헬라어 문장 내 검색 Language

παράπλοι δὲ αὐτὴν καὶ περίπλοι καὶ εἴσπλοι ναυτῶν ἁπάντων οὔποτε λείπουσιν, ἀλλ’ οἱ μὲν τὰ νῶτα κομίζονται οὐρίᾳ ἐφέντεσ εἰσ τὸ πέλαγοσ διὰ νήσων τῆσ πόλεωσ, οἱ δ’ εἰσ αὐτὴν καταθέουσί τε καὶ ἀναθέουσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 2:7)
ὥσπερ γὰρ, οἶμαι, κυβερνήτῃ παρὰ μὲν τὸν χειμῶνα καὶ τὸν σκηπτὸν ἀφέντι τὴν ναῦν συγγνώμη, οὐρίᾳ δὲ παρὸν πλεῖν προεμένῳ κατηγόρημα καὶ μέμψισ ἄφυκτόσ ἐστιν, οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν τοιούτων αἱ μὲν δυσκολίαι τῶν καιρῶν ἀπολογίασ ἐνδιδόασι τοῖσ ἀφεστηκόσιν, αἱ δ’ ἐν ταῖσ εὐτυχίαισ ἀγνωμοσύναι σαφῆ καὶ καθαρὰν τὴν μέμψιν ἐργάζονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 12:10)
οἱο͂ν ἐξ ἀνθράκων πρινίνων φέψαλοσ ἀνήλατ’ ἐρεθιζόμενοσ οὐρίᾳ ῥιπίδι, ἡνίκ’ ἂν ἐπανθρακίδεσ ὦσι παρακείμεναι, οἱ δὲ Θασίαν ἀνακυκῶσι λιπαράμπυκα, οἱ δὲ μάττωσιν, οὕτω σοβαρὸν ἐλθὲ μέλοσ ἔντονον ἀγροικότερον ὡσ ἐμὲ λαβοῦσα τὸν δημότην.
(아리스토파네스, Acharnians, Parabasis, strophe2)
ἔτι γὰρ νῦν οὔρια θεῖτε.
(아리스토파네스, Lysistrata, Agon, αντικατακελευσμενος2)
αἱ δὲ λεγόμεναι φασκάδεσ μικρῷ μείζονεσ οὖσαι τῶν μικρῶν κολυμβίδων τὰ λοιπὰ νήτταισ εἰσὶ παραπλήσιοι, ἡ δὲ λεγομένη οὐρία οὐ πολὺ λείπεται νήττησ, τῷ χρώματι δὲ ῥυπαροκέραμὸσ ἐστι, τὸ δὲ ῥύγχοσ μακρόν τε καὶ στενὸν ἔχει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 52 1:3)
ὥστ’ ἐν κυανανθέϊ Θ[ρᾳκὶ ναυβάτασ πόντῳ βορέασ ὑπὸ κύ‐ μασιν δαί̈ζει νυκτὸσ ἀντάσασ, ἀνατ[ελλομένᾳ λῆξεν δὲ σὺν φαεσιμβρότῳ ἀοῖ, στόρεσεν δέ τε πόντον οὐρία·
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 13 Πυθέᾳ Αιγινήτῃ ΠαγκρατιαστῇΝέμεα 25:1)
ταῦτα γράψασ καὶ σημηνάμενοσ τῇ αὑτοῦ σφραγῖδι τὴν ἐπιστολὴν ἔδωκεν Οὐρίᾳ κομίσαι πρὸσ Ιὤαβον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 167:3)
τοῦ δ’ Οὐρία προθύμωσ ὑποστάντοσ τὸ ἔργον, τοῖσ μετ’ αὐτοῦ παρατασσομένοισ ἰδίᾳ καταλιπεῖν ὅταν ἐξορμήσαντασ ἴδωσι τοὺσ πολεμίουσ ἐδήλωσε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 169:2)
ἰδόντεσ δὲ αὐτοὺσ οἱ σὺν τῷ Οὐρίᾳ πάντεσ ἀνεχώρησαν ὀπίσω, καθὼσ Ιὤαβοσ αὐτοῖσ προεῖπεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 171:1)
προστιθέναι δὲ τούτοισ ἂν ὀργιζόμενον ἐπ’ αὐτοῖσ βλέπωσι καὶ τὸν Οὐρία θάνατον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 173:2)
ἐπεὶ δὲ οὕτωσ ἔχοντι καὶ τὸν Οὐρία θάνατον ἐδήλωσεν ὁ ἄγγελοσ, παύεται μὲν τῆσ ὀργῆσ, Ιωἄβῳ δ’ ἐκέλευσεν ἀπελθόντα λέγειν ἀνθρώπινον εἶναι τὸ συμβεβηκὸσ καὶ τὰ τοῦ πολέμου φύσιν ἔχειν τοιαύτην, ὥστε ποτὲ μὲν τοῖσ ἐναντίοισ εὖ πράττειν συμβαίνειν κατ’ αὐτόν, ποτὲ δὲ τοῖσ ἑτέροισ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 176:1)
ἡ δὲ τοῦ Οὐρία γυνὴ Βεεθσαβὴ τὸν θάνατον τἀνδρὸσ πυθομένη ἐπὶ συχνὰσ αὐτὸν ἡμέρασ ἐπένθησεν, παυσαμένην δὲ τῆσ λύπησ καὶ τῶν ἐπ’ Οὐρίᾳ δακρύων ὁ βασιλεὺσ εὐθὺσ ἄγεται γυναῖκα, καὶ παῖσ ἄρρην ἐξ αὐτῆσ γίνεται αὐτῷ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 178:1)
ταραχθέντοσ δ’ ἐπὶ τούτοισ τοῦ βασιλέωσ καὶ συσχεθέντοσ ἱκανῶσ καὶ μετὰ δακρύων καὶ λύπησ ἀσεβῆσαι λέγοντοσ, ἦν γὰρ ὁμολογουμένωσ θεοσεβὴσ καὶ μηδὲν ἁμαρτὼν ὅλωσ περὶ τὸν βίον ἢ τὰ περὶ τὴν Οὐρία γυναῖκα, ᾤκτειρεν ὁ θεὸσ καὶ διαλλάττεται φυλάξειν αὐτῷ καὶ τὴν ζωὴν καὶ τὴν βασιλείαν ἐπαγγειλάμενοσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 186:1)
Τῷ δ’ ἐκ τῆσ Οὐρία γυναικὸσ γενομένῳ παιδὶ Δαυίδῃ νόσον ἐνσκήπτει χαλεπὴν τὸ θεῖον, ἐφ’ ᾗ δυσφορῶν ὁ βασιλεὺσ τροφὴν μὲν ἐφ’ ἡμέρασ ἑπτὰ καίτοι γε ἀναγκαζόντων τῶν οἰκείων οὐ προσηνέγκατο, μέλαιναν δὲ περιθέμενοσ ἐσθῆτα πεσὼν ἐπὶ σάκκου κατὰ γῆσ ἔκειτο τὸν θεὸν ἱκετεύων ὑπὲρ τῆσ τοῦ παιδὸσ σωτηρίασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 188:1)
ἀνδρεῖοσ γὰρ ἦν, ὡσ οὐκ ἄλλοσ τισ, ἐν δὲ τοῖσ ὑπὲρ τῶν ὑπηκόων ἀγῶσι πρῶτοσ ἐπὶ τοὺσ κινδύνουσ ὡρ́μα, τῷ πονεῖν καὶ μάχεσθαι παρακελευόμενοσ τοὺσ στρατιώτασ ἐπὶ τὰσ παρατάξεισ ἀλλ’ οὐχὶ τῷ προστάττειν ὡσ δεσπότησ, νοῆσαί τε καὶ συνιδεῖν καὶ περὶ τῶν μελλόντων καὶ τῆσ τῶν ἐνεστηκότων οἰκονομίασ ἱκανώτατοσ, σώφρων ἐπιεικὴσ χρηστὸσ πρὸσ τοὺσ ἐν συμφοραῖσ ὑπάρχοντασ δίκαιοσ φιλάνθρωποσ, ἃ μόνοισ δικαιότατα βασιλεῦσιν εἶναι προσῆκε, μηδὲν ὅλωσ παρὰ τοσοῦτο μέγεθοσ ἐξουσίασ ἁμαρτὼν ἢ τὸ περὶ τὴν Οὐρία γυναῖκα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 480:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION