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ξύμφοροσ δὲ πλοῦσ καὶ ἐν θαλάσσῃ διεξαγωγὴ τοῦ βίου· κἢν
παράλιόσ
τισ ᾖ, ἀγαθὸν λούεσθαίτε τῇ ἅλμῃ ψυχρῇ, καὶ νήχεσθαι τῇ θαλάσσῃ, καὶ τῇσι ψάμμοισι ἐγκαλινδέεσθαι, καὶ βιοτεύειν ἐσ θάλασσαν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.
67)
τό τε μέγεθοσ τῆσ χώρασ, ὅτι οὐκ ἐλάττων ἡ
παράλιοσ
τῆσ Ἀραβίασ ἤπερ ἡ τῆσ Ἰνδικῆσ αὐτῷ ἐξηγγέλλετο, καὶ νῆσοι αὐτῇ προσκεῖσθαι πολλαί, καὶ λιμένεσ πανταχοῦ τῆσ χώρασ ἐνεῖναι, οἱοῖ παρασχεῖν μὲν ὁρ́μουσ τῷ ναυτικῷ, παρασχεῖν δὲ καὶ πόλεισ ἐνοικισθῆναι καὶ ταύτασ γενέσθαι εὐδαίμονασ.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 20 2:2)
ἡ δὲ κατὰ τὴν Βαβυλωνίαν
παράλιοσ
συνάπτει μὲν ἡμέρῳ καὶ καταφύτῳ χώρᾳ, τοσοῦτο δέ ἐστι πλῆθοσ τῶν ἰχθύων τοῖσ ἐγχωρίοισ ὥστε τοὺσ ἀναλίσκοντασ μὴ δύνασθαι ῥᾳδίωσ περιγενέσθαι τῆσ δαψιλείασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 22 1:1)
ἀπὸ δὲ τῶν Ταύρων ἐπιστρέφει μὲν ἡ
παράλιοσ
πρὸσ τὰσ ἀνατολάσ, κατὰ δὲ τὴν θερινὴν τροπὴν αἱ σκιαὶ πίπτουσι πρὸσ μεσημβρίαν ἐναντίωσ ταῖσ παρ’ ἡμῖν ἄχρι πρὸσ ὡρ́αν δευτέραν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 41 1:2)
αὕτη δ’ ἡ
παράλιοσ
λιμένασ μὲν ὀλίγουσ ἔχει, διείληπται δ’ ὄρεσι πυκνοῖσ καὶ μεγάλοισ, ἐξ ὧν παντοίασ ποικιλίασ χρωμάτων ἔχουσα θαυμαστὴν παρέχεται θέαν τοῖσ παραπλέουσι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 43 3:1)
φησὶ δὲ Μόργητοσ ἐν Ἰταλίᾳ βασιλεύοντοσ ἡ̓͂ν δὲ τότε Ἰταλία ἡ ἀπὸ Τάραντοσ ἄχρι Ποσειδωνίασ
παράλιοσ
’ ἐλθεῖν ὡσ αὐτὸν ἄνδρα φυγάδα ἐκ Ῥώμησ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 73 7:1)
Πόλισ δ’ ἐστὶν αὕτη τῆσ Γαλιλαίασ
παράλιοσ
κατὰ τὸ μέγα πεδίον ἐκτισμένη, περιέχεται δὲ ὄρεσιν ἐκ μὲν τοῦ πρὸσ ἀνατολὴν κλίματοσ ἀπὸ σταδίων ἑξήκοντα τῷ τῆσ Γαλιλαίασ, ἀπὸ δὲ τοῦ μεσημβρινοῦ τῷ Καρμήλῳ διέχοντι σταδίουσ ἑκατὸν εἴκοσι, τῷ δ’ ὑψηλοτάτῳ κατ’ ἄρκτον, ὃ καλοῦσιν κλίμακα Τυρίων οἱ ἐπιχώριοι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
247:1)
ἀλεεινὴ δ’ ἦν κἀκείνη χειμῶνοσ ὡρ́ᾳ καθ’ ὅσον πνιγώδησ θέρουσ ὑπὸ καυμάτων, πεδιὰσ οὖσα καὶ
παράλιοσ
.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ.
493:1)
πάντωσ δὲ πάρεισιν αὐτῶν πολλοὶ ἐνταυθοῖ οὓσ ἐγὼ ὁρῶ, πρῶτον μὲν Κρίτων οὑτοσί, ἐμὸσ ἡλικιώτησ καὶ δημότησ, Κριτοβούλου τοῦδε πατήρ, ἔπειτα Λυσανίασ ὁ Σφήττιοσ, Αἰσχίνου τοῦδε πατήρ, ἔτι δ’ Ἀντιφῶν ὁ Κηφισιεὺσ οὑτοσί, Ἐπιγένουσ πατήρ, ἄλλοι τοίνυν οὗτοι ὧν οἱ ἀδελφοὶ ἐν ταύτῃ τῇ διατριβῇ γεγόνασιν, Νικόστρατοσ Θεοζοτίδου, ἀδελφὸσ Θεοδότου ‐ καὶ ὁ μὲν Θεόδοτοσ τετελεύτηκεν, ὥστε οὐκ ἂν ἐκεῖνόσ γε αὐτοῦ καταδεηθείη ‐ καὶ
Παράλιοσ
ὅδε, ὁ Δημοδόκου, οὗ ἦν Θεάγησ ἀδελφόσ·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Ἀπολογία Σωκράτους
162:2)
Ζαβουλὼν
παράλιοσ
κατοικήσει, καὶ αὐτὸσ παῤ ὅρμον πλοίων, καὶ παρατενεῖ ἕωσ Σιδῶνοσ.
(70인역 성경, 창세기 49:13)
ὅτι Ἄκανθοσ πόλισ ἐν τῷ Σιγγιτικῷ κόλπῳ ἐστὶ
παράλιοσ
πλησίον τῆσ τοῦ Ξέρξου διώρυχοσ·
(스트라본, 지리학, Book 7, chapter fragments 76:1)
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