헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τελετάσ τε καλοῦμεν τὰσ ἔτι μείζουσ καὶ μετά τινοσ μυστικῆσ παραδόσεωσ ἑορτὰσ τῶν εἰσ αὐτὰσ δαπανημάτων ἕνεκα, τελεῖν γὰρ τὸ δαπανᾶν, καὶ πολυτελεῖσ οἱ πολλὰ ἀναλίσκοντεσ καὶ εὐτελεῖσ οἱ ὀλίγα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 125)
τὰ μὲν γὰρ ἄλλα μνημεῖα διαμένει χρόνον ὀλίγον, ὑπὸ πολλῶν ἀναιρούμενα περιστάσεων, ἡ δὲ τῆσ ἱστορίασ δύναμισ ἐπὶ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην διήκουσα τὸν πάντα τἄλλα λυμαινόμενον χρόνον ἔχει φύλακα τῆσ αἰωνίου παραδόσεωσ τοῖσ ἐπιγινομένοισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 2 5:1)
τήν τε Ἀφροδίτην ὀνομάζεσθαι παρὰ τοῖσ ἐγχωρίοισ χρυσῆν ἐκ παλαιᾶσ παραδόσεωσ, καὶ πεδίον εἶναι καλούμενον χρυσῆσ Ἀφροδίτησ περὶ τὴν ὀνομαζομένην Μώμεμφιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 97 8:1)
ἐπεὶ δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι τοὺσ ἐπιφανεστάτουσ Σπαρτιατῶν πρέσβεισ ἀποστείλαντεσ πρὸσ τὸν Ἄδμητον ἐξῄτουν αὐτὸν πρὸσ τιμωρίαν, ἀποκαλοῦντεσ προδότην καὶ λυμεῶνα τῆσ ὅλησ Ἑλλάδοσ, πρὸσ δὲ τούτοισ μὴ παραδιδόντοσ αὐτὸν πολεμήσειν ἔφασαν μετὰ πάντων τῶν Ἑλλήνων, τὸ τηνικαῦθ’ ὁ βασιλεὺσ φοβηθεὶσ μὲν τὰσ ἀπειλάσ, ἐλεῶν δὲ τὸν ἱκέτην καὶ τὴν ἐκ τῆσ παραδόσεωσ αἰσχύνην ἐκκλίνων, ἔπειθε τὸν Θεμιστοκλέα τὴν ταχίστην ἀπιέναι λάθρᾳ τῶν Λακεδαιμονίων, καὶ χρυσοῦ πλῆθοσ ἐδωρήσατο αὐτῷ ἐφόδιον τῆσ φυγῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 56 2:1)
προσποιηθέντεσ οὖν εὐδοκεῖσθαι ταῖσ ὁμολογίαισ, ἔφησαν αὐτοὺσ μὲν μὴ ὑπάρχειν κυρίουσ τῆσ τῶν πόλεων παραδόσεωσ, ἵνα δὲ τοῖσ ἄρχουσι διαλεχθῶσι περὶ τούτων, ἠξίωσαν τὸν Διονύσιον ὀλίγασ ἡμέρασ ἀνοχὰσ ποιήσασθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 16 1:2)
ἐπεὶ διὰ λόγου καὶ τοιαύτησ παραδόσεωσ ἐλθεῖν ἐπὶ τὸ τέλειον δεῖ καὶ τὴν αὑτοῦ προαίρεσιν ἐκκαθᾶραι καὶ τὴν δύναμιν τὴν χρηστικὴν τῶν φαντασιῶν ὀρθὴν κατασκευάσαι, ἀνάγκη δὲ τὴν παράδοσιν γίνεσθαι διά τινων θεωρημάτων καὶ διὰ λέξεωσ ποιᾶσ καὶ μετά τινοσ ποικιλίασ καὶ δριμύτητοσ τῶν θεωρημάτων, ὑπ’ αὐτῶν τινεσ τούτων ἁλισκόμενοι καταμένουσιν αὐτοῦ, ὁ μὲν ὑπὸ τῆσ λέξεωσ, ὁ δ’ ὑπὸ συλλογισμῶν, ὁ δ’ ὑπὸ μεταπιπτόντων, ὁ δ’ ὑπ’ ἄλλου τινὸσ τοιούτου πανδοκείου, καὶ προσμείναντεσ κατασήπονται ὡσ παρὰ ταῖσ Σειρῆσιν.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ τῆσ τοῦ λέγειν δυνάμεωσ. 40:1)
