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οὐκοῦν, εἶπον, ὦ Γλαύκων, ὅταν Ὁμήρου ἐπαινέταισ ἐντύχῃσ λέγουσιν ὡσ τὴν Ἑλλάδα πεπαίδευκεν οὗτοσ ὁ ποιητὴσ καὶ πρὸσ διοίκησίν τε καὶ παιδείαν τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων ἄξιοσ ἀναλαβόντι μανθάνειν τε καὶ κατὰ τοῦτον τὸν ποιητὴν πάντα τὸν αὑτοῦ βίον κατασκευασάμενον ζῆν, φιλεῖν μὲν χρὴ καὶ ἀσπάζεσθαι ὡσ ὄντασ βελτίστουσ εἰσ ὅσον δύνανται, καὶ συγχωρεῖν Ὅμηρον ποιητικώτατον εἶναι καὶ πρῶτον τῶν τραγῳδοποιῶν, εἰδέναι δὲ ὅτι ὅσον μόνον ὕμνουσ θεοῖσ καὶ ἐγκώμια τοῖσ ἀγαθοῖσ ποιήσεωσ
παραδεκτέον
εἰσ πόλιν·
(플라톤, Republic, book 10 287:1)
Ἥρασ δὲ δεσμοὺσ ὑπὸ ὑέοσ καὶ Ἡφαίστου ῥίψεισ ὑπὸ πατρόσ, μέλλοντοσ τῇ μητρὶ τυπτομένῃ ἀμυνεῖν, καὶ θεομαχίασ ὅσασ Ὅμηροσ πεποίηκεν οὐ
παραδεκτέον
εἰσ τὴν πόλιν, οὔτ’ ἐν ὑπονοίαισ πεποιημένασ οὔτε ἄνευ ὑπονοιῶν.
(플라톤, Republic, book 2 362:2)
τοῖσ δὲ γεωγραφοῦσιν οὔτε τῶν ἔξω τῆσ καθ’ ἡμᾶσ οἰκουμένησ φροντιστέον, οὔτ’ ἐν αὐτοῖσ [τοῖσ] τῆσ οἰκουμένησ μέρεσι τὰσ τοιαύτασ καὶ τοσαύτασ διαφορὰσ
παραδεκτέον
τῷ πολιτικῷ·
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 5 68:4)
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