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διόπερ οἱ Καρχηδόνιοι, νομίσαντεσ ἐκ θεῶν αὐτοῖσ γεγονέναι τὴν συμφοράν, ἐτράπησαν πρὸσ
παντοίαν
ἱκεσίαν τοῦ δαιμονίου καὶ νομίσαντεσ μάλιστα μηνίειν αὐτοῖσ τὸν Ἡρακλέα τὸν παρὰ τοῖσ ἀποίκοισ, χρημάτων πλῆθοσ καὶ τῶν πολυτελεστάτων ἀναθημάτων ἔπεμψαν εἰσ τὴν Τύρον οὐκ ὀλίγα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 14 1:1)
πρὸσ δὲ τὴν ἐκ πλαγίασ μετάθεσιν ἦσαν ἀντίστρεπτα πεπραγματευμένα, δἰ ὧν ἡ πᾶσα μηχανὴ ῥᾳδίωσ
παντοίαν
ὑπελάμβανε κίνησιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 91 3:3)
οὐδὲν γὰρ ἦν ὅ τισ ἀργύρῳ ἐπίπρασκεν ἢ πάλιν ἐωνεῖτο, ἀλλὰ πολλαὶ γὰρ ἦσαν ναῦσ, ἃσ ὁ βασιλεὺσ ἐν τῇ Ταρσικῇ λεγομένῃ θαλάττῃ καταστήσασ παραγαγεῖν εἰσ τὰ ἐνδοτέρω τῶν ἐθνῶν
παντοίαν
ἐμπορίαν προσέταξεν, ὧν ἐξεμπολουμένων ἄργυρόσ τε καὶ χρυσὸσ ἐκομίζετο τῷ βασιλεῖ καὶ πολὺσ ἐλέφασ Αἰθίοπέσ τε καὶ πίθηκοι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 229:1)
οὗτοι μὲν οὖν δὴ τοιοῦτοί τε ὄντεσ αὐτοὶ καί τινα τοιοῦτον ἀεὶ τρόπον τήν τε αὑτῶν καὶ τὴν Ἑλλάδα δίκῃ διοικοῦντεσ, ἐπὶ πᾶσαν Εὐρώπην καὶ Ἀσίαν κατά τε σωμάτων κάλλη καὶ κατὰ τὴν τῶν ψυχῶν
παντοίαν
ἀρετὴν ἐλλόγιμοί τε ἦσαν καὶ ὀνομαστότατοι πάντων τῶν τότε·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Κριτίας
45:1)
αὐτὸσ δὲ τήν τε ἐν μέσῳ νῆσον οἱᾶ δὴ θεὸσ εὐμαρῶσ διεκόσμησεν, ὕδατα μὲν διττὰ ὑπὸ γῆσ ἄνω πηγαῖα κομίσασ, τὸ μὲν θερμόν, ψυχρὸν δὲ ἐκ κρήνησ ἀπορρέον ἕτερον, τροφὴν δὲ
παντοίαν
καὶ ἱκανὴν ἐκ τῆσ γῆσ ἀναδιδούσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Κριτίας
53:2)
ἐν ἅπασι τέταρτον ἐνόν, τοῦτο ἐν μὲν τοῖσ παρ’ ἡμῖν ψυχήν τε παρέχον καὶ σωμασκίαν ἐμποιοῦν καὶ πταίσαντοσ σώματοσ ἰατρικὴν καὶ ἐν ἄλλοισ ἄλλα συντιθὲν καὶ ἀκούμενον πᾶσαν καὶ
παντοίαν
σοφίαν ἐπικαλεῖσθαι, τῶν δ’ αὐτῶν τούτων ὄντων ἐν ὅλῳ τε οὐρανῷ καὶ κατὰ μεγάλα μέρη, καὶ προσέτι καλῶν καὶ εἰλικρινῶν, ἐν τούτοισ δ’ οὐκ ἄρα μεμηχανῆσθαι τὴν τῶν καλλίστων καὶ τιμιωτάτων φύσιν.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
117:1)
τίμιοσ δὲ παρ’ ὑμῖν καὶ Σόλων διὰ τὴν τῶν νόμων γέννησιν, καὶ ἄλλοι ἄλλοθι πολλαχοῦ ἄνδρεσ, καὶ ἐν Ἕλλησι καὶ ἐν βαρβάροισ, πολλὰ καὶ καλὰ ἀποφηνάμενοι ἔργα, γεννήσαντεσ
παντοίαν
ἀρετήν·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Συμποσίον
414:2)
ἐπεὶ δὲ καλῶσ ταῦτα εἶχεν, εὐθὺσ τοὺσ μὲν πεζοὺσ προαγαγόντεσ οὐ πολλὴν ὁδὸν ἐστρατοπεδεύοντο, τοῖσ δ’ ἵπποισ καταδρομὴν ποιησάμενοι περιεβάλοντο πολλὴν καὶ
παντοίαν
λείαν.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Γ
, chapter 3 29:1)
καίτοι ὕδωρ μὲν ὁ ἄνω θεὸσ παρέχει, τὰ δὲ κοῖλα πάντα τέλματα γίγνεται, ἡ γῆ δὲ ὕλην
παντοίαν
παρέχει, καθαίρειν δὲ δεῖ τὴν γῆν τὸν μέλλοντα σπείρειν·
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 20 12:1)
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