헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐν ᾗ πρὸσ ἑκατέρουσ ὑπὲρ ἑκατέρων μάχεται καὶ διαμφισβητεῖ, καὶ μετὰ ταῦτα κοινῇ παραινεῖ καταπαύειν τὴν ἐνεστῶσαν φιλονικίαν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 5 2:3)
διὸ δεῖ τὸν στοχαζόμενον τοῦ μέσου πρῶτον μὲν ἀποχωρεῖν τοῦ μᾶλλον ἐναντίου, καθάπερ καὶ ἡ Καλυψὼ παραινεῖ τούτου μὲν καπνοῦ καὶ κύματοσ ἐκτὸσ ἐέργενῆα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 106:4)
τοῦτο γάρ τοι περὶ τῶν ἐσ ἰχνείαν ἀσκουμένων κυνῶν παραινεῖ ὁ Ξενοφῶν ἐκεῖνοσ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 25 4:2)
ὁ δὲ ὀψοδαίδαλοσ Ἀρχέστρατοσ παραινεῖ τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 66 1:1)
ὁ δ’ οὖν Ἀρχέστρατοσ ἐν ταῖσ καλαῖσ ταύταισ ὑποθήκαισ παραινεῖ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 85 1:4)
ὁ δ’ ἐν τοῖσ Εὔφρονοσ Συνεφήβοισ μάγειροσ ἀκούσατε οἱᾶ παραινεῖ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 20 6:1)
Ἡσίοδοσ μέν, ὦ ἑταῖροι, παραινεῖ τρὶσ ὕδατοσ προχέειν, τὸ δὲ τέτρατον ἱέμεν οἴνου, δι’ ὃν καὶ Ἀναξίλασ ἐν Νηρεῖ ἔφη ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 28 1:1)
μὴ τοίνυν ἃ μὲν ἦν ἀμάρτυρα, ταῦτ’ ἐπὶ τῇ τοῦ δήμου προφάσει διὰ σοῦ δεδόσθω, ὧν δ’ αὐτὸσ ὁ δῆμοσ μαρτυρίασ ἔστησεν ἐν τοῖσ ἱεροῖσ ἀναγράψασ καὶ πάντεσ συνίσασιν, ταῦτ’ ἀφελέσθαι παραίνει·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 199:2)
τοὺσ μὲν γὰρ ποιμένασ φησὶ φιλεῖσθαι ὑπὸ τῶν Μουσῶν, τοῖσ δὲ τέκτοσι μάλα ἐμπείρωσ παραινεῖ πηλίκον χρὴ τὸν ἄξονα τεμεῖν, καὶ τοῖσ γεωργοῖσ, ὁπηνίκα ἄρξασθαι πίθου.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 10:5)
μετὰ δὲ Θεμιστοκλέα Ἀρχίασ, ἐφ’ οὗ παραινεῖ τοῖσ Ἀθηναίοισ μὴ κωλύειν Φίλιππον τῆσ Ἀμφικτυονίασ μετέχειν μηδὲ ἀφορμὴν διδόναι πολέμου νεωστὶ πεποιημένουσ τὴν πρὸσ αὐτὸν εἰρήνην·
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 10 2:2)
ὑποσχόμενοσ δὲ ταῦτα καὶ δοὺσ ἐξουσίαν τοῖσ βουλομένοισ λέγειν, ἐπειδὴ οὔτε κατηγορήσων οὔτ’ ἀπολογησόμενοσ οὐδεὶσ ὑπὲρ τοῦ νόμου παρῄει, παρελθὼν αὖθισ ἐρωτᾷ πρῶτον Οὐαλέριον, τί τῷ κοινῷ συμφέρει, καὶ τί προβουλεῦσαι τοῖσ συνέδροισ παραινεῖ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 59 1:1)
διεξέρχεταί τε τοὺσ κινδύνουσ τῶν προγόνων, οὓσ ὑπέμειναν ἕνεκα τῆσ ἡγεμονίασ, καὶ τῆσ δόξησ ὑπομιμνήσκει τῆσ παρὰ τοῖσ Ἕλλησιν ὑπαρχούσησ περὶ αὐτῶν παραινεῖ τε μὴ συγκαταπίπτειν ταῖσ τύχαισ μηδ’ ἀπογιγνώσκειν τὰσ μεταβολάσ, ἐνθυμουμένουσ ὅτι πολλοὶ μὲν ἤδη μείζω δύναμιν ἔχοντεσ ἢ Θηβαῖοι ὑπὸ τῶν ἀσθενεστέρων ἐκρατήθησαν, πολλοὶ δὲ εἰσ πολιορκίαν κατακλεισθέντεσ καὶ δεινότερα ἢ Λακεδαιμόνιοι πάσχοντεσ διέφθειραν τοὺσ ἐπιστρατεύσαντασ.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 9 1:2)
καὶ γὰρ ἄμεινον μὲν οἷσ παρῄνεσε τὸ πρῶτον πεπεῖσθαι λέγων αὐτούσ, ἐπεὶ δ’ ἐκράτησαν ὥστε ἀνελεῖν τὸν ἀδελφόν, οὐκ ἔσεσθαι σφόδρα κακοὺσ οἷσ νῦν παραινεῖ πεισθέντασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 41:1)
ὁ δὲ ταῦτ’ ἀκούσασ βούλεσθαι μὲν αὐτὸσ ἔφη ποιεῖν ἃ παραινεῖ καὶ λέγει συνοίσειν αὐτῷ γινόμενα, δεδιέναι δὲ τοὺσ αὐτομολήσαντασ τῶν ὁμοφύλων πρὸσ τοὺσ Βαβυλωνίουσ, μὴ διαβληθεὶσ ὑπ’ αὐτῶν τῷ βασιλεῖ κολασθῇ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 159:1)
παρελθὼν οὖν ἄκλητοσ οὐκ εὐθὺσ ἰασάμην οὐ γὰρ οὕτω ποιεῖν ἔθοσ ἐστὶν ἡμῖν οὐδὲ ταῦτα ἡ τέχνη παραινεῖ, ἀλλὰ πάντων πρῶτον τοῦτο διδασκόμεθα συνορᾶν εἴτε ἰάσιμόν ἐστι τὸ νόσημα εἴτε ἀνήκεστον καὶ ὑπερβεβηκὸσ τοὺσ ὁρ́ουσ τῆσ τέχνησ.
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 4:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION