헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πρὸσ δὲ τούτοισ καὶ τῆσ Ἑλλάδοσ φυλακὴν ἀληθεστάτην ἡγεῖτο οὐκ εἰ καθείρξασ αὐτοὺσ οἴκοι παρέχοι καθεύδειν ἀσφαλῶσ, ἀλλ’ εἰ τοῖσ βαρβάροισ φόβον ἐμβάλοι μηδὲν ἔτι τοιοῦτον ἐνθυμηθῆναι τοῦ λοιποῦ, καὶ εἰ τῆσ Ἑλλάδοσ αὐτοὺσ ἀπώσαιτο ὡσ δυνατὸν πορρωτάτω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 41:1)
καὶ δῆτα σοὶ μὲν πλεῖν ἡμῖν ἐξ οὐρίασ τε καὶ ἐπὶ χρηστοῖσ καὶ δευτέρων ἀμεινόνων ἀγγέλλεσθαι, ἡμῖν δ’ αὖ τὰ ἡμέτερα ἐξ οὐρίασ τε ἀγωνίζεσθαι καὶ ῥοθίῳ κώπῃ παρενεγκεῖν ἅπαντασ Ἕλληνασ ὅσον πλεῖστον ἔξεστιν, Ἀσκληπιόσ τε προστάτησ ἡμέτεροσ καὶ Ζεὺσ ὁ πάντα νέμειν κύριοσ παρέχοι διὰ τέλουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 2:2)
ἑτέρων μὲν οὖν ὄντων τῶν γεωργούντων ἄλλοσ ἂν εἰή τρόποσ καὶ ῥᾴων, αὐτῶν δ’ αὑτοῖσ διαπονούντων τὰ περὶ τὰσ κτήσεισ πλείουσ ἂν παρέχοι δυσκολίασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 56:2)
καὶ ἐπειδὴ ἐδόκει διακινδυνευτέα, οὐ γὰρ εἶναι ἄλλῃ τὴν πάροδον, παραγ %5 γέλλει τοῖσ ὁπλίταισ, ὁπότε καταφέροιντο κατὰ τοῦ ὀρθίου αἱ ἅμαξαι, ὅσοισ μὲν ὁδὸσ πλατεῖα οὖσα παρέχοι λῦσαι τὴν τάξιν, τούτουσ δὲ διαχωρῆσαι, ὡσ δἰ αὐτῶν ἐκπεσεῖν τὰσ ἁμάξασ·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 1 8:2)
εἰ δὲ μὴ παρέχοι κατὰ μείζω μέρη τῆσ φάλαγγοσ ἐξελιγμοὺσ ποιήσασθαι, πελαζόντων ἤδη τῶν πολεμίων, δέοι δὲ ἐξελίξαι τὴν τάξιν, τότε δὴ κατὰ συντάγματα ἐξελίσσουσι.
(아리아노스, chapter 23 8:1)
εἰ γὰρ φιλόσοφοσ πολιτείασ ἁψάμενοσ οὐκ ἐδυνήθη παρέχειν ὁμονοοῦσαν πόλιν, τοῦτο δεινὸν ἤδη καὶ ἄφυκτον, ὥσπερ εἰ ναυπηγὸσ ἐν νηὶ πλέων μὴ παρέχοι τὴν ναῦν πλέουσαν, καὶ εἰ κυβερνήτησ φάσκων εἶναι πρὸσ αὐτὸ τὸ κῦμα ἀποκλίνοι, ἢ λαβὼν οἰκίαν οἰκοδόμοσ, ὁρῶν πίπτουσαν, ὁ δὲ τούτου μὲν ἀμελοῖ, κονιῶν δὲ καὶ χρίων οἰοίτό τι ποιεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΕΚΚΑΗΣΙΑΙ. 27:2)
ἂν οἶμαι παρέχοι διατριβήν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 7:1)
καὶ παραχρῆμά γε τὴν αὐτὴν σύνταξιν ἁπάντων, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἵνα τῶν κοινῶν τὸ μέροσ λαμβάνων ἕκαστοσ, ὅτου δέοιτο ἡ πόλισ, τοῦτο παρέχοι.
(디오니시오스, chapter 135)
δελτίον δίπτυχον λαβὼν τὸν κηρὸν αὐτοῦ ἐξέκνησε, καὶ ἔπειτα ἐν τῷ ξύλῳ τοῦ δελτίου ἔγραψε τὴν βασιλέοσ γνώμην, ποιήσασ δὲ ταῦτα ὀπίσω ἐπέτηξε τὸν κηρὸν ἐπὶ τὰ γράμματα, ἵνα φερόμενον κεινὸν τὸ δελτίον μηδὲν πρῆγμα παρέχοι πρὸσ τῶν ὁδοφυλάκων.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 239 4:4)
Ἀσηρὸν γὰρ εἰή πρὸσ τὴν ἰγνύην προσβαλλόμενον‧ καὶ ὃ ἥκιστα δεῖ, τοῦτ’ ἂν ἐποτρύνοι ποιέειν‧ ἥκιστα γὰρ δεῖ κατὰ τὸ γόνυ κάμπτειν‧ πᾶσαν γὰρ ἂν τύρβην παρέχοι τῇσιν ἐπιδέσεσιν‧ καὶ μηροῦ ἐπιδεδεμένου καὶ κνήμησ, ὅστισ κατὰ τὸ γόνυ κάμπτοι, ἀνάγκη ἂν εἰή τούτῳ τοὺσ μύασ ἄλλοτε ἄλλο σχῆμα ἴσχειν‧ ἀνάγκη δ’ ἂν εἰή καὶ τὰ ὀστέα τὰ κατεηγότα κίνησιν ἔχειν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 22.2)
Ταῦτα τοίνυν εἰ καλῶσ μηχανοποιηθείη, τήν τε κατάτασιν καὶ δικαίην ἂν παρέχοι καὶ ὁμαλὴν κατὰ τὴν ἰθυωρίην, καὶ τῷ τρώματι πόνοσ οὐδεὶσ ἂν εἰή‧ τὰ γὰρ ἀποπιέσματα, εἴ τι καὶ ἀποπιέζοιτο, τὰ μὲν ἂν ἐσ τὸν πόδα ἀπάγοιτο, τὰ δὲ ἐσ τὸν μηρόν‧ αἵ τε Ῥάβδοι εὐθετώτεραι, αἱ μὲν ἔνθεν, αἱ δὲ ἔνθεν τῶν σφυρῶν, ὥστε μὴ κωλύεσθαι τὴν θέσιν τῆσ κνήμησ‧ τό τε τρῶμα εὐκατάσκεπτον καὶ εὐβάστακτον‧ οὐδὲν γὰρ ἐμποδὼν, εἴ τισ ἐθέλοι τὰσ δύο τῶν Ῥάβδων τὰσ ἀνωτέρω αὐτὰσ πρὸσ ἀλλήλασ ζεῦξαι, καὶ ἤν τισ κούφωσ βούληται ἐπιβάλλειν, ὥστε τὸ ἐπιβαλλόμενον μετέωρον ἀπὸ τοῦ τρώματοσ εἶναι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 30.8)
ἐνίοτε γὰρ οὐκ ἔστιν, οὐδ’ ἐάν τισ πάνυ ἐπιθυμῇ, πρίασθαι τοιαῦτα <ἃ> κτησαμένῳ εἰσ τὸν λοιπὸν χρόνον ἡδονὴν ἂν παρέχοι.
(리시아스, Speeches, Ὑπὲρ τῶν Ἀριστοφάνουσ χρημάτων, πρὸσ τὸ δημόσιον 39:2)
θεὸσ τῶν τε κείνων τε κλυτὰν αἶσαν παρέχοι φιλέων.
(핀다르, Odes, olympian odes, olympian 6 ΑΓΗΣΙᾼ ΣΥΡΑΚΟΣΙῼ ΑΠΗΝῌ 32:2)
τί οὖν ἄν, ὦ βέλτιστε ἀνδρῶν, χρήσαιο σαυτῷ, εἴ σοι ἐπειδὴ γένοιτο ὑὸσ τοιαῦτα πράγματα παρέχοι, καὶ φαίη μὲν ἂν ἐπιθυμεῖν ἀγαθὸσ γενέσθαι ζωγράφοσ, καὶ μέμφοιτο σοὶ τῷ πατρὶ ὅτι οὐκ ἐθέλεισ ἀναλίσκειν εἰσ αὐτὸν τούτων αὐτῶν ἕνεκα ἀργύριον, τοὺσ δὲ δημιουργοὺσ αὐτοῦ τούτου, τοὺσ ζωγράφουσ, ἀτιμάζοι τε καὶ μὴ βούλοιτο παρ’ αὐτῶν μανθάνειν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Θεάγης 34:4)
τῇ δὲ δὴ πηδήσει τῆσ καρδίασ ἐν τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ καὶ τῇ τοῦ θυμοῦ ἐγέρσει, προγιγνώσκοντεσ ὅτι διὰ πυρὸσ ἡ τοιαύτη πᾶσα ἔμελλεν οἴδησισ γίγνεσθαι τῶν θυμουμένων, ἐπικουρίαν αὐτῇ μηχανώμενοι τὴν τοῦ πλεύμονοσ ἰδέαν ἐνεφύτευσαν, πρῶτον μὲν μαλακὴν καὶ ἄναιμον, εἶτα σήραγγασ ἐντὸσ ἔχουσαν οἱο͂ν σπόγγου κατατετρημένασ, ἵνα τό τε πνεῦμα καὶ τὸ πῶμα δεχομένη, ψύχουσα, ἀναπνοὴν καὶ ῥᾳστώνην ἐν τῷ καύματι παρέχοι·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 344:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION