헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοὺσ νεανίσκουσ τοὺσ εἰσφοιτῶντασ οὕσ τινασ δεῖ εἶναι καὶ ἅσ τινασ ἡλικίασ ἔχοντασ, καὶ ἀρχὴν ἥτισ ἔσται ἡ τούτων ἐπιμελησομένη, καὶ περὶ παιδαγωγῶν ἐπιμελείασ καὶ περὶ Μουσείων ἐν τοῖσ διδασκαλείοισ καὶ περὶ Ἑρμαίων ἐν ταῖσ παλαίστραισ, καὶ τὸ τελευταῖον περὶ τῆσ συμφοιτήσεωσ τῶν παίδων καὶ τῶν χορῶν τῶν κυκλίων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 102)
ἀναβήσεται δ’ ἐν τῇ ἀπολογίᾳ καὶ τῶν στρατηγῶν τισ, ὡσ ἀκούω, ὑπτιάζων καὶ κατασκοπούμενοσ ἑαυτόν, ὡσ ἐν παλαίστραισ καὶ διατριβαῖσ γεγονώσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1321)
"μὴ γυμνάζεσθαι μηδὲ ξηραλοιφεῖν ἐν ταῖσ παλαίστραισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1382)
καὶ μὴν ὅτι καὶ πολλοὺσ ἤδη καὶ τὰ τοιαῦτα ὤνησε καὶ οὐδὲν ἔλαττον ἢ τὰ ἐν ταῖσ παλαίστραισ γυμνάσια πάντεσ ὡσ ἔποσ εἰπεῖν σύνισμεν, ἀλλ’ οὐ διὰ τοῦτο οἱ ἡνίοχοι τοῖσ ἰατροῖσ ἀμφισβητοῦσιν, οὐδὲ οἱ ναῦται λέγουσιν ὡσ αὐτοὶ μὲν φύλακεσ τῆσ ὑγιείασ θαυμαστοί τινεσ εἰε͂ν καὶ γυμνάζοιεν ἅπαντασ τοὺσ βουλομένουσ, ἐκεῖνοι δ’ οὐδὲν ἄρα εἰδεῖεν πλὴν καθείρξαντεσ ἀπολλύναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 174:8)
τῶν πολιτῶν θ’ οὓσ μὲν ἴσμεν εὐγενεῖσ καὶ σώφρονασ ἄνδρασ ὄντασ καὶ δικαίουσ καὶ καλούσ τε κἀγαθοὺσ καὶ τραφέντασ ἐν παλαίστραισ καὶ χοροῖσ καὶ μουσικῇ, προυσελοῦμεν, τοῖσ δὲ χαλκοῖσ καὶ ξένοισ καὶ πυρρίαισ καὶ πονηροῖσ κἀκ πονηρῶν εἰσ ἅπαντα χρώμεθα ὑστάτοισ ἀφιγμένοισιν, οἷσιν ἡ πόλισ πρὸ τοῦ οὐδὲ φαρμακοῖσιν εἰκῇ ῥᾳδίωσ ἐχρήσατ’ ἄν.
(아리스토파네스, Frogs, Parabasis, antepirrheme3)
"οἷσ δὴ βασιλεὺσ Κρόνοσ ἦν τὸ παλαιόν, ὅτε τοῖσ ἄρτοισ ἠστραγάλιζον, μᾶζαι δ’ ἐν ταῖσι παλαίστραισ Αἰγιναῖαι κατεβέβληντο δρυπεπεῖσ βώλοισ τε κομῶσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:105)
ταῦτακαὶ τὰ τοιαῦτα τούσ τε ἄλλουσ ἅπαντασ καὶ μάλιστα καὶ πρῶτον ἐμαυτὸν καταμεμφόμενοσ ἐνίοτε ὑπὸ ἀπορίασ ἀνῆγον ἐπί τινα λόγον ἀρχαῖον, λεγόμενον ὑπό τινοσ Σωκράτουσ, ὃν οὐδέποτε ἐκεῖνοσ ἐπαύσατο λέγων, πανταχοῦ τε καὶ πρὸσ ἅπαντασ βοῶν καὶ διατεινόμενοσ ἐν ταῖσ παλαίστραισ καὶ ἐν τῷ Λυκείῳ καὶ ἐπὶτῶν ἐργαστηρίων καὶ κατ’ ἀγοράν, ὥσπερ ἀπὸ μηχανῆσ θεόσ, ὡσ ἔφη τισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 17:1)
οὕτω δὴ καὶ ἐγὼ ἐπειρώμην διαλέγεσθαι Ῥωμαίοισ, ἐπειδή με ἐκάλεσαν καὶ λέγειν ἠξίουν, οὐ κατὰ δύο καὶ τρεῖσ ἀπολαμβάνων ἐν παλαίστραισ καὶ περιπάτοισ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 39:1)
ἐκεῖνοσ γὰρ εἰσ ἅπαντασ δὴ λόγουσ καὶ πάσασ διατριβὰσ καθίει, καὶ πρὸσ ῥήτορασ καὶ πρὸσ σοφιστὰσ καὶ πρὸσ γεωμέτρασ καὶ μουσικοὺσ καὶ παιδοτρίβασ καὶ τοὺσ ἄλλουσ δημιουργούσ, καὶ ἐν παλαίστραισ καὶ ἐν συμποσίοισ καὶ ἐν ἀγορᾶ οὐκ ἐκωλύετο ἐξ ἅπαντοσ τρόπου φιλοσοφεῖν καὶ προτρέπειν ἐπ̓ ἀρετὴν τοὺσ συνόντασ, οὐκ ἰδίαν εἰσφέρων ὑπόθεσιν οὐδὲ πρόβλημα ἐσκεμμένον, ἀλλ̓ ἀεὶ τῇ παρούσῃ χρώμενοσ καὶ ταύτην προσάγων πρὸσ φιλοσοφίαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΣΟΣ Η ΔΗΙΑΝΕΙΡΑ. 16:2)
ἴσωσ δὲ καὶ ἡ τροφὴ αἰτία τοῖσ Πέρσαισ, τὸ μέχρι πολλοῦ τρέφεσθαι ὑπό τε γυναικῶν καὶ εὐνούχων τῶν πρεσβυτέρων, παῖδασ δὲ μετὰ παίδων καὶ μειράκια μετὰ μειρακίων μὴ πάνυ συνεῖναι μηδὲ γυμνοῦσθαι ἐν παλαίστραισ καὶ γυμνασίοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΚΑΛΛΟΥΣ. 7:6)
ἔπειτα χαίτησ πῶσ συνοίσεται πλόκοσ, ὁ μὲν παλαίστραισ ἀνδρὸσ εὐγενοῦσ τραφείσ, ὁ δὲ κτενισμοῖσ θῆλυσ;
(에우리피데스, episode 2:2)
οἶδα γάρ σε πολλάκισ ἐν ταῖσ παλαίστραισ ἰδών.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Χάρων καὶ Ἑρμῆσ καὶ Μένιπποσ καὶ Κράτων. 8:5)
οὐ γὰρ ἱκανά μοι τὰ τῆσ ἡμέρασ ἔργα, ἐν παλαίστραισ εἶναι κἀν ταῖσ ἐκκλησίαισ κηρύττειν καὶ ῥήτορασ ἐκδιδάσκειν, ἀλλ̓ ἔτι καὶ νεκρικὰ συνδιαπράττειν μεμερισμένον.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἑρμῆσ, Μαῖα. 2:1)
τούτουσ μὲν δὴ τοῖσ πᾶσιν Ἕλλησι καὶ ἤδη τῶν βαρβάρων πολλοῖσ περί τε γυμνάσια καὶ ἐν παλαίστραισ καθέστηκεν ἔχειν ἐν τιμῇ·
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 32 3:2)
κατὰ σμικρὸν γὰρ προϊόντεσ λελήθαμεν ἀμφοτέρων εἰσ τὸ μέσον πεπτωκότεσ, καὶ ἂν μή πῃ ἀμυνόμενοι διαφύγωμεν, δίκην δώσομεν ὥσπερ οἱ ἐν ταῖσ παλαίστραισ διὰ γραμμῆσ παίζοντεσ, ὅταν ὑπ’ ἀμφοτέρων ληφθέντεσ ἕλκωνται εἰσ τἀναντία.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 235:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION