헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἵδε μὲν δὴ τάχει πολλῷ πρὸσ Καίσαρα, νυκτὸσ αὐτίκα, λαθόντεσ ἐχώρουν ἐπὶ ὀχήματοσ μισθωτοῦ, θεραπόντων ἐσθῆτασ ἐνδύντεσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 5 2:7)
Αὐτὸσ δ’ ἀπὸ διαίτησ ὑπεχώρησε μὲν ὡσ κάμνων τῷ σώματι, τοὺσ φίλουσ ἔτι ἑστιᾶσθαι κελεύσασ, ἐπιθέμενοσ δ’ ἐσθῆτα ἰδιώτου καὶ ὀχήματοσ εὐθὺσ ἐπιβὰσ ἐξήλασεν ἐπὶ τὴν ναῦν ὡσ ὅδε ὢν ὁ πρὸσ τοῦ Καίσαροσ ἀπεσταλμένοσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 9 1:1)
ἐκπεσὼν δὲ τοῦ ὀχήματοσ ἐν χιόνι πολλῇ καὶ κρυμῷ καὶ παθὼν πολλὰ καὶ δεινὰ, ἀπιών τε καὶ ἐπανιὼν ἐμπίπτει τὸ δεύτερον εἰσ νόσον δεινὴν καὶ χαλεπήν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 18:6)
ἔπειτ’ ἐκομίσθην εἰσ τὴν πόλιν ἐπ’ ὀχήματοσ καταστέγου καὶ μακροῦ, καὶ κατὰ μικρὸν οὕτω συνηγειρόμην μόλισ τε καὶ χαλεπῶσ, οὐ μέντοι πρότερόν γε ὁ πυρετὸσ παντελῶσ ἐξέλιπε πρὶν ἐτελεύτησέ μοι τῶν τροφίμων ὁ πλείστου ἄξιοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 10:17)
ὡσ δὲ ἀφυπνίσθην, οὐδὲν ἔτι διέτριψα, ἀλλ’ εἰπὼν τοῖσ οἰκέταισ μεταδιώκειν ἐπιβὰσ τοῦ ὀχήματοσ ἤλαυνον ὡσ ἤνυτον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 3:1)
παρελθὼν δὲ εἰσ δωμάτιον καὶ σκίμποδοσ εὐπορήσασ καὶ στρώματοσ καθαροῦ καὶ μάλ’ ἀγαπητῶσ, οὐ γὰρ ἔμοιγε οὐδὲν παρῆν, ὡσ εἶχον διψῶν τε καὶ κονιορτοῦ πλέωσ, ἐν τῇ ἐσθῆτι ἐν ᾗπερ καθήμην ἐπὶ τοῦ ὀχήματοσ, διενυκτέρευσα καθήμενοσ τὰ πλείω ἐπὶ τοῦ σκίμποδοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 4:4)
τοῦ δὲ αὖ ἐν γῇ μαχίμου τὸ μέν ἐστι πεζικόν, τὸ δ̓ ἐπ̓ ὀχήματοσ ἄλλου καὶ ἄλλου.
(아리아노스, chapter 2 3:2)
καὶ ποιησάντων ἅπτεται τῇ ῥάβδῳ ᾗ εἶχε τῶν κρεῶν, τὰ δὲ λάμψαντοσ πυρὸσ ἅμα τοῖσ ἄρτοισ ἐκαίετο καὶ ὁ ἄγγελοσ διὰ τοῦ καπνοῦ ὥσπερ ὀχήματοσ ἀνιὼν εἰσ οὐρανὸν αὐτοῖσ φανερὸσ ἦν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 368:1)
καθεζομένου δὲ τοῦ βασιλέωσ ἐπ’ ὀχήματοσ μετὰ τῆσ γυναικὸσ καὶ μετὰ Ἀθηνίωνοσ φίλου, οὗτοσ δ’ ἦν ὁ πρεσβεύσασ εἰσ Ιἑροσόλυμα καὶ παρὰ Ιὠσήπῳ ξενισθείσ, θεασάμενοσ αὐτὸν ὁ Ἀθηνίων εὐθὺσ ἐποίει τῷ βασιλεῖ γνώριμον, τοῦτον εἶναι λέγων, περὶ οὗ παραγενόμενοσ ἐξ Ιἑροσολύμων ἀπήγγειλεν, ὡσ ἀγαθόσ τε εἰή καὶ φιλότιμοσ νεανίσκοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 198:1)
ἐγὼ δὲ ‐ οὐ γὰρ ἦν εὐπορῆσαι ὀχήματοσ ἅμα ^ πολλῶν ἐξιόντων ‐ ἄκων ὑπελειπόμην.
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 15:2)
νεανίασ γὰρ καὶ δυνατὸσ ἀντέχειν πρὸσ τὴν φοράν, ἡ δὲ ὑπ̓ ἀηθείασ ἐπιβᾶσα ὀχήματοσ παραδόξου καὶ ἀπιδοῦσα ἐσ βάθοσ ἀχανέσ, ἐκπλαγεῖσα καὶ τῷ θάλπει ἅμα συσχεθεῖσα καὶ ἰλιγγιάσασα πρὸσ τὸ σφοδρὸν τῆσ πτήσεωσ ἀκρατὴσ ἐγένετο τῶν κεράτων τοῦ κριοῦ, ὧν τέωσ ἐπείληπτο, καὶ κατέπεσεν ἐσ τὸ πέλαγοσ.
(루키아노스, Dialogi Marini, poseidon and nereides, chapter 2 1:4)
δεῖν γὰρ περὶ αὐτὰ ἕν γέ τι τούτων διαπράξασθαι, ἢ μαθεῖν ὅπῃ ἔχει ἢ εὑρεῖν ἤ, εἰ ταῦτα ἀδύνατον, τὸν γοῦν βέλτιστον τῶν ἀνθρωπίνων λόγων λαβόντα καὶ δυσεξελεγκτότατον, ἐπὶ τούτου ὀχούμενον ὥσπερ ἐπὶ σχεδίασ κινδυνεύοντα διαπλεῦσαι τὸν βίον, εἰ μή τισ δύναιτο ἀσφαλέστερον καὶ ἀκινδυνότερον ἐπὶ βεβαιοτέρου ὀχήματοσ, ἢ λόγου θείου τινόσ, διαπορευθῆναι.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 511:2)
καὶ διεπόνει τὸ σῶμα γυμνασίοισ ἐνεργοῖσ, ἐθιζόμενοσ ἀνέχεσθαι Καὶ καύματα Καὶ νιφετὸν ἀκαλύπτῳ κεφαλῇ, Καὶ βαδίζειν ἐν ταῖσ ὁδοῖσ πᾶσαν ὡρ́αν ἄτερ ὀχήματοσ, τῶν δὲ φίλων οἱ συνεκδημοῦντεσ ἵπποισ ἐχρῶντο, Καὶ πολλάκισ ἑκάστῳ παρέβαλλεν ὁ Κάτων ἐν μέρει προσδιαλεγόμενοσ, περιπατῶν αὐτὸσ ὀχουμένων.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 5 3:2)
ὡσ οὖν ἐπὶ τὸν ποταμὸν ἦλθε νύκτωρ, φελλοὺσ πλατεῖσ ὑποστερνισάμενοσ καὶ τὸ σῶμα τῇ κουφότητι, τοῦ ὀχήματοσ παραθέμενοσ ἀφῆκε τῷ ῥόῳ·
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 12 2:3)
ὡσ οὖν ἐπὶ τὸν ποταμὸν ἦλθε νύκτωρ, φελλοὺσ πλατεῖσ ὑποστερνισάμενοσ καὶ τὸ σῶμα τῇ κουφότητι τοῦ ὀχήματοσ παραθέμενοσ ἀφῆκε τῷ ῥόῳ·
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 12 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION