헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πτερωταὶ δὲ ἦσαν αὗται, καὶ ἐπειδὴ τῷ Φινεῖ παρετίθετο τράπεζα, ἐξ οὐρανοῦ καθιπτάμεναι τὰ μὲν πλείονα ἀνήρπαζον, ὀλίγα δὲ ὅσα ὀσμῆσ ἀνάπλεα κατέλειπον, ὥστε μὴ δύνασθαι προσενέγκασθαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 21:5)
ἔριδοσ δὲ καὶ ἐπὶ τῷδε πολλῆσ γενομένησ ὁ Γράκχοσ ἐλταττούμενοσ τὴν μὲν χειροτονίαν ἐσ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἀνέθετο, πάντα δ’ ἀπογνοὺσ ἐμελανειμόνει τε ἔτι ὢν ἔναρχοσ καὶ τὸ λοιπὸν τῆσ ἡμέρασ ἐν ἀγορᾶ τὸν υἱὸν ἐπάγων ἑκάστοισ συνίστη καὶ παρετίθετο ὡσ αὐτὸσ ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν αὐτίκα ἀπολούμενοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 2 1:8)
Λεύκιον δὲ Πείσωνα, ὅτῳ τὰσ διαθήκασ ὁ Καῖσαρ παρετίθετο, τοῦτον ἤδη τὸν τρόπον τῆσ βουλῆσ διαλελυμένησ τινὲσ περιστάντεσ παρεκάλουν μήτε τὰσ διαθήκασ προφέρειν μήτε θάπτειν τὸ σῶμα φανερῶσ, μή τι νεώτερον ἕτερον ἐκ τούτων γένοιτο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 10:7)
παρετίθετο δὲ τοῖσ ἡρ́ωσι δειπνοῦσι καὶ λάχανα, ὅτι δὲ οἴδασι τὰσ λαχανείασ δῆλον ἐκ τῶν παρὰ νείατον ὄρχον κοσμητῶν πρασιῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 451)
παρετίθετο δὲ τεκμήρια τοῦ ῥᾳδίωσ ἀπὸ τῆσ γυμνασίασ ἐν τῇ ἀρετῇ καταγίνεσθαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 51:4)
ὥστε καὶ ἐπειδή ποτ’ ἔν τινι τῶν συγγραμμάτων παρ’ ὀλίγον τὴν Εὐριπίδου Μήδειαν ὅλην παρετίθετο καί τισ μετὰ χεῖρασ εἶχε τὸ βιβλίον, πρὸσ τὸν πυθόμενον τί ἄρα ἔχοι, ἔφη, "Χρυσίππου Μήδειαν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 2:6)
παρετίθετο δὲ πάντα Φερώρᾳ τἀδελφῷ, καὶ τὴν μητέρα Κύπρον καὶ τὴν ἀδελφὴν καὶ τὴν γενεὰν ἅπασαν ἐν Μασάδοισ κατεστήσατο παρακελευσάμενοσ, εἴ τι περὶ αὐτὸν ἀκούσαιεν δυσχερέσ, ἔχεσθαι τῶν πραγμάτων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 222:1)
καὶ τράπεζα μὲν οὐδαμοῦ παρετίθετο, τοῦ δὲ πυρὸσ ὑφέλκοντεσ ἔτ’ ὠμὰ τὰ σιτία διήρπαζον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 483:1)
τράπεζάν τε γὰρ ἄθεσμον παρετίθετο καὶ τὴν νενομισμένην καὶ πάτριον ἐξεδιῄτησεν ἁγνείαν, ἵν’ ᾖ μηκέτι θαυμαστόν, εἰ τὴν πρὸσ ἀνθρώπουσ ἡμερότητα καὶ κοινωνίαν οὐκ ἐτήρησεν ὁ τῆσ πρὸσ θεὸν εὐσεβείασ οὕτω καταμανείσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 302:1)
ὃσ πρῶτον μέν, τῶν ἄλλων πολιτῶν διαφθειρομένων ὁλοσχερῶσ ὑπὸ τοῦ λιμοῦ, πότουσ αὐτὸσ συνῆγε καὶ δευτέρασ τραπέζασ παρετίθετο πολυτελεῖσ καὶ διὰ τῆσ ἰδίασ εὐεξίασ παρεδειγμάτιζε τὴν ἐκείνων ἀτυχίαν·
(폴리비오스, Histories, book 38, chapter 8 11:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION