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τί γὰρ ἐλλείπει μὴ <οὐ>
παραπαίειν
ἡ τοῦδ’ εὐχή;
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests2)
ἀλλ’ ὦ πάντων ῥᾷστ’ ἀνθρώπων ἀναπεισθέντ’ οὐχ ὑγιαίνειν δύο πρεσβύτα, ξυνθιασώτα τοῦ ληρεῖν καὶ
παραπαίειν
, εἰ τοῦτο γένοιθ’ ὃ ποθεῖθ’ ὑμεῖσ, οὔ φημ’ ἂν λυσιτελεῖν σφῷν.
(아리스토파네스, Plutus, Agon, epirrheme13)
οὐ γὰρ ταὐτὸν παρανοεῖν καὶ
παραπαίειν
καὶ λυττᾶν καὶ μεμηνέναι, ἀλλὰ ταῦτα πάντα τοῦ μᾶλλον ἢ ἧττον ἔχεσθαι τῇ νόσῳ ὀνόματά ἐστιν.
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 30:2)
ἢ τίνα γὰρ ἂν πρὸ σοῦ ἑλόμενοσ οὐχὶ
παραπαίειν
ἂν εἰκότωσ νομισθείην;
(루키아노스, Harmonides 8:2)
"σκῶπτε κἀμὲ ὥσπερ τοῦ Μίνωοσ ἡλικιώτην
παραπαίειν
ἤδη δόκει.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 18:13)
ἐγὼ μὲν οὖν ἐπὶ τούτῳ εὐθὺσ ἴδιόν τε καὶ ἠρυθρίων καὶ παντοῖοσ ἦν ὑπὸ ἀπορίασ, οἱ παρόντεσ δὲ οἱ μὲν
παραπαίειν
, ὡσ τὸ εἰκόσ, οἱ δὲ ληρεῖν ὑφ̓ ἡλικίασ, οἱ δὲ χθεσινῆσ κραιπάλησ ἀνάμεστον ἔτι ᾤοντό με εἶναι, εἰ καὶ ὅτι μάλιστα σὺ ἐπιεικῶσ ἤνεγκασ τὸ γεγονὸσ οὐδ̓ ὅσον ἄκρῳ τῷ μειδιάματι ἐπισημηνάμενοσ τῆσ γλώττησ τὴν διαμαρτίαν.
(루키아노스, Pro lapsu inter salutandum 1:2)
εἰ δέ τισ ἔμπαλιν ἐλευθέραν γυναῖκα εἰσ τὴν οἰκίαν νόμῳ παραλαβὼν ἐπ’ ἀρότῳ παίδων γνησίων, ὁ δὲ μήτε αὐτὸσ προσάπτοιτο ἀκμαίασ καὶ καλῆσ παρθένου μήτε ἄλλῳ προσβλέπειν ἐπιτρέποι, ἄγονον δὲ καὶ στεῖραν κατακλείσασ παρθενεύοι, καὶ ταῦτα ἐρᾶν φάσκων καὶ δῆλοσ ὢν ἀπὸ τῆσ χρόασ καὶ τῆσ σαρκὸσ ἐκτετηκυίασ καὶ τῶν ὀφθαλμῶν ὑποδεδυκότων, ἔσθ’ ὅπωσ ὁ τοιοῦτοσ οὐ
παραπαίειν
δόξειεν ἄν, δέον παιδοποιεῖσθαι καὶ ἀπολαύειν τοῦ γάμου, καταμαραίνων εὐπρόσωπον οὕτω καὶ ἐπέραστον κόρην καθάπερ ἱέρειαν τῇ Θεσμοφόρῳ τρέφων διὰ παντὸσ τοῦ βίου;
(루키아노스, Timon, (no name) 17:1)
Ἢ δεικτέον οὖν τὸν Ἀριστοτέλην κατὰ τὸν ἄρτι λόγον τὰ περὶ Λοκρῶν εἰρηκότα χάριτοσ ἢ κέρδουσ ἢ διαφορᾶσ ἕνεκεν ἢ μηδὲ τολμῶντασ τοῦτο λέγειν ὁμολογητέον ἀγνοεῖν καὶ
παραπαίειν
τοὺσ τοιαύτῃ χρωμένουσ ἀπεχθείᾳ καὶ πικρίᾳ κατὰ τῶν πέλασ οἱᾴ κέχρηται Τίμαιοσ κατ’ Ἀριστοτέλουσ.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 8 1:1)
περὶ δὲ τῶν ἄλλων ἀγνοεῖν αὐτὸν ἔφη καὶ
παραπαίειν
ὁλοσχερῶσ τοῦ σφετέρου συμφέροντοσ οὐ μόνον κατὰ τὴν πρὸσ αὑτὸν ἔντευξιν, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν πρὸσ τὸ συνέδριον.
(폴리비오스, Histories, book 21, chapter 15 6:1)
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