헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅθεν καὶ τούσδε ὁ Καῖσαρ Τισιηνοῦ παραδιδόντοσ ὑποσπόνδουσ ἐδέχετο καὶ τοὺσ ἱππέασ ἐπ’ αὐτοῖσ, τῶν ἱππάρχων παραδιδόντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 13:8)
καὶ τὴν ἡλικίαν εἰπὼν οὐδὲν ἐμποδών οἱ γενήσεσθαι, προυκαλεῖτο ὅμωσ, εἴ τισ ἐθέλοι τῶν πρεσβυτέρων τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν ἑκόντοσ αὐτοῦ παραδιδόντοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 1:6)
καὶ τὰ μὲν πρῶτα οἰμωγὴ ἦν τῆσ στρατιᾶσ ξυμπάσησ ἄλλου ἄλλῳ παραδιδόντοσ τὴν φήμην·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 12 1:2)
θαυμάζειν δ’ ἐστὶν ἄξιον τοῦ τὰσ καλὰσ ὑποθήκασ παραδιδόντοσ ἡμῖν Ἀρχεστράτου, ὃσ Ἐπικούρῳ τῷ σοφῷ τῆσ ἡδονῆσ καθηγεμὼν γενόμενοσ κατὰ τὸν Ἀσκραῖον ποιητὴν γνωμικῶσ καὶ ἡμῖν συμβουλεύει τισὶ μὲν μὴ πείθεσθαι, αὑτῷ δὲ προσέχειν τὸν νοῦν, καὶ ἐσθίειν παρακελεύεται τὰ καὶ τά, οὐδὲν ἀποδέων τοῦ παρὰ Δαμοξένῳ τῷ κωμῳδιοποιῷ μαγείρου, ὅσ ἐν Συντρόφοισ φησιν Ἐπικούρου δέ με ὁρᾷσ μαθητὴν ὄντα τοῦ σοφοῦ, παρ’ ᾧ ἐν δύ’ ἔτεσιν καὶ μησὶν οὐχ ὅλοισ δέκα τάλαντ’ ἐγώ σοι κατεπύκνωσα τέτταρα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 601)
νῦν δὲ τοσούτου ποιῆσαί τι τούτων ἐδέησεν, ὥστ’ οὐδ’ ἐμοῦ παραδιδόντοσ, ἐπειδὴ ταῦτ’ ἔξαρνοσ ἐγένεθ’ οὗτοσ, παραλαβεῖν ἠθέλησεν, ἀλλ’ ὁμοίωσ φαίνονται καὶ περὶ τούτων φεύγοντεσ τὰσ βασάνουσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 24:2)
καὶ τοὺσ μάρτυρασ διὰ τοῦτο διώκω τῶν ψευδομαρτυρίων, ὅτι ἐμαρτύρησαν ἐθέλειν παραδιδόναι τὸν Θεόφημον τὴν ἄνθρωπον, οὐδαμοῦ τὸ σῶμα παραδιδόντοσ οὔτε τότε πρὸσ τῷ διαιτητῇ οὔτε ὕστερον, πολλάκισ ἐμοῦ ἐξαιτήσαντοσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 62:3)
ἐπεὶ δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι τοὺσ ἐπιφανεστάτουσ Σπαρτιατῶν πρέσβεισ ἀποστείλαντεσ πρὸσ τὸν Ἄδμητον ἐξῄτουν αὐτὸν πρὸσ τιμωρίαν, ἀποκαλοῦντεσ προδότην καὶ λυμεῶνα τῆσ ὅλησ Ἑλλάδοσ, πρὸσ δὲ τούτοισ μὴ παραδιδόντοσ αὐτὸν πολεμήσειν ἔφασαν μετὰ πάντων τῶν Ἑλλήνων, τὸ τηνικαῦθ’ ὁ βασιλεὺσ φοβηθεὶσ μὲν τὰσ ἀπειλάσ, ἐλεῶν δὲ τὸν ἱκέτην καὶ τὴν ἐκ τῆσ παραδόσεωσ αἰσχύνην ἐκκλίνων, ἔπειθε τὸν Θεμιστοκλέα τὴν ταχίστην ἀπιέναι λάθρᾳ τῶν Λακεδαιμονίων, καὶ χρυσοῦ πλῆθοσ ἐδωρήσατο αὐτῷ ἐφόδιον τῆσ φυγῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 56 2:1)
Ἁβράμου δὲ αὐτὴν πρὸσ αἰκίαν παραδιδόντοσ τῇ Σάρρᾳ δρασμὸν ἐπεβούλευσεν οὐχ ὑπομένουσα τὰσ ταλαιπωρίασ καὶ τὸν θεὸν ἱκέτευεν οἶκτον αὐτῆσ λαβεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 238:2)
Ἐπεὶ δὲ ἀσμένῳ καὶ τῷ Σαβίνῳ τὰ πάντα ἦν, ἅτε καὶ αὐτῷ γνώμησ μὲν οὐχ ὑστεροῦντι τῆσ ἴσησ, ἀπορίᾳ δὲ πρὸσ ὅντινα εἰπὼν ἀσφαλὴσ εἰή τὰ πρὸσ ἐκείνουσ σιγῇ παραδιδόντοσ, ἐπεί τε ἀνδρὸσ ηὐπόρητο οὐ μόνον στέγειν ὧν πύθοιτο προσθησομένου, ἀλλὰ καὶ γνώμην φανεροῦντοσ τὴν αὐτοῦ, πολλῷ μᾶλλον ἦρτο, καὶ μηδὲν εἰσ ἀναβολὰσ ἐδεῖτο τοῦ Χαιρέου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 57:1)
ἐπεὶ δὲ δαιμονίη τισ γίνεται ὁρμή, καὶ Ἕλληνασ, ὡσ οἶκε, καταλαμβάνει τισ φθορὴ θεήλατοσ, ἐγὼ μὲν καὶ αὐτὸσ τρέπομαι καὶ τὴν γνώμην μετατίθεμαι, σὺ δὲ σήμηνον μὲν Πέρσῃσι τὰ ἐκ τοῦ θεοῦ πεμπόμενα, χρᾶσθαι δὲ κέλευε τοῖσι ἐκ σέο πρώτοισι προειρημένοισι ἐσ τὴν παρασκευήν, ποίεε δὲ οὕτω ὅκωσ τοῦ θεοῦ παραδιδόντοσ τῶν σῶν ἐνδεήσει μηδέν.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 18 4:2)
ἐπειδὴ τοίνυν ἐμοῦ παραδιδόντοσ οὗτοσ παραλαβεῖν οὐκ ἤθελε, δίκαιον καὶ περὶ τούτου τὴν αὐτὴν γνώμην σχεῖν, ἄλλωσ τε καὶ τοῦ κινδύνου οὐκ ἴσου ἀμφοτέροισ ὄντοσ.
(리시아스, Speeches, Ἀρεοπαγιτικὸσ περὶ τοῦ σηκοῦ ἀπολογία 46:2)
πλὴν ἰδοὺ ἡ χεὶρ τοῦ παραδιδόντοσ με μετ’ ἐμοῦ ἐπὶ τῆσ τραπέζησ·
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 14 366:1)
ἀρετῆσ γὰρ ἀληθινὸσ οὐκ ἐγγίνεται ζῆλοσ ἢ δι’ ἄκρασ τοῦ παραδιδόντοσ εὐνοίασ καὶ τιμῆσ·
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 9 5:1)
καταφυγόντοσ δὲ πρὸσ τὸν δῆμον αὐτοῦ καὶ μετὰ τῶν χρημάτων καὶ τῶν νεῶν αὑτὸν παραδιδόντοσ, οἱ μὲν ἄλλοι ῥήτορεσ εὐθὺσ ἐποφθαλμιάσαντεσ πρὸσ τὸν πλοῦτον ἐβοήθουν καὶ συνέπειθον τοὺσ Ἀθηναίουσ δέχεσθαι καὶ σῴζειν τὸν ἱκέτην.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 25 1:2)
τῶν μέν οὖν πολλῶν ὁ Φάβιοσ τὴν γνώμην ἀπαρτήσασ εἰσ τὸ θεῖον ἡδίω πρὸσ τὸ μέλλον ἐποίησεν αὐτὸσ δὲ πάσασ θέμενοσ ἐν αὑτῷ τὰσ τῆσ νίκησ ἐλπίδασ, ὡσ καὶ τοῦ θεοῦ τὰσ εὐπραξίασ δι’ ἀρετῆσ καὶ φρονήσεωσ παραδιδόντοσ, τρέπεται πρὸσ Ἀννίβαν, οὐχ ὡσ διαμαχούμενοσ, ἀλλὰ χρόνῳ τὴν ἀκμὴν αὐτοῦ καὶ χρήμασι τὴν ἀπορίαν καὶ πολυανθρωπίᾳ τὴν ὀλιγότητα τρίβειν καὶ ὑπαναλίσκειν βεβουλευμένοσ, ὅθεν ἀεὶ μετέωροσ ἀπὸ τῆσ ἵππου τῶν πολεμίων ἐν τόποισ ὀρεινοῖσ στρατοπεδεύων ἐπῃωρεῖτο, καθημένου μέν ἡσυχάζων, κινουμένου δὲ κατὰ τῶν ἄκρων κύκλῳ περιιὼν καὶ περιφαινόμενοσ ἐκ διαστήματοσ ὅσον ἀκοντὶ μὴ βιασθῆναι μάχεσθαι καὶ φόβον ὡσ μαχησόμενοσ τοῖσ πολεμίοισ ἀπὸ τῆσ μελλήσεωσ αὐτῆσ παρέχειν.
(플루타르코스, Fabius Maximus, chapter 5 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION