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ἀνάγκη μὲν γὰρ ἡμῶν διαφερομένων ὑμᾶσ πάντασ ἐν μέσῳ δεινὰ πάσχειν, ἀνάγκη δέ τι καὶ τῷ στρατῷ γενέσθαι
παραμύθιον
ὑβρισμένῳ τε καὶ παρωξυμμένῳ καὶ πολεμίῳ πρὸσ τῶν κοινῶν ἐχθρῶν ἀναγεγραμμένῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 6:5)
"
παραμύθιον
ἔχεισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 10:5)
ἀλλὰ γὰρ οὐχ ὅδε μόνοσ Ἀθήνησιν, οὐδὲ Κριτίασ ἔτι πρὸ τούτου, καὶ ὅσοι τῷ Κριτίᾳ συμφιλοσοφοῦντεσ ἐτυράννησαν, ἀλλὰ καὶ ἐν Ἰταλίᾳ τῶν πυθαγορισάντων καὶ ἐν τῇ ἄλλῃ Ἑλλάδι τῶν ἑπτὰ σοφῶν λεγομένων ὅσοι πραγμάτων ἐλάβοντο, ἐδυνάστευσάν τε καὶ ἐτυράννησαν ὠμότερον τῶν ἰδιωτικῶν τυράννων, ὥστε καὶ περὶ τῶν ἄλλων φιλοσόφων ἄπορον ποιῆσαι καὶ ὕποπτον, εἴτε δι’ ἀρετήν, εἴτε πενίασ καὶ ἀπραξίασ τὴν σοφίαν ἔθεντο
παραμύθιον
, ὧν γε καὶ νῦν πολλοὶ ἰδιωτεύοντεσ καὶ πενόμενοι, καὶ τὴν ἀναγκαίαν ἐκ τῶνδε σοφίαν περικείμενοι, τοῖσ πλουτοῦσιν ἢ ἄρχουσι λοιδοροῦνται πικρῶσ, οὐχ ὑπεροψίασ πλούτου καὶ ἀρχῆσ δόξαν σφίσι μᾶλλον ἢ ζηλοτυπίασ ἐσ αὐτὰ προφέροντεσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:6)
καί μοι
παραμύθιον
ἦν τῆσ πορείασ τὸ τῷ λόγῳ προσέχειν, ὃν ἔδει τοῖσ Κυζικηνοῖσ ἐπιδεῖξαι κατὰ τὴν τοῦ ἐνυπνίου φήμην·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι ε#
4:6)
ἐπειδὴ ἄνθρωπον ὄντα φύσει τῶν ἐν τῷ βίῳ διαφερόντων καὶ τοῦτο τῶν ἄλλων ὥσπερ
παραμύθιον
ἔχειν δεῖ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ.
154:1)
μετ’ ἀλλήλων δὲ βιοῦντασ, τὴν ὁμοίαν συμφορὰν ἔχοντασ,
παραμύθιον
ἕξειν τῆσ ἰδίασ ἀκληρίασ τὴν τῶν ἄλλων τῆσ ἀκληρίασ ὁμοιότητα.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 69 7:3)
ἀλλ’ ἐὰν αὐτὸσ ὑπομένῃ τὴν ἀρχὴν ἀποθέσθαι καὶ παραχωρῇ τῆσ πατρίδοσ ἑκών, τήν τ’ οὐσίαν αὐτῷ πᾶσαν ἐπιτρέψαι κατὰ σχολὴν ἀνασκευάσασθαι, καὶ ἐκ τοῦ δημοσίου προσθεῖναί τινα δωρεάν, ἵνα
παραμύθιον
ἔχῃ τῆσ συμφορᾶσ τὴν παρὰ τοῦ δήμου χάριν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 11 5:2)
ἐλπὶσ δὲ κινδύνου
παραμύθιον
οὖσα τοὺσ μὲν ἀπὸ περιουσίασ χρωμένουσ αὐτῇ κἂν βλάψῃ, οὐ καθεῖλεν·
(디오니시오스,
Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓
, chapter 403)
καὶ μηδενὸσ προσαμύνειν δυναμένου, τοῦτο γοῦν
παραμύθιον
ἦν τοῖσ φθειρομένοισ τὸ βλέπειν ὑπὲρ οὗ τισ ἠφίει τὴν ψυχὴν ὀδυνώμενον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
205:1)
ὁμοῦ δὲ καθάπερ ἀλλοτρίαισ χερσὶν ὑπουργούμενοι συνετέλουν τὸ βούλευμα, τὴν ἐπίνοιαν ὧν πείσονται κακῶν ὑπὸ τοῖσ πολεμίοισ γενόμενοι
παραμύθιον
τῆσ ἐν τῷ κτείνειν ἀνάγκησ ἔχοντεσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
438:1)
ἐκεῖνο δὲ
παραμύθιον
οὐ μικρὸν ἔσται αὐτῇ, ὅτι μετ̓ ὀλίγον τὰ αὐτὰ καὶ ἡ Ἰνὼ πείσεται καὶ ἐμπεσεῖται ὑπὸ τοῦ Ἀθάμαντοσ διωκομένη ἐσ τὸ πέλαγοσ ἀπ̓ ἄκρου τοῦ Κιθαιρῶνοσ, καθ̓ ὅπερ καθήκει ἐσ τὴν θάλατταν, ἔχουσα καὶ τὸν υἱὸν ἐπὶ τῆσ ἀγκάλησ.
(루키아노스, Dialogi Marini, poseidon and nereides, chapter 1 2:1)
οὐ γὰρ ἐκθήσω τὸ τεχθέν, καὶ μάλιστα εἰ ἄρρεν γένοιτο, ἀλλὰ Πάμφιλον ὀνομάσασα ἐγὼ μὲν ἕξω
παραμύθιον
τοῦ ἔρωτοσ, σοὶ δὲ ὀνειδιεῖ ποτε προσελθὼν ἐκεῖνοσ, ὡσ ἄπιστοσ γεγένησαι περὶ τὴν ἀθλίαν αὐτοῦ μητέρα.
(루키아노스, Dialogi meretricii,
Μύρτιον καὶ Πάμφιλοσ και Δῶρισ.
1:4)
"πατρὶ πενθοῦντι
παραμύθιον
ἐλθὲ καὶ πρεσβυτικῇ χειρὶ δυστυχούσῃ συναγώνισαι.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 21:5)
ἱκανὸν τεκμήριον ἔχω καὶ
παραμύθιον
τοῦ μὴ φοβεῖσθαι.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Εὐθύδημος
8:5)
νῦν δὲ
παραμύθιον
ἔχει τὸ τῶν ὀγδοήκοντα σταδίων.
(플라톤, Laws, book 4 5:5)
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