καίτοι τὸ μὲν ἑκούσιον τῆσ παραδόσεωσ ἀσφαλὲσ ὑμῖν, τὸ δὲ ἀκούσιον πολεμουμένοισ ἐπικίνδυνον καὶ συμφορῶν αἴτιον φανεῖται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 13:2)
νῦν δὲ δηλῶσαι βούλομαι, ὅτι νόμιμά τινα παρέδοσαν τῷ δήμῳ οἱ Φαρισαῖοι ἐκ πατέρων διαδοχῆσ, ἅπερ οὐκ ἀναγέγραπται ἐν τοῖσ Μωυσέωσ νόμοισ, καὶ διὰ τοῦτο ταῦτα τὸ Σαδδουκαίων γένοσ ἐκβάλλει, λέγον ἐκεῖνα δεῖν ἡγεῖσθαι νόμιμα τὰ γεγραμμένα, τὰ δ’ ἐκ παραδόσεωσ τῶν πατέρων μὴ τηρεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 365:2)
τοῦτον μὲν οὖν ἡ σύγκλητοσ εἱρ͂ξεν, τὰ τέκνα δ’ αὐτοῦ διῆγεν εἰσ Ιοὐδαίαν Γαβινίου δι’ ἐπιστολῶν δηλώσαντοσ τῇ Ἀριστοβούλου γυναικὶ τοῦτο ἀντὶ τῆσ παραδόσεωσ τῶν ἐρυμάτων ὡμολογηκέναι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 246:1)
κἀν τούτῳ προσελθόντα τοῖσ τείχεσιν Ἀγρίππαν τὸν βασιλέα καὶ περὶ παραδόσεωσ τοῖσ ἐφεστῶσι πειρώμενον διαλέγεσθαι βάλλει τισ τῶν σφενδονητῶν κατὰ τὸν δεξιὸν ἀγκῶνα λίθῳ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 18:1)
ὑπὸ τούτῳ τὸ στασιῶδεσ ἐν τοῖσ Γισχάλοισ ἐτέτακτο, δι’ οὓσ τυχὸν καὶ πρεσβευσάμενον περὶ παραδόσεωσ τὸ δημοτικὸν ἐν πολέμου μοίρᾳ τὴν Ῥωμαίων ἔφοδον ἐξεδέχετο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 99:1)
διαλεχθῆναι γὰρ αὐτοὺσ Ῥωμαίοισ περὶ παραδόσεωσ τῶν Ιἑροσολύμων, καὶ προδότασ ἀνῃρηκέναι τῆσ κοινῆσ ἐλευθερίασ ἔφασκον, καθόλου τ’ ἐπηλαζονεύοντο τοῖσ τολμήμασιν ὡσ εὐεργέται καὶ σωτῆρεσ τῆσ πόλεωσ γεγενημένοι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 169:2)
καὶ γὰρ ἔτυχον οἱ δυνατοὶ λάθρα τῶν στασιωδῶν πρεσβευσάμενοι πρὸσ αὐτὸν περὶ παραδόσεωσ πόθῳ τε εἰρήνησ καὶ διὰ τὰσ οὐσίασ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 468:1)
τοῦτον οἱ φύλακεσ προθύμωσ ἐδέξαντο τὴν αἰτίαν ἀγνοοῦντεσ δι’ ἣν ἥκοι, φθεγξάμενον δὲ περὶ παραδόσεωσ ἐδίωκον σπασάμενοι τὰ ξίφη, μέχρι φυγῆσ τόπον οὐκ ἔχων ἔρριψεν ἀπὸ τοῦ τείχουσ ἑαυτὸν εἰσ τὴν ὑποκειμένην φάραγγα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 587:1)
διαπειλοῦντεσ δὲ τοῖσ δημόταισ θάνατον, εἰ περὶ παραδόσεωσ μνησθείη τισ αὐτῶν, καὶ τοὺσ παραφθεγγομένουσ εἰρήνην ἀποσφάττοντεσ, ἐπιτίθενται καὶ τοῖσ εἰσελθοῦσι Ῥωμαίων, οἱ μὲν κατὰ τοὺσ στενωποὺσ ὑπαντιάσαντεσ, οἱ δ’ ἀπὸ τῶν οἰκιῶν, ἄλλοι δ’ ἔξω τοῦ τείχουσ κατὰ τὰσ ἄνω προπηδήσαντεσ πύλασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 382:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION