헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὄψισ ὀνειράτων γενομένη μοι ὡσπερεὶ διπλασίαν ἐδείκνυε τὴν πόλιν, χωρίον τε δή τινοσ προσθήκῃ πεπορισμένου συνεχῶσ πρὸσ αὐτὴν καὶ δημοσίων δὴ κόσμων προσγενομένων παραπλησίων μάλιστά πωσ τοῖσ περὶ τὸν φίλιον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, πανηγυρικὸσ ἐπὶ τῷ ὕδατι ἐν Περγάμῳ6)
ἐκαλεῖτο δὲ ἡ Ἴκαροσ πρότερον Ἰχθυόεσσα διὰ τὸ ἐν αὐτῇ τῶν ἰχθύων πλῆθοσ, ὡσ καὶ Ἐχινάδεσ ἀπὸ τῶν ἐχίνων καὶ Σηπιὰσ ἄκρα ἀπὸ τῶν περὶ αὐτὴν σηπιῶν καὶ Λαγοῦσσαι νῆσοι ἀπὸ τῶν ἐν αὐταῖσ λαγωῶν καὶ ἕτεραι Φυκοῦσσαι καὶ Λοπαδοῦσσαι ἀπὸ τῶν παραπλησίων, προσαγορεύεται δέ, φησὶν Ἐπαρχίδησ, ἡ ἄμπελοσ ἡ τὸν Ἰκάριον πράμνιον φέρουσα ὑπὸ τῶν ξένων μὲν ἱερά, ὑπὸ δὲ τῶν Οἰνοαίων Διονυσιάσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 55 2:2)
ἄλκιμοσ δ’ ἐν τοῖσ Σικελικοῖσ ἐν Μεσσήνῃ φησὶ τῇ κατὰ τὴν νῆσον Βότρυν γενέσθαι εὑρετὴν τῶν παραπλησίων παιγνίων τοῖσ προσαγορευομένοισ Σάλπησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 118 3:1)
πρὸσ τούτῳ δὲ κἀκεῖνό ἐστιν ὅτι παρ’ οἷσ ἂν ἕν τι κινηθῇ, παρ’ ἐκείνοισ κεκίνηται πάντα ὁμοίωσ καὶ τῶν παραπλησίων βέβαιον οὐθέν ἐστιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 30:1)
ἀπίστων δὲ φαινομένων πολλοῖσ τῶν εἰρημένων καὶ μύθοισ παραπλησίων πολλῷ παραδοξότερα φανήσεται τὰ μετὰ ταῦτα ῥηθησόμενα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 84 1:1)
ἐκ δευτέρων δὲ τῶν περὶ σῶμα, ὑγιείασ καὶ ἰσχύοσ καὶ κάλλουσ καὶ τῶν παραπλησίων·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 29:4)
ὁ δὲ Ῥωμύλοσ οὔτε ἀνδρὶ κατὰ γυναικὸσ ἐγκλήματα δοὺσ φθαρείσησ ἢ τὸν οἶκον ἀδίκωσ ἀπολιπούσησ οὔτε γαμετῇ κατ’ ἀνδρὸσ αἰτιωμένῃ κάκωσιν ἢ ἄδικον ἀπόλειψιν οὔτε περὶ προικὸσ ἀποδόσεωσ ἢ κομιδῆσ νόμουσ θεὶσ οὔτε ἄλλο τῶν παραπλησίων τούτοισ διορίσασ οὐδ’ ὁτιοῦν, ἕνα δὲ νόμον ὑπὲρ ἁπάντων εὖ ἔχοντα, ὡσ αὐτὰ τὰ ἔργα ἐδήλωσε, καταστησάμενοσ εἰσ σωφροσύνην καὶ πολλὴν εὐκοσμίαν ἤγαγε τὰσ γυναῖκασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 25 1:1)
πολλῶν δὲ ὄντων, οἷσ ὁ ἀνὴρ συνεργοῖσ ἐχρῆτο τῶν ἀπορρήτων, καὶ οὔτε τὰσ φύσεισ ὁμοίων οὔτε τὰσ γνώμασ παραπλησίων ἔμελλέ τισ ὅπερ εἰκὸσ οὐ βέβαιοσ αὐτῷ ἔσεσθαι φίλοσ, ἢ διὰ φόβον ἢ διὰ κέρδοσ ἴδιον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 1 11:1)
ἔτι πρὸσ τούτοισ ἄμεινον ἐδόκουν εἶναι τὰ ῥήματα προτάττειν τῶν ἐπιρρημάτων, ἐπειδὴ πρότερόν ἐστι τῇ φύσει τὸ ποιοῦν ἢ πάσχον τῶν συνεδρευόντων αὐτοῖσ, τρόπου λέγω καὶ τόπου καὶ χρόνου καὶ τῶν παραπλησίων, ἃ δὴ καλοῦμεν ἐπιρρήματα, παραδείγμασι χρώμενοσ τούτοισ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 514)
μυρία ἔστιν εὑρεῖν παρ’ αὐτῷ τοιαῦτα χρόνου μῆκοσ ἢ σώματοσ μέγεθοσ ἢ πάθουσ ὑπερβολὴν ἢ στάσεωσ ἠρεμίαν ἢ τῶν παραπλησίων τι δηλοῦντα παρ’ οὐδὲν οὕτωσ ἕτερον ἢ τὰσ τῶν συλλαβῶν κατασκευάσ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1526)
ἀμήχανον δὲ τρυφεροῖσ ὀνόμασι καλλωπίζοντα τὴν διάλεκτον ὀργὴν ἢ μῖσοσ ἢ τῶν παραπλησίων τι κινῆσαι παθῶν, ἀλλ’ ἀνάγκη καὶ νοήματ’ ἐξευρεῖν, ἃ δὴ τῶν τοιούτων ἔσται παθῶν ἀγωγά, καὶ ὀνόμασι τοιούτοισ αὐτὰ περιλαβεῖν, οἷσ πέφυκεν ἀκοὴ πικραίνεσθαι.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 55 1:3)
τούτων δή, φημί, τῶν ἀνδρῶν καὶ τῶν παραπλησίων τούτοισ διαφέρειν οἰόμενοσ Λυσίαν καὶ ὥσπερ ἀρχέτυπον ἀπογράφων ὑπερέχειν, ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα ταύτησ τῆσ προαιρέσεωσ τῶν λόγων ἐποιησάμην κανόνα.
(디오니시오스, chapter 20 1:1)
οὐ σοῦ μὰ Δία καὶ τῶν σοὶ παραπλησίων ἕνεκα, τῶν ἀπὸ παντὸσ τοῦ βελτίστου κρινόντων τὰ πράγματα καὶ μηδὲν ἡγουμένων χρῆμα τιμιώτερον τῆσ ἀληθείασ·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 22)
ὅσοι δὲ βουλήσονται τῶν τε γεγονότων τὸ σαφὲσ σκοπεῖν, καὶ τῶν μελλόντων ποτὲ κατὰ τὸ ἀνθρώπειον τοιούτων καὶ παραπλησίων ἔσεσθαι, ὠφέλιμα κρίνειν αὐτὰ ἀρκούντωσ ἕξει·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 7 1:6)
ὅσοι δὲ βουλήσονται τῶν γεγονότων τὸ σαφὲσ σκοπεῖν καὶ τῶν μελλόντων ποτὲ αὖθισ κατὰ τὸ ἀνθρώπινον τοιούτων καὶ παραπλησίων ἔσεσθαι, ὠφέλιμα κρίνειν αὐτά, ἀρκούντωσ ἕξει·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 20 2:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION