헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ εὐθὺσ αὐτῶν ἦσαν ἔριδέσ τε καὶ ὅπλων ἐπ’ ἀλλήλουσ ἰδίᾳ παρασκευαί.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 3:1)
καὶ δύο αἵδε μάλιστα ἀξιόλογοι παρασκευαί, περὶ Λιβύην καὶ Ἰβηρίαν, ἐπὶ Καίσαρα συνεκροτοῦντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 12 5:7)
μετὰ δὲ τούτουσ παραλαμβάνουσι τὴν ἀρχὴν Αὖλοσ Ποστόμιοσ καὶ Τῖτοσ Οὐεργίνιοσ, ἐφ’ ὧν αἱ μὲν ἐνιαύσιοι ἀνοχαὶ πρὸσ Λατίνουσ διελέλυντο, παρασκευαὶ δὲ πρὸσ τὸν πόλεμον ὑφ’ ἑκατέρων ἐγίνοντο μεγάλαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 2 1:1)
ἐλήφθησαν δὲ καὶ νῆεσ τῶν Ἀντιατῶν εἴκοσι καὶ δύο μακραὶ καὶ ἄλλα νεῶν ὅπλα τε καὶ παρασκευαί.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 56 7:4)
ἦν οὖν εὐθὺσ ἐν καθιερώσει μείζονεσ ἑορταὶ καὶ παρασκευαὶ πολυτελέσταται·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 159:1)
Νικολάου τε παυσαμένου τῶν τε λόγων καὶ τῶν ἐλέγχων Οὐάροσ ἐκέλευσεν Ἀντίπατρον ἐπ’ ἀπολογίᾳ τῶν ἐγκλημάτων χωρεῖν, εἴ τινεσ αὐτῷ παρασκευαὶ τοῦ μὴ ἐνόχῳ τοῖσ ἐπιφερομένοισ εἶναι, καὶ γὰρ αὐτὸσ εὔχεσθαι τὸν πατέρα εἰδέναι τῶν ὁμοίων εὐχόμενον μηδὲν αὐτὸν ἀδικοῦντα φωρᾶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 151:1)
καὶ τοὺσ μὲν αὐτοὶ πρὸσ εὐωχίαν ὑπεδέχοντο, τοῖσ δ’ ἄλλοισ ἅπασιν εὐτρεπεῖσ κατὰ τὸ οἰκεῖον αἱ τῆσ ἑστιάσεωσ ἦσαν παρασκευαί.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 179:1)
Ἢν οὖν αἵ τε παρασκευαὶ ἐώσιν ἐπιτήδειοι καὶ ὁ κάμνων μέλλῃ εὖ δέξασθαι τὸ λουτρὸν, λούειν χρὴ ἑκάστησ ἡμέρησ‧ τοὺσ δὲ φιλολουτρέοντασ οὐδ’ εἰ δὶσ τῆσ ἡμέρησ λούοισ, οὐδὲν ἂν βλάπτοισ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 18.10)
εἰ μὲν οὖν ἄλλοι τινὲσ ἔμελλον περὶ ἐμοῦ διαγνώσεσθαι, σφόδρα ἂν ἐφοβούμην τὸν κίνδυνον, ὁρῶν ὅτι καὶ παρασκευαὶ καὶ τύχαι ἐνίοτε τοιαῦται γίγνονται, ὥστε πολλὰ καὶ παρὰ γνώμην ἀποβαίνειν τοῖσ κινδυνεύουσιν·
(리시아스, Speeches, Πρὸσ Σίμωνα ἀπολογία 3:1)
ἔλεγον γὰρ αὖ, εἰ μνημονεύεισ, ὅτι εἰε͂ν παρασκευαὶ αἱ μὲν μέχρι ἡδονῆσ, αὐτὸ τοῦτο μόνον παρασκευάζουσαι, ἀγνοοῦσαι δὲ τὸ βέλτιον καὶ τὸ χεῖρον, αἱ δὲ γιγνώσκουσαι ὅτι τε ἀγαθὸν καὶ ὅτι κακόν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 322:8)
μετὰ δὲ τοῦτο παρασκευαί τε μεγάλαι λεγόμεναι καὶ ἀπειλαὶ ἐφοίτων μυρίαι παρὰ βασιλέωσ.
(플라톤, Laws, book 3 136:2)
ἐνταῦθα γὰρ ἔνεισι πεσήματ’ ἀνδρῶν κἀπολακτισμοὶ βίων, φθοραὶ γυναικῶν, ἐπιθέσεισ οἰκετῶν, διαβολαὶ φίλων, παρασκευαὶ φαρμάκων, φθόνοι, ζηλοτυπίαι, ναυάγι’ οἴκων, ἐκπτώσεισ ἡγεμονιῶν·
(플루타르코스, De curiositate, section 5 2:4)
φθοραὶ γυναικῶν, ἐπιθέσεισ οἰκετῶν, διαβολαὶ φίλων, παρασκευαὶ φαρμάκων, φθόνοι, ζηλοτυπίαι, ναυάγι’ οἴκων, ἐκπτώσεισ ἡγεμονιῶν ἐμπίπλασο καὶ τέρπε σαυτόν, ἐνοχλῶν μηδενὶ τῶν συνόντων μηδὲ λυπῶν.
(플루타르코스, De curiositate, section 5 8:2)
"δεύτερον δὲ καὶ σωμάτων ἤνεγκε κράσεισ καὶ φύσεισ ὁ χρόνοσ ἐκεῖνοσ εὔρουν τι καὶ φορὸν ἐχούσασ πρὸσ ποίησιν, αἷσ εὐθὺσ ἐπεγίγνοντο προθυμίαι καὶ ὁρμαὶ καὶ παρασκευαὶ ψυχῆσ ἑτοιμότητα ποιοῦσαι μικρᾶσ ἔξωθεν ἀρχῆσ καὶ παρατροπῆσ τοῦ φανταστικοῦ δεομένην, ὡσ εὐθὺσ ἕλκεσθαι πρὸσ τὸ οἰκεῖον μόνον, ὡσ λέγει Φιλῖνοσ, ἀστρολόγουσ καὶ φιλοσόφουσ, ἀλλ’ ἐν οἴνῳ τε πολλῷ καὶ πάθει γιγνομένων, οἴκτου τινοσ ὑπορρυέντοσ ἢ χαρᾶσ προσπεσούσησ, ὠλίσθανον εἰσ ἐνῳδὸν γῆρυν ἐρωτικῶν τε κατεπίμπλαντο μέτρων καὶ ᾀσμάτων τὰ συμπόσια καὶ τὰ βιβλία γραμμάτων.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 234)
καθόλου δέ, ἐπεὶ δἰ ὧν οἱ φιλόσοφοι δεικνύουσι τὸ μετέχειν λόγου τὰ ζῷα, προθέσεισ εἰσὶ καὶ παρασκευαὶ καὶ μνῆμαι καὶ πάθη καὶ τέκνων ἐπιμέλειαι καὶ χάριτεσ εὖ παθόντων καὶ μνησικακίαι πρὸσ τὸ λυπῆσαν, ἔτι δ’ εὑρέσεισ τῶν ἀναγκαίων, ἐμφάσεισ ἀρετῆσ, οἱο͂ν ἀνδρείασ κοινωνίασ ἐγκρατείασ μεγαλοφροσύνησ σκοπῶμεν τὰ ἔναλα, εἰ τούτων ἐκεῖνα μὲν οὐδὲν ἤ πού τι παντελῶσ ἀμαυρὸν αἴθυγμα καὶ δυσθέατον ἐνιδεῖν μάλα μόλισ τεκμαιρομένῳ δίδωσιν·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 101)

SEARCH

MENU NAVIGATION