헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ τὸ ἐντεῦθεν σὸν ἤδη, ὦ δέσποτα, γίγνεται δεῖξαι καὶ παραστῆσαι ὅ τι ἑξῆσ λέγοντεσ καὶ ὅποι τραπόμενοι σοί τ’ ἂν κεχαρισμένα ποιοῖμεν καὶ τοῦ λόγου προί̈οιμεν ὡσ κάλλιστα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 6:4)
φέρε γὰρ πρὸσ θεῶν, εἴ τισ εὐθὺσ ἀπ’ ἀρχῆσ ἠδυνήθη πᾶν ὑμῖν ἀκριβῶσ τὸ μέλλον παραστῆσαι ‐ ἦν δ’ ἂν οὗτοσ, ὡσ ἐοίκε, θεῶν τισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 3:4)
εἰ δὲ σὺ μὲν στέργειν ἠξίουσ τοῖσ παροῦσιν, ὁ δὲ οὐκ ᾐδεῖτό σου τὴν σιωπὴν οὐδ’ ἁπάντων λόγων ἡγεῖτο ἱκανωτέραν εἶναι τοὺσ προσήκοντασ αὐτῷ λογισμοὺσ περὶ σοῦ παραστῆσαι, πῶσ τῶν εἰκότων ἐτύγχανεσ, ἢ πῶσ τὰ πρέποντα ἀπέλαυεσ τῆσ φύσεωσ τῆσ σεαυτοῦ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 118:5)
δεῖ γὰρ ἐκείνῳ τοῦτ’ ἐν τῇ γνώμῃ παραστῆσαι, ὡσ ὑμεῖσ ἐκ τῆσ ἀμελείασ ταύτησ τῆσ ἄγαν, ὥσπερ εἰσ Εὔβοιαν καὶ πρότερόν ποτέ φασιν εἰσ Ἁλίαρτον καὶ τὰ τελευταῖα πρώην εἰσ Πύλασ, ἴσωσ ἂν ὁρμήσαιτε ‐ οὔτοι παντελῶσ, οὐδ’ εἰ μὴ ποιήσαιτ’ ἂν τοῦτο, ὡσ ἔγωγέ φημι δεῖν, εὐκαταφρόνητόν ἐστιν ‐ ἵν’ ἢ διὰ τὸν φόβον εἰδὼσ εὐτρεπεῖσ ὑμᾶσ εἴσεται γὰρ ἀκριβῶσ·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 21:2)
πρῶτον μέν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῖσ θεοῖσ εὔχομαι πᾶσι καὶ πάσαισ, ὅσην εὔνοιαν ἔχων ἐγὼ διατελῶ τῇ τε πόλει καὶ πᾶσιν ὑμῖν, τοσαύτην ὑπάρξαι μοι παρ’ ὑμῶν εἰσ τουτονὶ τὸν ἀγῶνα, ἔπειθ’ ὅπερ ἐστὶ μάλισθ’ ὑπὲρ ὑμῶν καὶ τῆσ ὑμετέρασ εὐσεβείασ τε καὶ δόξησ, τοῦτο παραστῆσαι τοὺσ θεοὺσ ὑμῖν, μὴ τὸν ἀντίδικον σύμβουλον ποιήσασθαι περὶ τοῦ πῶσ ἀκούειν ὑμᾶσ ἐμοῦ δεῖ σχέτλιον γὰρ ἂν εἰή τοῦτό γε, ἀλλὰ τοὺσ νόμουσ καὶ τὸν ὁρ́κον, ἐν ᾧ πρὸσ ἅπασι τοῖσ ἄλλοισ δικαίοισ καὶ τοῦτο γέγραπται, τὸ ὁμοίωσ ἀμφοῖν ἀκροάσασθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 2:1)
μέλλων δὲ τοῦ τ’ ἰδίου βίου παντόσ, ὡσ ἐοίκε, λόγον διδόναι τήμερον καὶ τῶν κοινῇ πεπολιτευμένων, βούλομαι πάλιν τοὺσ θεοὺσ παρακαλέσαι, καὶ ἐναντίον ὑμῶν εὔχομαι πρῶτον μέν, ὅσην εὔνοιαν ἔχων ἐγὼ διατελῶ τῇ τε πόλει καὶ πᾶσιν ὑμῖν, τοσαύτην ὑπάρξαι μοι παρ’ ὑμῶν εἰσ τουτονὶ τὸν ἀγῶνα, ἔπειθ’ ὅ τι μέλλει συνοίσειν καὶ πρὸσ εὐδοξίαν κοινῇ καὶ πρὸσ εὐσέβειαν ἑκάστῳ, τοῦτο παραστῆσαι πᾶσιν ὑμῖν περὶ ταυτησὶ τῆσ γραφῆσ γνῶναι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 12:1)
οὐδεὶσ ἄν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ταῦτ’ ἀπαγγέλλων δύναιτο τὸ δεινὸν παραστῆσαι τοῖσ ἀκούουσιν οὕτωσ ὡσ ἐπὶ τῆσ ἀληθείασ καὶ τοῦ πράγματοσ τῷ πάσχοντι καὶ τοῖσ ὁρῶσιν ἐναργὴσ ἡ ὕβρισ φαίνεται.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 95:5)
εἰ γὰρ τὸ τῶν νῦν τινα παραστῆσαι τῶν ἀρχαίων τινὶ δοκεῖ δεινόν, πόσῳ δεινότερον τὸ οὕτωσ ἀφελέσθαι τινὰ ἐκείνων τῆσ τιμῆσ, ὥστε ἑτέρῳ δοῦναι;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 162:2)
τῷ δ’ ἀγάλματι τῆσ θεοῦ παραστῆσαι παρδάλεισ καὶ λέοντασ διὰ τὸ δοκεῖν ὑπὸ τούτων πρῶτον τραφῆναι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 59 8:3)
τοῦ δ’ οὖν Διονύσου μέλλοντοσ στρατεύειν ἐπὶ τὸν Κρόνον καὶ τῆσ δυνάμεωσ ἐκ τῆσ Νύσησ ἐξιούσησ, μυθολογοῦσιν Ἀρισταῖον τὸν ἐπιστάτην αὐτοῦ θυσίαν τε παραστῆσαι καὶ πρῶτον ἀνθρώπων ὡσ θεῷ θῦσαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 72 1:1)
ταῦτα δὴ καταμαθόντεσ οἱ χαριέστατοι ποιητῶν τε καὶ συγγραφέων τὰ μὲν αὐτοὶ κατασκευάζουσιν ὀνόματα συμπλέκοντεσ ἐπιτηδείωσ ἀλλήλοισ, τὰ δὲ γράμματα καὶ τὰσ συλλαβὰσ οἰκείασ οἷσ ἂν βούλωνται παραστῆσαι πάθεσιν ποικίλωσ φιλοτεχνοῦσιν, ὡσ ποιεῖ πολλάκισ Ὅμηροσ, ἐπὶ μὲν τῶν προσηνέμων αἰγιαλῶν τῇ παρεκτάσει τῶν συλλαβῶν τὸν ἄπαυστον ἐκφαίνειν βουλόμενοσ ἦχον ἠιόνεσ βοόωσιν ἐρευγομένησ ἁλὸσ ἔξω·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1523)
Θουκυδίδησ μὲν γὰρ τὰ πάθη δηλῶσαι κρείττων, Ἡρόδοτοσ δὲ τά γε ἤθη παραστῆσαι δεινότεροσ.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 18:3)
καὶ τίσ ἐξαρκεῖ λόγοσ ὁμοίωσ αὐτὰ ἐπαινέσαι ἢ παραστῆσαι;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ προνοίασ. 15:1)
δεινὸσ οὖν ἐν λόγῳ, ὁ δ’ αὐτὸσ καὶ προτρεπτικὸσ καὶ ἐλεγκτικὸσ οὗτοσ ὁ δυνάμενοσ ἑκάστῳ παραδεῖξαι τὴν μάχην, καθ’ ἣν ἁμαρτάνει, καὶ σαφῶσ παραστῆσαι, πῶσ ὃ θέλει οὐ ποιεῖ καὶ ὃ μὴ θέλει ποιεῖ.
(에픽테토스, Works, book 2, Τί τὸ ἴδιον τοῦ ἁμαρτήματοσ. 4:1)
κατιδὼν δ’ αὐτοὺσ ἐκεῖνοσ βωμούσ τε ἐκέλευσεν ἑπτὰ δείμασθαι τὸν βασιλέα καὶ τοσούτουσ ταύρουσ καὶ κριοὺσ παραστῆσαι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 144:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION