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ἢ γὰρ ξυνεισβὰσ πλοῖον εὐσεβὴσ ἀνὴρ ναύταισι θερμοῖσ καὶ
πανουργίᾳ
τινὶ ὄλωλεν ἀνδρῶν σὺν θεοπτύστῳ γένει, ἢ ξὺν πολίταισ ἀνδράσιν δίκαιοσ ὢν ἐχθροξένοισ τε καὶ θεῶν ἀμνήμοσιν, ταὐτοῦ κυρήσασ ἐκδίκωσ ἀγρεύματοσ, πληγεὶσ θεοῦ μάστιγι παγκοίνῳ ’δάμη.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 3 1:19)
ἀλλ’ ἐφάνη γὰρ ἀνὴρ ἕτεροσ πολὺ σοῦ μιαρώτεροσ, ὥστε με χαίρειν, ὅσ σε παύσει καὶ πάρεισι, δῆλόσ ἐστιν αὐτόθεν,
πανουργίᾳ
τε καὶ θράσει καὶ κοβαλικεύμασιν.
(아리스토텔레스, Agon, strophe 24)
ἂν μὲν οὖν ὁ σκοπὸσ ᾖ καλόσ, ἐπαινετή ἐστιν, ἐὰν δὲ φαῦλοσ,
πανουργία
·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 97:5)
ἀκολουθεῖ δὲ τῇ ἀδικίᾳ συκοφαντία, ἀλαζονεία, φιλανθρωπία προσποίητοσ, κακοήθεια,
πανουργία
.
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 39:1)
"καὶ τοῖσ κολοιοῖσ δὲ διὰ τὴν φυσικὴν φιλοστοργίαν, καίπερ τοσοῦτον
πανουργίᾳ
διαφέρουσιν, ὅμωσ ὅταν ἐλαίου κρατήρ τεθῇ πλήρησ, οἱ στάντεσ αὐτῶν ἐπὶ τὸ χεῖλοσ καὶ καταβλέψαντεσ ἐπὶ τὸν ἐμφαινόμενον καταράττουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 47 2:4)
τῶν μέντοι πάνυ νέων οὐθὲν διαφέρουσιν οἱ φαῦλοι, μᾶλλον δὲ οὐδὲ τῶν παιδαρίων, πλὴν τῷ δύνασθαι καὶ τῇ
πανουργίᾳ
·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ.
16:5)
τέταρτον δὲ νομοθέτην φασὶ γενέσθαι Βόκχοριν τὸν βασιλέα, σοφόν τινα καὶ
πανουργίᾳ
διαφέροντα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 94 5:1)
βαρείασ δὲ καὶ ὑπερηφάνου τῆσ ἀποκρίσεωσ δοκούσησ ὑπάρχειν, οἱ Καρχηδόνιοι τῇ συνήθει
πανουργίᾳ
κατεστρατήγησαν τὸν Διονύσιον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 16 1:1)
οὐ μὴν ἠδυνήθη γε τῇ
πανουργίᾳ
κατασοφίσασθαι τὴν ἐκ τῆσ πεπρωμένησ ἀνάγκην, ἀλλὰ ποιητὴσ ὢν κακὸσ καὶ διακριθεὶσ ἐν Ἀθήναισ ἐνίκησε τοὺσ κρείττονασ ποιητάσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 74 5:1)
οὔτε γὰρ πλοῦτοσ κάλλοσ φέρει τῷ κεκτημένῳ ἀνανδρίαν ἄλλοισ γὰρ ὁ τοιοῦτοσ πλουτήσει καὶ οὐχὶ ἑαυτῷ, οὔτε κάλλοσ σώματοσ οὔτ’ ἰσχὺσ δειλῷ καὶ κακῷ συνοικοῦντα πρέποντα φαίνεται, ἀλλ’ ἀπρεπῆ καὶ ἐπιφανεστέραν ἔχοντα τὴν δειλίαν, πᾶσά τε ἐπιστήμη χωριζομένη δικαιοσύνησ καὶ τῆσ ἄλλησ ἀρετῆσ
πανουργία
, ἀλλ’ οὐ σοφία φαίνεται.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 30 2:2)
πρὸσ γὰρ τῷ πάσασ αὐτῶν ὑποκόπτεσθαι τὰσ ἐλπίδασ, εἰ κἀκεῖνα καταφλεγείη τὰ ἔργα, δεινὴ τοὺσ στρατιώτασ εἶχεν αἰδώσ, εἰ πάντα κρατήσειαν
πανουργία
μὲν ἀρετῆσ, ἀπόνοια δ’ ὅπλων, πλῆθοσ δ’ ἐμπειρίασ, Ιοὐδαῖοι δὲ Ῥωμαίων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
24:1)
τῶν δὲ τῷ πυρὶ περισχεθέντων Ἀρτώριόσ τισ
πανουργίᾳ
διασώζεται·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
211:1)
καρτερίᾳ ψυχῆσ καὶ
πανουργίᾳ
στρατηγῶν;
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
375:1)
Ἐκεῖνο τὸ βρέφοσ, ὦ Ἥφαιστε, ἦ μέγα ἀγαθόν, ὃ τοῦ Ιἀπετοῦ πρεσβύτερόν ἐστιν ὅσον ἐπὶ τῇ
πανουργίᾳ
;
(루키아노스, Dialogi deorum,
Ἥφαιστοσ, Ἀπόλλων.
2:2)
γέγραπται γάρ Ὁ δρασσόμενοσ τοὺσ σοφοὺσ ἐν τῇ
πανουργίᾳ
αὐτῶν·
(PROS KORINQIOUS A, chapter 2 40:1)
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