헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

διὰ δὲ τὴν ἀρετὴν τῆσ χώρασ εἶναι πλήρη παντοδαπῆσ ἀμπέλου καὶ τῶν ἄλλων δένδρων τῶν ἡμέρουσ φερόντων καρπούσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 68 2:2)
ἦν δὲ καὶ λείασ παντοδαπῆσ πλῆθοσ, ἣν μεταπεμπόμενοσ Πευκέστησ παρὰ τῶν ἐγχωρίων διεδίδου δαψιλῆ τοῖσ στρατιώταισ, ἐκκαλούμενοσ αὐτῶν τὴν εὔνοιαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 21 3:2)
ὁ δὲ Φιλώτασ εἴτε καὶ διὰ τὸ κοινωνεῖν τῆσ ἐπιβουλῆσ εἴτε καὶ διὰ ῥᾳθυμίαν τὸν ῥηθέντα λόγον ἀργῶσ ἐδέξατο καὶ παρελθὼν πρὸσ τὸν Ἀλέξανδρον καὶ πολλῆσ καὶ παντοδαπῆσ κοινολογίασ μετασχὼν οὐδὲν τῶν ὑπὸ Κεβαλίνου ῥηθέντων ἀπήγγειλεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 79 4:2)
" Οὗτοσ πρῶτοσ ἐν ἐρωτήσει λόγον παρήνεγκεν, ὥσ φησι Φαβωρῖνοσ ἐν ὀγδόῃ Παντοδαπῆσ ἱστορίασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 23:5)
Εἰσὶ τοίνυν, φησίν, οἱ πάντεσ αὐτῷ γνήσιοι διάλογοι ἓξ καὶ πεντήκοντα, τῆσ μὲν Πολιτείασ εἰσ δέκα διαιρουμένησ ‐‐ ἣν καὶ εὑρίσκεσθαι σχεδὸν ὅλην παρὰ Πρωταγόρᾳ ἐν τοῖσ Ἀντιλογικοῖσ φησι Φαβωρῖνοσ ἐν Παντοδαπῆσ ἱστορίασ δευτέρῳ ‐τῶν δὲ Νόμων εἰσ δυοκαίδεκα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 56:1)
Λέγεται δὲ καὶ πρῶτοσ κρέασιν ἀσκῆσαι ἀθλητάσ, καὶ πρῶτόν γ’ Εὐρυμένην, καθά φησι Φαβωρῖνοσ ἐν τρίτῳ τῶν Ἀπομνημονευμάτων, τῶν πρότερον ἰσχάσι ξηραῖσ καὶ τυροῖσ ὑγροῖσ, ἀλλὰ καὶ πυροῖσ σωμασκούντων αὐτούσ, καθάπερ ὁ αὐτὸσ Φαβωρῖνοσ ἐν ὀγδόῃ Παντοδαπῆσ ἱστορίασ φησίν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 12:7)
Ἐρατοσθένησ δέ φησι, καθὸ καὶ Φαβωρῖνοσ ἐν τῇ ὀγδόῃ Παντοδαπῆσ ἱστορίασ παρατίθεται, τοῦτον εἶναι τὸν πρῶτον ἐντέχνωσ πυκτεύσαντα ἐπὶ τῆσ ὀγδόησ καὶ τετταρακοστῆσ Ὀλυμπιάδοσ, κομήτην καὶ ἁλουργίδα φοροῦντα·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 47:6)
ἔστι δὲ λόφοσ ὑψηλὸσ ἐπιεικῶσ ὀκτωκαίδεκά που σταδίων τὴν περίμετρον, ὃσ τότε μὲν ὕλησ παντοδαπῆσ μεστὸσ ἦν, πλείστησ δὲ καὶ καλλίστησ δάφνησ, ἐφ’ ἧσ Λαυρῆτον ὑπὸ Ῥωμαίων καλεῖται τόποσ τισ ἐπ’ αὐτοῦ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 43 2:2)
μετ’ οὐ πολλὰσ δ’ ἡμέρασ ἀγορᾶσ ἐπλήσθη παντοδαπῆσ ἡ πόλισ τῶν τε δημοσίᾳ πεμφθέντων καὶ τῶν εἰωθότων ἐμπορεύεσθαι πολὺν εἰσαγαγόντων σῖτον, ὥστ’ ἐν τῇ προτέρᾳ πάντασ εὐετηρίᾳ γενέσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 26 14:1)
ἐγένετο γάρ πωσ ὁ χρόνοσ ἐκεῖνοσ παντοδαπῆσ ἐν τοῖσ Ιοὐδαίοισ πονηρίασ πολύφοροσ, ὡσ μηδὲν κακίασ ἔργον ἄπρακτον καταλιπεῖν, μηδ’ εἴ τι ἐπίνοια διαπλάττειν ἐθελήσειεν, ἔχειν ἄν τι καινότερον ἐξευρεῖν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 297:1)
καὶ ὁ μὲν κόλποσ οὐδέν τι ἔχει διάφορον ἢ ὅσαι κατὰ τὴν Λακωνικὴν ἄλλαι θαλάσσησ εἰσὶν ἐσβολαί, αἰγιαλὸσ δὲ ὁ ταύτῃ παρέχεται ψηφῖδασ σχῆμα εὐπρεπεστέρασ καὶ χρόασ παντοδαπῆσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Λακωνικά, chapter 23 17:2)
κομιδῇ συγχωρητέον, ὃ νυνδὴ λέξαντοσ ἠμφεγνόησά σου, τὸ δύο εἶναι γένη κακίασ ἐν ψυχῇ, καὶ δειλίαν μὲν καὶ ἀκολασίαν καὶ ἀδικίαν σύμπαντα ἡγητέον νόσον ἐν ἡμῖν, τὸ δὲ τῆσ πολλῆσ καὶ παντοδαπῆσ ἀγνοίασ πάθοσ αἶσχοσ θετέον.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 76:1)
φαίνεται δὲ καὶ καθόλου πρὸσ τὸ τῶν ἀθλητῶν γένοσ ἀλλοτρίωσ ἔχων πλείστουσ γέ τοι θεὶσ ἀγῶνασ οὐ μόνον τραγῳδῶν καὶ αὐλητῶν καὶ κιθαρῳδῶν, ἀλλὰ καὶ ῥαψῳδῶν, θήρασ τε παντοδαπῆσ καὶ ῥαβδομαχίασ, οὔτε πυγμῆσ οὔτε παγκρατίου μετά τινοσ σπουδῆσ ἔθηκεν ἆθλον.
(플루타르코스, Alexander, chapter 4 6:1)
ἐν δὲ Μαραθῶνι μετὰ τῆσ ἑαυτοῦ φυλῆσ Ἀριστείδησ ἀπολειφθεὶσ φύλαξ τῶν αἰχμαλώτων καὶ τῶν λαφύρων οὐκ ἐψεύσατο τὴν δόξαν, ἀλλὰ χύδην μὲν ἀργύρου καὶ χρυσοῦ παρόντοσ, ἐσθῆτοσ δὲ παντοδαπῆσ καὶ χρημάτων ἄλλων ἀμυθήτων ἐν ταῖσ σκηναῖσ καὶ τοῖσ ἡλωκόσι σκάφεσιν ὑπαρχόντων, οὔτ’ αὐτὸσ ἐπεθύμησε θιγεῖν οὔτ’ ἄλλον εἰάσε, πλὴν εἴ τινεσ ἐκεῖνον λαθόντεσ ὠφελήθησαν·
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 5 5:1)
ἦν δὲ μεταξὺ τῶν στρατοπέδων λόφοσ ἐπιεικῶσ μὲν εὐερκήσ, ὕλησ δὲ παντοδαπῆσ ἀνάπλεωσ·
(플루타르코스, Marcellus, chapter 29 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION