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παρεῖδε
δὲ τοῦτον ὁ Βλεψίασ, ὥσπερ καὶ τὸν θαργηλὸν, ὅν τινεσ καλοῦσι θαλύσιον Κράτησ δ’ ἐν β’ Ἀττικῆσ διαλέκτου θάργηλον καλεῖσθαι τὸν ἐκ τῆσ συγκομιδῆσ πρῶτον γινόμενον ἄρτον καὶ τὸν σησαμίτην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 80 3:1)
οὕτω γὰρ ὡσ ἀληθῶσ ἔμοιγε φαίνεται βεβαίωσ πωσ ἐκεῖνοσ φιλόπολισ, ὥστε δοκῶν καὶ ὢν ἀσφαλέστατοσ στρατηγὸσ ἁπάντων, ὑπὲρ μὲν ὑμῶν, ὁπόθ’ ἡγοῖτο, ἐχρῆτο τούτῳ, ὑπὲρ αὑτοῦ δέ, ἐπειδὴ τὸ καθ’ αὑτὸν ἐτάχθη κινδυνεύειν,
παρεῖδε
, καὶ μᾶλλον εἵλετο μὴ ζῆν ἢ καταισχῦναι τὰσ παρ’ ὑμῶν ὑπαρχούσασ αὐτῷ τιμάσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
107:2)
ἐπειδὴ δὲ
παρεῖδε
πρὸσ τὰ δίκαια Μειδίαν, καὶ τοὺσ νόμουσ μᾶλλον ἔδεισε τῶν ἀπειλῶν τῶν τούτου, τηνικαῦτα τηλικαύτῃ καὶ τοιαύτῃ συμφορᾷ περιπέπτωκεν ὑπὸ τούτου.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
127:3)
διδόντοσ γὰρ τοῦ νόμου σαφῶσ οὑτωσὶ καὶ λέγοντοσ ἐφ’ οἷσ ἐξεῖναι κτεῖναι, οὗτοσ ἅπαντα
παρεῖδε
ταῦτα, καὶ γέγραφεν, οὐδὲν ὑπειπὼν πῶσ, ἄν τισ ἀποκτείνῃ, τὴν τιμωρίαν.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
74:2)
πῶσ ἂν οὖν μὴ εἰδὼσ ὁ πατὴρ αὐτὸν Ἀθηναῖον ἐσόμενον, ἔδωκεν ἂν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα, καὶ προὐπηλάκισε μὲν ἂν ἡμᾶσ, κατεφρόνησε δ’ ἂν τῆσ δωρεᾶσ ἧσ παρ’ ὑμῶν ἔλαβεν,
παρεῖδε
δ’ ἂν τοὺσ νόμουσ;
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Β
23:3)
ὁ δ’ οὕτωσ ἐξημέλησε καὶ
παρεῖδε
καὶ ἀπέρριψεν αὐτόν, ὥστε καταβάντα καὶ χλευαζόμενον ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν, φοβούμενον δὲ καὶ τοὺσ ἐφόρουσ, ἀποκαρτερῆσαι.
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 22 4:1)
ἀλλ’ ὅτε πρῶτον ἔγνω μεταμελομένουσ, εὐγνωμόνησε, καὶ πάλιν ἀπορριφείσ οὐκ ἐφήσθη τοῖσ στρατηγοῖσ ἁμαρτάνουσιν οὐδὲ
παρεῖδε
κακῶσ βουλευομένουσ καὶ κινδυνεύοντασ, ἀλλ’, ὅπερ Ἀριστείδησ ἐπαινεῖται μάλιστα πράξασ πρὸσ Θεμιστοκλέα, τοῦτ’ ἐποίησε, πρὸσ τοὺσ τότ’ ἄρχοντασ οὐ φίλουσ ὄντασ ἐλθὼν καὶ φράσασ τὸ δέον καὶ διδάξασ.
(플루타르코스, Comparison of Alcibiades and Coriolanus, chapter 2 4:1)
ὄνοισ δὲ καὶ προβάτοισ Ἀντίπατροσ ἐγκαλῶν ὀλιγωρίαν καθαριότητοσ οὐκ οἶδ’ ὅπωσ
παρεῖδε
τὰσ λύγκασ καὶ τὰσ χελιδόνασ, ὧν αἱ μὲν ἐκτοπίζουσι παντάπασι κρύπτουσαι καὶ ἀφανίζουσαι τὸ λυγκούριον, αἱ δὲ χελιδόνεσ ἔξω στρεφομένουσ διδάσκουσι τοὺσ νεοττοὺσ;
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 4 17:2)
"εἰ δὲ τὸ φῶσ καλόν ὥσπερ ἐστὶν ἐνόμιζε, πῶσ τὸν ἥλιον αὐτὸν
παρεῖδε
;
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 9 2:5)
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