헬라어 문장 내 검색 Language

πάντοτε γάρ ἐστι τὸ αὐτὸ λυπηρόν τε καὶ ἡδύ, καὶ οὐκ ἄλλοτ’ ἄλλο·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 46:3)
ἔστι γὰρ ἀνθρώπων ἔπαινοσ εὐταξία, πρᾳότησ, ὁμόνοια, κόσμοσ πολιτείασ, τὸ προσέχειν τοῖσ ὀρθῶσ λέγουσι, τὸ μὴ πάντοτε ζητεῖν ἡδονάσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 49:5)
ἐν κινήσει γὰρ τυγχάνει πάντοτε ὂν τὸ θεῖον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΠΡΩΤΟΣ ΛΟΓΟΣ. 13:6)
φασὶ δὲ καὶ λυπεῖσθαι ἄλλον ἄλλου μᾶλλον, καὶ τὰσ αἰσθήσεισ μὴ πάντοτε ἀληθεύειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 29:5)
τοσοῦτον δὲ ἐπιτεῖναι τὸ ἦθοσ ἀρξάμενον φιλοσοφεῖν, ὥστ’ ἐπὶ ταὐτοῦ σχήματοσ τῆσ μορφῆσ πάντοτε μένειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. g'. POLEMWN 2:3)
ἀναπόβλητοσ γάρ ἐστι καὶ πάντοτε τῇ ψυχῇ χρῆται οὔσῃ τελείᾳ ὁ σπουδαῖοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 128:4)
ζητητικοὶ μὲν οὖν ἀπὸ τοῦ πάντοτε ζητεῖν τὴν ἀλήθειαν, σκεπτικοὶ δ’ ἀπὸ τοῦ σκέπτεσθαι ἀεὶ καὶ μηδέποτε εὑρίσκειν, ἐφεκτικοὶ δ’ ἀπὸ τοῦ μετὰ τὴν ζήτησιν πάθουσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 10:1)
Εἂν θέλῃσ τὰ τέκνα σου καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τοὺσ φίλουσ σου πάντοτε ζῆν, ἠλίθιοσ εἶ·
(에픽테토스, Works, chapter 14 1:1)
"οὐ γὰρ ἀγνοεῖσ εἶπεν, ὦ βασιλεῦ, τὴν τοῦ πατρὸσ καὶ τὴν τῶν συνόντων αὐτῷ ἀνδρείαν, ὅτι καὶ πολλοὺσ πολέμουσ πεπολέμηκε καὶ πάντοτε κρατῶν τῶν ἐχθρῶν ἀπήλλακται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 265:1)
πῶσ δ’ ἂν καταπλαγείημεν τοὺσ ὅταν μὲν ἐξ ἀληθείασ ἀγωνίζωνται πάντοτε νικωμένουσ, ὅταν δὲ κρατεῖν νομισθῶσιν ἐξ ἀδικίασ αὐτὸ ποιοῦντασ;
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 170:3)
μάχιμοί τε γὰρ ἐκ νηπίων καὶ πολλοὶ Γαλιλαῖοι πάντοτε, καὶ οὔτε δειλία ποτὲ τοὺσ ἄνδρασ οὔτε λιπανδρία τὴν χώραν κατέσχεν, ἐπειδὴ πίων τε πᾶσα καὶ εὔβοτοσ καὶ δένδρεσι παντοίοισ κατάφυτοσ, ὡσ ὑπὸ τῆσ εὐπετείασ προκαλέσασθαι καὶ τὸν ἥκιστα γῆσ φιλόπονον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 54:1)
ἀλλ’ ἐθραύοντο πάντοτε τὰσ ἐλπίδασ, τῶν μὲν χωμάτων ταῖσ ἐπιβουλαῖσ, τῶν δ’ ὀργάνων στερρότητι τοῦ τείχουσ, τῆσ δὲ κατὰ χεῖρα μάχησ ταῖσ τῶν συμπλεκομένων τόλμαισ πλεονεκτούμενοι, τὸ δὲ μέγιστον, στάσεώσ τε καὶ λιμοῦ καὶ πολέμου καὶ τοσούτων κακῶν εὑρίσκοντεσ ἐπάνω τὸ παράστημα τῆσ ψυχῆσ Ιοὐδαίουσ ἔχοντασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 16:1)
πάντοτε γὰρ τοὺσ πτωχοὺσ ἔχετε μεθ’ ἑαυτῶν, ἐμὲ δὲ οὐ πάντοτε ἔχετε·
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 26 13:1)
πάντοτε γὰρ τοὺσ πτωχοὺσ ἔχετε μεθ’ ἑαυτῶν, καὶ ὅταν θέλητε δύνασθε αὐτοῖσ [πάντοτε] εὖ ποιῆσαι, ἐμὲ δὲ οὐ πάντοτε ἔχετε·
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 10 195:1)
ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ Τέκνον, σὺ πάντοτε μετ’ ἐμοῦ εἶ, καὶ πάντα τὰ ἐμὰ σά ἐστιν·
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 14 70:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION