헬라어 문장 내 검색 Language

πλείστουσ γὰρ Ἑλλήνων παιδεύσασ ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ παῖδάσ τε ὧν ἐπαίδευσε παιδεῦσαι ἐφικόμενοσ τὸν υἱὸν οὐκ ἐξίκετο τὸν αὑτοῦ, ἀλλ’ ἑτέρου δεῖται διδασκάλου ὁ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἑλλήνων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 10:6)
τοιαῦτ’ ἄττα ὁ Μιλτιάδησ ἀποκρινεῖται, οὔτ’ ἄλλωσ φαῦλα ἐμοὶ δοκεῖν οὔτε που ψευδῆ, ἀλλ’ αὐτῷ τε προσήκοντα ταῦτα παιδεῦσαι προστάτῃ κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ὄντι καὶ τοῖσ Ἀθηναίοισ πάλαι πεπαιδευμένοισ ἥκειν ἐπὶ τὴν μάχην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 47:6)
τῶν μὲν γὰρ τὸ θρέψαι, τῶν δὲ τὸ παιδεῦσαί ἐστιν.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 19:3)
ἑπτὰ γὰρ ταύτασ παιδίσκασ ἐκ μικρῶν παιδίων ἐκτήσατο Νικαρέτη, Χαρισίου μὲν οὖσα τοῦ Ἠλείου ἀπελευθέρα, Ἱππίου δὲ τοῦ μαγείρου τοῦ ἐκείνου γυνή, δεινὴ δὲ καὶ δυναμένη φύσιν μικρῶν παιδίων συνιδεῖν εὐπρεπῆ, καὶ ταῦτα ἐπισταμένη θρέψαι καὶ παιδεῦσαι ἐμπείρωσ, τέχνην ταύτην κατεσκευασμένη καὶ ἀπὸ τούτων τὸν βίον συνειλεγμένη.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 28:1)
τῶν μὲν τοίνυν ἐν ἀνθρώποισ διάνοιαν ἁπάντων εὑρήσομεν ἡγεμονεύουσαν, ταύτην δὲ φιλοσοφίαν μόνην παιδεῦσαί τ’ ὀρθῶσ καὶ γυμνάσαι δυναμένην.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 45:1)
Φίλιπποσ δέ, ὃσ δοκεῖ δεινότατοσ γενέσθαι τῶν βασιλέων, Ἀριστοτέλην ἐπηγάγετο τῷ υἱεῖ Ἀλεξάνδρῳ διδάσκαλον καὶ ἄρχοντα, ὡσ αὐτὸσ οὐχ ἱκανὸσ ὢν παιδεῦσαι τὴν βασιλικὴν ἐπιστήμην·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΑΡΑΙΤΗΣΙΣ ΑΡΧΗΣ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ. 6:2)
Κρίτωνα δ’ ἀναστῆσαι αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ἐργαστηρίου καὶ παιδεῦσαι τῆσ κατὰ ψυχὴν χάριτοσ ἐρασθέντα Δημήτριόσ φησιν ὁ Βυζάντιοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. e'. SWKRATHS 3:7)
τοῦτο δὴ παιδεῦσαι βουληθεὶσ Μωυσῆσ τὸ παίδευμα τοὺσ ἑαυτοῦ πολίτασ τῆσ τῶν νόμων θέσεωσ οὐκ ἀπὸ συμβολαίων καὶ τῶν πρὸσ ἀλλήλουσ δικαίων ἤρξατο τοῖσ ἄλλοισ παραπλησίωσ, ἀλλ’ ἐπὶ τὸν θεὸν καὶ τὴν τοῦ κόσμου κατασκευὴν τὰσ γνώμασ αὐτῶν ἀναγαγὼν καὶ πείσασ, ὅτι τῶν ἐπὶ γῆσ ἔργων τοῦ θεοῦ κάλλιστόν ἐσμεν ἄνθρωποι, ὅτε πρὸσ τὴν εὐσέβειαν ἔσχεν ὑπακούοντασ, ῥᾳδίωσ ἤδη περὶ πάντων ἔπειθεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 26:1)
ἐθαύμαζον αὐτὸν ἐπὶ σοφίᾳ, ἐπιβουλεύων αὖ τοὺσ ἐν τοῖσ ἀγροῖσ παιδεῦσαι ἔστησεν αὐτοῖσ Ἑρμᾶσ κατὰ τὰσ ὁδοὺσ ἐν μέσῳ τοῦ ἄστεοσ καὶ τῶν δήμων ἑκάστων, κἄπειτα τῆσ σοφίασ τῆσ αὑτοῦ, ἥν τ’ ἔμαθεν καὶ ἣν αὐτὸσ ἐξηῦρεν, ἐκλεξάμενοσ ἃ ἡγεῖτο σοφώτατα εἶναι, ταῦτα αὐτὸσ ἐντείνασ εἰσ ἐλεγεῖον αὑτοῦ ποιήματα καὶ ἐπιδείγματα τῆσ σοφίασ ἐπέγραψεν, ἵνα πρῶτον μὲν τὰ ἐν Δελφοῖσ γράμματα τὰ σοφὰ ταῦτα μὴ θαυμάζοιεν οἱ πολῖται αὐτοῦ, τό τε γνῶθι σαυτόν καὶ τὸ μηδὲν ἄγαν καὶ τἆλλα τὰ τοιαῦτα, ἀλλὰ τὰ Ἱππάρχου ῥήματα μᾶλλον σοφὰ ἡγοῖντο, ἔπειτα παριόντεσ ἄνω καὶ κάτω καὶ ἀναγιγνώσκοντεσ καὶ γεῦμα λαμβάνοντεσ αὐτοῦ τῆσ σοφίασ φοιτῷεν ἐκ τῶν ἀγρῶν καὶ ἐπὶ τὰ λοιπὰ παιδευθησόμενοι.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἱππάρχος 22:1)
λέγεται δὲ ὑπὸ τῶν χαριεστέρων ἀνθρώπων καὶ ὁ θάνατοσ αὐτοῦ γενέσθαι οὐ δι’ ἃ οἱ πολλοὶ ᾠήθησαν, διὰ τὴν τῆσ ἀδελφῆσ ἀτιμίαν τῆσ κανηφορίασ ‐ ἐπεὶ τοῦτό γε εὐήθεσ ‐ ἀλλὰ τὸν μὲν Ἁρμόδιον γεγονέναι παιδικὰ τοῦ Ἀριστογείτονοσ καὶ πεπαιδεῦσθαι ὑπ’ ἐκείνου, μέγα δ’ ἐφρόνει ἄρα καὶ ὁ Ἀριστογείτων ἐπὶ τῷ παιδεῦσαι ἄνθρωπον, καὶ ἀνταγωνιστὴν ἡγεῖτο εἶναι τὸν Ἵππαρχον.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἱππάρχος 26:3)
δοκοῦσι δή μοι δυνατοὶ εἶναι παιδεῦσαι ἄνθρωπον·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λάχης 49:6)
εἰ δ’ ἐπὶ τὸ παιδεῦσαι δεῖ τινοσ, οὔτε ὁ παιδεύσων οὔτε οἱ παιδευθησόμενοι, ὡσ ἐγὼ οἶμαι, εἰσὶν ὑμῖν, ἀλλὰ τὸ λοιπὸν τοῖσ θεοῖσ εὔχεσθε.
(플라톤, Epistles, Letter 11 7:1)
ὅταν δὲ εἴσ τινα ἀποβλέψω τῶν φασκόντων ἂν παιδεῦσαι ἀνθρώπουσ, ἐκπέπληγμαι καί μοι δοκεῖ εἷσ ἕκαστοσ αὐτῶν σκοποῦντι πάνυ ἀλλόκοτοσ εἶναι, ὥσ γε πρὸσ σὲ τἀληθῆ εἰρῆσθαι·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Εὐθύδημος 439:1)
ἆρ’ οὖν ταῦτα μὲν οἰόμεθα βούλεσθαι αὐτὸν τὸν αὑτοῦ ὑὸν παιδεῦσαι, ἣν δὲ αὐτὸσ σοφίαν ἦν σοφόσ, οὐδὲν τῶν γειτόνων βελτίω ποιῆσαι, εἴπερ ἦν γε διδακτὸν ἡ ἀρετή;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 145:5)
Ἰσοκράτησ Θεοδώρου μὲν ἦν παῖσ τοῦ Ἐρχιέωσ τῶν μετρίων πολιτῶν, θεράποντασ αὐλοποιοὺσ κεκτημένου καὶ εὐπορήσαντοσ ἀπὸ τούτων, ὡσ καὶ χορηγῆσαι καὶ παιδεῦσαι τοὺσ υἱούσ·
(플루타르코스, Vitae decem oratorum, Ἰσοκράτης, section 1 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION