헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

‐ τάχ’ εἰσόμεσθα λαμπάδων φαεσφόρων φρυκτωριῶν τε καὶ πυρὸσ παραλλαγάσ, εἴτ’ οὖν ἀληθεῖσ εἶτ’ ὀνειράτων δίκην τερπνὸν τόδ’ ἐλθὸν φῶσ ἐφήλωσεν φρένασ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, epode 1:7)
παραλλαγὰσ δέ τινασ μεγεθῶν νομιστέον εἶναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 55:4)
ἐνδέχεται δὲ καὶ καθ’ οὓσ τόπουσ φέρεται οὗ μὲν παρεκτάσεισ ἀέροσ εἶναι ὁμαλὰσ ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνωθούσασ κατὰ τὸ ἑξῆσ ὁμαλῶσ τε ἐκκαούσασ, οὗ δὲ ἀνωμαλεῖσ οὕτωσ ὥστε τὰσ θεωρουμένασ παραλλαγὰσ συντελεῖσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 113:1)
Τέταρτοσ ὁ παρὰ τὰσ διαθέσεισ καὶ κοινῶσ παραλλαγάσ, οἱο͂ν ὑγίειαν, νόσον, ὕπνον, ἐγρήγορσιν, χαράν, λύπην, νεότητα, γῆρασ, θάρσοσ, φόβον, ἔνδειαν, πλήρωσιν, μῖσοσ, φιλίαν, θερμασίαν, ψύξιν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 22:1)
μειουμένη τ’ οὖν αὖθισ καθ’ ἓν ἕκαστον τῶν προστεθέντων γραμμάτων τὰσ ἐπὶ τοὔλαττον παραλλαγὰσ αἰσθητὰσ ἂν ἔχοι.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1516)
συνελόντι δ’ εἰπεῖν, οὐ μόνον παρὰ τὰσ ἰδιότητασ τῶν λόγων καὶ τὰσ παραλλαγὰσ τῶν ὑποθέσεων διαφόρουσ ᾤετο δεῖν ποιεῖσθαι τὰσ κράσεισ τῶν ἐν τῇ συνθέσει χαρακτήρων, ἀλλὰ καὶ παρ’ αὐτὰ τὰ γένη τῶν ἐπιχειρημάτων τὰ συμπληρωτικὰ μέρη διαφόρουσ ἔχοντα τὰσ φύσεισ ὁρῶν διαλλαττούσαισ κατασκευαῖσ τῆσ ἁρμονίασ ἐπειρᾶτο κοσμεῖν, ἄλλωσ μὲν τὰσ γνωμολογίασ συντιθείσ, ἄλλωσ δὲ τὰ ἐνθυμήματα, διαφόρωσ δὲ τὰ παραδείγματα.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 461)
"μεγάλασ ἔσχηκε τῷ ὄντι παραλλαγὰσ καὶ καινοτομίασ τῶν δ’ ἐνταῦθα πολλοὺσ ἴσμεν χρησοὺσ καὶ τότε καταλογάδην ἐκφερομένουσ καὶ περὶ πραγμάτων οὐ τῶν τυχόντων·
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 191)
"καίτοι μείζονάσ γε παραλλαγὰσ αἱ ἡλικίαι περὶ ἕκαστον ἡμῶν ποιοῦσιν ἢ κοινῇ περὶ τὰσ πόλεισ γνοίη γὰρ ἄν τισ ἰδὼν τὰσ Ἀθήνασ ἔτει τριακοστῷ, καὶ τὰ νῦν ἤθη καὶ κινήματα παιδιαί τε καὶ σπουδαὶ καὶ χάριτεσ καὶ ὀργαὶ τοῦ δήμου πάνυ γε τοῖσ παλαιοῖσ ἐοίκασι·
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 159)
"ἔστιν εἴ τισ βούλεται κατὰ τὰσ τοιαύτασ παραλλαγὰσ τὸ μὲν ἀγαθὸν αὐτῶν λέγειν τὸ δὲ κακόν, ἐπὶ γ’ αὐτὰ φερόμενοσ τὰ πράγματα καὶ μὴ ἄλλωσ ἀποπλανώμενοσ, ἐν μὲν τοῖσ σημαινομένοισ οὐ διαπίπτοντοσ αὐτοῦ, τὰ δ’ ἄλλα στοχαζομένου τῆσ κατὰ τὰσ ὀνομασίασ συνηθείασ.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 30 7:1)
ἅμα δὲ περὶ ταῦτα σπουδάζοντεσ ἐκτὸσ ἦσαν πάσησ διαβολῆσ καὶ φθόνου διὰ τὸ μήτε περὶ τὴν ἐσθῆτα μεγάλασ ποιεῖσθαι τὰσ παραλλαγὰσ μήτε περὶ τὴν βρῶσιν καὶ πόσιν, ἀλλὰ παραπλήσιον ἔχειν τὴν βιοτείαν τοῖσ ἄλλοισ, ὁμόσε ποιούμενοι τοῖσ πολλοῖσ ἀεὶ τὴν δίαιταν.
(폴리비오스, Histories, book 6, chapter 7 5:1)
τὰ δὲ πλεῖον παραμένειν, ὥσπερ ἐπὶ τῆσ δάφνησ καὶ τῆσ ἐλαίασ καὶ τοῦ φοίνικοσ τὰσ δὲ διαφορὰσ τῶν χυμῶν παραλλαγὰσ τῆσ πολυμερείασ καὶ τῶν φυτῶν γίνεσθαι, διαφόρουσ ἑχόντων τὰσ ἀπὸ τοῦ τρέφοντοσ ὁμοιομερείασ, ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἀμπέλων·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5, Πῶσ ηὐξήθη τὰ φυτὰ καὶ εἰ ζῷα. 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION