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Ῥωμαίοις δὲ ἐπ ἀνδρείαν ἦν προτροπὴ τοῦ τε κρατεῖν ἔθος καὶ ἥττης ἀήθεια συνεχής τε στρατεία καὶ διηνεκεῖς μελέται καὶ μέγεθος ἡγεμονίας, πρὸ δὲ πάντων Τίτος ἀεὶ πᾶσιν πανταχοῦ
παρατυγχάνων
.
?
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸς Ῥωμαίους βιβλίον ε.
353:1)
ἐὰν δ ἐπιχώριος ὁ
παρατυγχάνων
ᾖ τις, ἐάντε παῖς ἐάντε ἀνὴρ ἐάντ οὖν γυνή, ἀμυνέτω πᾶς τὸν ἀνόσιον ἐπονομάζων:
(플라톤, Laws, book 9 184:3)
ἐάν τις ἀσεβῇ λόγοις εἴτ ἔργοις, ὁ
παρατυγχάνων
ἀμυνέτω σημαίνων πρὸς ἄρχοντας, τῶν δὲ ἀρχόντων οἱ πρῶτοι πυθόμενοι πρὸς τὸ περὶ τούτων ἀποδεδειγμένον κρίνειν δικαστήριον εἰσαγαγόντων κατὰ τοὺς νόμους:
(플라톤, Laws, book 10 139:5)
ἐὰν δέ τις ἀπειθῇ τούτοις, ὁ
παρατυγχάνων
τῶν ἀστῶν, μὴ ἔλαττον ἢ τριάκοντα γεγονὼς ἔτη, κολάζων μὲν τὸν ὀμνύντα ἀνατὶ τυπτέτω τις, ἀφροντιστῶν δὲ καὶ ἀπειθῶν ἔνοχος ἔστω ψόγῳ προδοσίας τῶν νόμων.
?
(플라톤, Laws, book 11 29:1)
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