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ὑφ’ ἕνα δὲ καὶ τὸν αὐτὸν καιρὸν οἱ μὲν περὶ τὴν πόλιν τάφρον ὤρυττον βαθεῖαν, οἱ δὲ ἀπὸ τῆσ χώρασ χάρακα
παρεκόμιζον
, τινὲσ δὲ τὰ πεπονηκότα τῶν τειχῶν κατεσκεύαζον, ἄλλοι δὲ περὶ τὰσ ὁπλοποιίασ καὶ τὴν κατασκευὴν τῶν ὀξυβελῶν καταπελτῶν ἐγίνοντο, πᾶσα δ’ ἡ πόλισ ἐν ἔργοισ καθειστήκει διά τε τὴν προθυμίαν τῶν ἀνδρῶν καὶ διὰ τοὺσ προσδοκωμένουσ κινδύνουσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 70 2:1)
αὗται δὲ παραδόξωσ ἐπιφανεῖσαι πολλὰ μὲν πλοῖα τῶν ἐπὶ τὴν προνομὴν τῆσ χώρασ ὠφελείασ χάριν πλεόντων ἐμπόρων κατεπόντισαν, οὐκ ὀλίγα δὲ καὶ πρὸσ τὸν αἰγιαλὸν κατασπῶσαι συνέκαυσαν καὶ τῶν αἰχμαλώτων τὰ δυνάμενα δοῦναι λύτρον
παρεκόμιζον
εἰσ τὴν πόλιν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 84 6:1)
γυναῖκεσ δὲ καὶ παῖδεσ τάσ τε τροφὰσ καὶ βέλη τοῖσ ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ ἀγωνιζομένοισ
παρεκόμιζον
, τὴν αἰδῶ καὶ τὴν ἐπὶ τῆσ εἰρήνησ αἰσχύνην παρ’ οὐδὲν ἡγούμεναι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 54 13:2)
τοῦτο δὴ τὸ θεοπρόπιον ἀναμνησθέντεσ, οἱ μὲν τὰ ἕδη τῶν θεῶν Αἰνείου κελεύσαντοσ εἰσ τὸ ἀποδειχθὲν χωρίον ἐκ τῆσ νεὼσ ἐξέφερον, οἱ δὲ βάθρα καὶ βωμοὺσ κατεσκεύαζον αὐτοῖσ, αἱ δὲ γυναῖκεσ ὀλολυγῇ καὶ χορείαισ χρώμεναι
παρεκόμιζον
τὰ ἱερά, οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν Αἰνείαν παρασκευασθείσησ θυσίασ ἔχοντεσ τοὺσ στεφάνουσ περὶ τὸν βωμὸν ἔστησαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 55 7:1)
ἓξ μὲν οὖν ἦσαν αὗται καὶ τὴν σκηνὴν ἐν ταῖσ ὁδοιπορίαισ
παρεκόμιζον
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 276:2)
ὅσοι γοῦν κατὰ τύχην παρῆσαν Ἰβήρων καὶ Λιγύων καὶ Μακεδόνων, οἱ μὲν ἰσχυροὶ τὰ σώματα καὶ νέοι διαλαβόντεσ τὸ λέχοσ ὑπέδυσαν καὶ
παρεκόμιζον
, οἱ δὲ πρεσβύτεροι συνηκολούθουν ἀνακαλούμενοι τὸν Αἰμίλιον εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῶν πατρίδων, οὐ γὰρ μόνον ἐν οἷσ ἐκράτησε καιροῖσ ἠπίωσ πᾶσι καὶ φιλανθρώπωσ ἀπηλλάγη χρησάμενοσ, ἀλλὰ καὶ παρὰ πάντα τὸν λοιπὸν βίον ἀεί τι πράττων ἀγαθὸν αὐτοῖσ καὶ κηδόμενοσ ὥσπερ οἰκείων καὶ συγγενῶν διετέλεσε.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 39 4:2)
καὶ τότε μὲν ὄμβρου γενομένου διελύθησαν ἅμα δὲ ἡμέρᾳ τὴν μὲν βουλὴν ὁ ὕπατοσ συναγαγὼν ἔνδον ἐχρημάτιζεν, ἕτεροι δὲ τὸ τοῦ Ἀντυλλίου σῶμα γυμνὸν ἐπὶ κλίνησ προθέμενοι δι’ ἀγορᾶσ παρὰ τὸ βουλευτήριον ἐπίτηδεσ
παρεκόμιζον
, οἰμωγῇ χρώμενοι καὶ θρήνῳ, γιγνώσκοντοσ μὲν τοῦ Ὀπιμίου τὰ πραττόμενα, προσποιουμένου δὲ θαυμάζειν, ὥστε καὶ τοὺσ βουλευτὰσ προελθεῖν.
(플루타르코스, Caius Gracchus, chapter 14 1:1)
ταῦτα μὲν οὖν ἄνδρεσ
παρεκόμιζον
ἡμίονοι δ’ ὀκτὼ κλίνασ χρυσᾶσ ἔφερον, ἓξ δὲ καὶ πεντήκοντα κεχωνευμένον ἀργύριον, ἄλλοι δ’ ἑκατὸν ἑπτὰ νομίσματοσ ἀργυροῦ, μικρῷ τινι δεούσασ ἑβδομήκοντα καὶ διακοσίασ μυριάδασ, ἐν δὲ δέλτοισ ἀναγραφαὶ τῶν ἤδη δεδομένων χρημάτων ὑπ’ αὐτοῦ Πομπηϊῴ πρὸσ τὸν πειρατικὸν πόλεμον καὶ τοῖσ ἐπὶ τοῦ δημοσίου ταμείου, καὶ χωρὶσ ὅτι στρατιώτησ ἕκαστοσ ἐνακοσίασ καὶ πεντήκοντα δραχμὰσ ἔλαβεν.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 37 4:1)
οὔτε γὰρ διακομίζειν εἰσ τοσαύτασ μυριάδασ διὰ τοιούτων τόπων δαψιλῆ τὰ πρὸσ τὴν τροφὴν οἱοῖ́ τ’ ἦσαν, ἅ τε καὶ
παρεκόμιζον
, ἅμα τῇ τῶν ὑποζυγίων καταφθορᾷ καὶ τούτων τὰ πλεῖστα συναπώλλυτο.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 60 4:2)
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