοισ ἐγίγνετο καὶ παρηγορίαν εἶχε τὸ τάχοσ τῆσ διακρίσεωσ, ἀλλὰ μακρὸν καὶ ἄπαυστον, ὥστε αὐτὸν ὑπολείπεσθαι καὶ τοῖσ παισὶ καὶ τοῖσ ἐκγόνοισ καὶ μηδέποτε σχεῖν ἐλπίδα καταλλαγῆσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 39:2)
δεῖ δὲ τὸν παρὰ τῶν φίλων καὶ τῶν βοηθούντων λόγον παρηγορίαν εἶναι μὴ συνηγορίαν τοῦ λυποῦντοσ.
(플루타르코스, De exilio, section 1 2:1)
δεῖ δ’ ἐναλλάξ καὶ ποικίλωσ χρῆσθαι ταῖσ ἐπιπλήξεσι καὶ τοῖσ ἐπαίνοισ, κἀπειδάν ποτε θρασύνωνται, ταῖσ ἐπιπλήξεσιν ἐν αἰσχύνῃ ποιεῖσθαι, καὶ πάλιν ἀνακαλεῖσθαι τοῖσ ἐπαίνοισ καὶ μιμεῖσθαι τὰσ τίτθασ, αἵτινεσ ἐπειδὰν τὰ παιδία κλαυθμυρίσωσιν, εἰσ παρηγορίαν πάλιν τὸν μαστὸν ὑπέχουσι.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 12 3:1)
χωρὶσ δὲ τούτων, εἰ δεῖ τὸν ἀτυχήσαντα μὴ περιορᾶν ἀπαρηγόρητον ἐν τῷ πάθει κείμενον, ἀλλὰ καὶ λόγοισ χρῆσθαι κουφίζουσι καὶ πρὸσ ἡδίω πράγματα τρέπειν τὴν διάνοιαν, ὥσπερ οἱ τοὺσ ὀφθαλμιῶντασ ἀπὸ τῶν λαμπρῶν καὶ ἀντιτύπων ἐπὶ τὰ χλωρὰ καὶ μαλακὰ χρώματα τὴν ὄψιν ἀπάγειν κελεύοντεσ, πόθεν ἄν τισ ἐπαγάγοιτο βελτίω παρηγορίαν ἢ πατρίδοσ εὐτυχούσησ ἐκ τῶν κοινῶν παθῶν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα σύγκρασιν ποριζόμενοσ τοῖσ βελτίοσιν ἀφανίζουσαν τὰ χείρω;
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 22 5:1)
καὶ προσκυνήσασ μου τὴν φιλάνθρωπον παρηγορίαν οἰκτειρήσεισ τὸ σεαυτοῦ γῆρασ̣
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 5:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION