헬라어 문장 내 검색 Language

ὑπὲρ δὲ τῆσ Λακεδαιμονίων σωτηρίασ ὄντοσ τοῦ λόγου, τί δεῖ τοῖσ ἔξωθεν τούτοισ παράγειν ὑμᾶσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 10:19)
ἐπεὶ καὶ τὴν ὑφ’ ἡμῶν ταύτην κληθεῖσαν φιλοσοφίαν, εἴ τισ βούλοιτο κακίζειν, πόλλ’ ἂν ἔχοι παράγειν ἐν τοῖσ λόγοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 59:10)
καὶ μὴν ὅταν γε ὡσ ἡμᾶσ εὐθέωσ πιστεύσοντασ οἷσ πλάττονται καὶ τἀληθὲσ οὐχὶ συνήσοντασ παράγειν ζητῶσιν, ἄλλην αὖ τρίτην ταύτην ἀμαθίαν ἐμφανίζουσιν, εἰ μὴ νομίζουσι φωρᾶσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 2:7)
ἀλλ’ ἀποκρύπτειν χρὴ τὸ πονηρὸν τόν γε ποιητήν, καὶ μὴ παράγειν μηδὲ διδάσκειν.
(아리스토파네스, Frogs, Agon, Antepirrheme 1:10)
παράγειν δὲ ἐν ὁποτέρᾳ οὖν, ἐπειδὰν τὰ πλάγια φοβώμεθα·
(아리아노스, chapter 30 3:3)
ἃ δὲ πρὸσ τοῖσ θεσμοθέταισ ἔλεγεν, ταῦτ’ ἴσωσ λέγων παράγειν ὑμᾶσ ζητήσει.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 132:1)
καὶ περὶ μὲν τῶν νόμων οὓσ παρεγραψάμεθα, οἶμαι δεῖν ὑμᾶσ, ἄν τι φενακίζειν ἐγχειρῇ καὶ παράγειν οὗτοσ, ταῦθ’ ὑπολαμβάνειν ἃ διεξελήλυθ’ ἐγώ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 43:4)
περὶ δὴ τῶν νόμων ὧν παραγεγράμμεθ’, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, βούλομαι μικρὰ πρὸσ ὑμᾶσ εἰπὼν καταβαίνειν, ἃ νομίζω μνημονεύοντασ ἂν ὑμᾶσ ἄμεινον φυλάττειν, ἂν παράγειν καὶ φενακίζειν οὗτοι ζητῶσιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 301:1)
καὶ τὸν ἀφῃρημένον τῷ μαρτυρῆσαι τὰ ψευδῆ καὶ ὑπὲρ τῶν νόμων καὶ ὑπὲρ τῶν ὁρ́κων οὓσ ὀμωμοκότεσ δικάζετε, τιμωρήσασθε καὶ παράδειγμα ποιήσατε τοῖσ ἄλλοισ, μνημονεύοντεσ πάνθ’ ὅσ’ ἀκηκόαθ’ ἡμῶν, καὶ φυλάττοντεσ, ἐὰν παράγειν ἐπιχειρῶσιν ὑμᾶσ, πρὸσ ἕκαστον ἀπαντῶντεσ·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 130:2)
ἡμέρασ δὲ εἴ πού τι βραχὺ κλέψειε τοῦ ὕπνου, καὶ τοῦτο μετέωρον καὶ ἀμφίβολον, ὡσ ἀναβοᾶν πολλάκισ ἢ τὸ ἱστίον στέλλειν ἢ παράγειν τὸ πηδάλιον ἢ ἄλλο τι τῶν ναυτικῶν·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 71:2)
λέγονται δ’ οὗτοι καὶ γόητεσ γεγονέναι καὶ παράγειν ὅτε βούλοιντο νέφη τε καὶ ὄμβρουσ καὶ χαλάζασ, ὁμοίωσ δὲ καὶ χιόνα ἐφέλκεσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 55 3:1)
ὁ δὲ Δημήτριοσ κατανοήσασ τὸν ἐπίπλουν Ἀντισθένην μὲν τὸν ναύαρχον ἔχοντα ναῦσ δέκα τῶν πεντηρικῶν ἀπέλιπε κωλύσοντα τὰσ ἐκ τῆσ πόλεωσ ναῦσ ἐπεξιέναι πρὸσ τὴν ναυμαχίαν, ἔχοντοσ τοῦ λιμένοσ στενὸν τὸν ἔκπλουν, τοῖσ δ’ ἱππεῦσι προσέταξε παράγειν παρὰ τὸν αἰγιαλόν, ἵν’ ἐάν τι γένηται πταῖσμα, διασώσαιεν τοὺσ πρὸσ τὴν γῆν διανηξομένουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 50 1:1)
ἔπειτα πείθειν τοὺσ προεστηκότασ αὐτῶν χάριτι τῆσ βουλῆσ παύσασθαι καὶ μὴ παράγειν τὸν Μάρκιον, εἰ δὲ μὴ πείθοιεν εἰσ μακροτάτουσ ἀναβάλλεσθαι χρόνουσ, ἑώσ ἂν μαρανθῶσιν αἱ τῶν πολλῶν ὀργαί.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 37 2:2)
τὸν γὰρ θεόν, εἴπερ αὐτὸσ ἦν ὁ τὸν ἱερωσόμενον ἐκλεγόμενοσ, τὸν ἄξιον ἂν εἰσ τὴν τιμὴν παράγειν, οὐχὶ τοῖσ πολλῶν ὑποδεεστέροισ ταύτην φέροντα προσνεῖμαι, κρίνοντά τε παρασχεῖν Αἀρῶνι ταύτην ἐπὶ τῷ πλήθει ποιήσασθαι τὴν δόσιν, ἀλλ’ οὐκ ἐπὶ τἀδελφῷ καταλιπεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 31:1)
τὰ μὲν οὖν κατὰ Ῥούθην ἀναγκαίωσ διηγησάμην ἐπιδεῖξαι βουλόμενοσ τὴν τοῦ θεοῦ δύναμιν, ὅτι τούτῳ παράγειν ἐφικτόν ἐστιν εἰσ ἀξίωμα λαμπρὸν καὶ τοὺσ ἐπιτυχόντασ, εἰσ οἱο͂ν ἀνήγαγε καὶ Δαβίδην ἐκ τοιούτων γενόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 435:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION